ساونت سيمون والوضعية
هذا الدرس من المعلم مخصص لسان سيمون، الفيلسوف الفرنسي ، والد الوضعية وعلم الاجتماع وبدون شك ، مصدر إلهام كبير للاشتراكية الطوباوية وليبرالية ميل وفوضوية برودون أو ماركسية ماركس ص إنجلز. يقترح هذا المفكر إصلاح المجتمع وإنشاء دولة جديدة يقودها العلماء (تكنوقراطية). من ناحية أخرى ، يؤيد أوروبا من الدول الفدرالية ذات المؤسسات المشتركة ، مما سيحسن الاقتصاد بشكل كبير ، وهو أساس المجتمع. إذا كنت تريد معرفة المزيد عن سان سيمون والوضعية، تابع القراءة!
ال الوضعية هو تيار فلسفي يعتبر أن معرفة علمية هل هو المعرفة الحقيقية فقط وبنفس الطريقة التي تغير بها الفيزياء لتغيير الطبيعة بفضل التكنولوجيا ، يمكن تطبيق نفس الطريقة على المجتمع من أجل تحويلها.
الوضعيون يرفضون الميتافيزيقيا ، لأنها تحاول تجاوز التجربة ، ولهذا السبب وُصفت بأنها علم زائف. كل ما لا يمكن قياسه وتحديده ، والتحقق منه ، هو للوضعيين ، مرادفًا للباطل.
سان سيمون يقترح أن يكونوا العلماء الذين يحاولون من السياسة تغيير المسار الإنسانية ، وهو الشيء الذي فشلت الفلسفة التأملية في تحقيقه. يجب أن تُفهم الأخلاق من وجهة نظر العلم ويجب أن تستخدم نفس الأسلوب. يعد العلم الإيجابي الذي اقترحه المفكر الفرنسي بتحقيق تغييرات على جميع المستويات: الاقتصاد والسياسة والمجتمع ...
لسان سيمون والوضعيين، يجب تحليل الإنسان علميًا وتطبيق الفلسفة الإيجابية على جميع العلوم. ال علم التاريخويؤكد الوضعيون أنه سيولد في اللحظة التي يولد فيها عدد معين من البيانات التجريبيةمن الحقائق الموثقة.
“لقد قسمت [الأقسام المختلفة للبشرية] إلى ثلاث فئات. الأول ، الذي نتشرف بالانتماء إليه أنا وأنت ، يسير تحت راية تقدم العقل البشري. وهي مكونة من علماء وفنانين وكل من لديه أفكار ليبرالية. على علم الثاني مكتوب "لا ابتكار!" جميع المالكين الذين لا ينتمون إلى الفئة الأولى هم جزء من الثانية. الطبقة الثالثة ، التي تتجمع حول شعار "المساواة" ، تتكون من بقية الناس”
يعتبر سان سيمون والد علم الاجتماع وهو أول من اقترح أ مجتمع جديد يحكمه العلماء، بينما ينتقد بشدة الفلسفة التأملية غير القادرة على إقامة نظام اجتماعي. يعرف علمه الجديد باسم "علم وظائف الأعضاء الاجتماعي"، الذي يدرس القوانين التي تحكم المجتمع ، وتشمل الأخلاق في مجال الفيزياء ، ويضعها في نفس المستوى.
“أصدقائي ، نحن أجساد عضوية ؛ عند النظر إلى علاقاتنا الاجتماعية كظواهر فسيولوجية ، تصورت الخطة التي أقترحها ، وهي كذلك الحجج المستمدة من النظام الذي استخدمته لتنسيق الحقائق الفسيولوجية التي سأوضح لك قيمة هذا خطة"، هو قال سان سيمون في بلده ججنيف ارتاس، العمل المنشور في عام 1803.
كان ادعاء سان سيمون إقامة "نظام فكري جديد"حيث ليس التخمين ، ولكن العلم" الإيجابي "هو الذي يحكم. يقول الفرنسيون إن العلماء وحدهم من يملكون القدرة على تغيير مسار المجتمعات. العلم والسياسةويؤكد أنه يجب أن يتحدوا حتى يمكن للمجتمع أن يتقدم. السياسة علم إيجابي ويجب أن تكون الطريقة الإيجابية منهجه.
“سيكون من الفلسفي تمامًا عدم الاعتراف بالتأثير المفيد والمهم الذي يمارسه علماء القانون والميتافيزيقيون تعديل النظام الإقطاعي واللاهوتي ومنع غرق النظام الصناعي والعلمي في بداياته مظاهرات... وُلد النظام الصناعي والعلمي وتطور تحت سيطرة النظام الإقطاعي واللاهوتييكتب القديس سيمون في النظام الصناعي.
سابقة من قانون كونت 3 ولايات يقترح ، مثل سان سيمون ، علمًا لظواهر المجتمع ، يمكن دراسته من خلال الطريقة الإيجابية ، ويشرحها كونت في كتابه دورة الفلسفة الإيجابية.