فلسفة هيجل

هذا الدرس من المعلم مخصص ل فلسفة هيجلالفيلسوف الألماني المثالي وأحد أعظم ممثلي تاريخ الفكر الغربي، نقطة تحول حقيقية في الفلسفة الغربية ، وكذلك في روسيا ، في منتصف القرن التاسع عشر. تطوير طريقة جدلية، من دراسة الطبيعة ، ودراسة البيئة وتاريخ البشرية ، ككل مترابط.

يتحدث هيجل عن أ الروح المطلق، كأساس للوجود البشري ، الذي يتطور بناءً على قوانين جوهرية ، ويتبع عملية ديالكتيكية. لأن كل شيء يتغير ، كل شيء يتدفق ويصبح في تاريخ الإنسان والعالم ، مثل عملية ديالكتيكية ، حيث تتعارض مرحلة مع نقيضها ، ليتم التغلب عليها أخيرًا.

فهرس

1. سيرة موجزة عن هيجل
2. الجدل في فلسفة هيجل
3. المراحل الثلاث للواقع والوعي
4. الروح المطلقة وتجلياتها في التاريخ

ولد جورج فيلهلم فريدريش هيجل في شتوتغارت ، في 27 أغسطس 1770 لعائلة بروتستانتية ، لذلك بعد المرحلة الثانوية ، هيجل أدخل قسم اللاهوت من جامعة توبنغن (1788-1793) ، وهذا هو المكان الذي يدافع فيه عن أطروحته. يتلقى التأثيرات من شيلينج ، هولدرلين ، كانط أو شيلر.

في عام 1807 ، كتب أكثر أعماله تمثيلا ، "فينومينولوجيا الروح"، حيث يطور الفيلسوف فكرة حركة الوعي ، من بيانات الحواس ، من الإدراك الجلي ، إلى المعرفة الحقيقية. لأنه فقط من العقل أن يعرف البشر الحقيقة.

يعالج هيجل مختلف مجالات المعرفة ، وفلسفة القانون ، والأخلاق ، والمنطق ، وظواهر العقل ، والأدب ، واليونانية ، واللاتينية ، والرياضيات ، أو تاريخ الأديان.

في عام 1811 ، تزوج من ماريا فون طاهر وفي عام 1816 ، انتقل إلى هايدلبرغ ، وكتب "موسوعة الفلسفة”. بعد ذلك بعامين بدأ التدريس في جامعة برلين. كان نجاحه لدرجة أن فصوله حضرها طلاب من جميع أنحاء أوروبا ، وفي الواقع ، أصبحت فلسفته عن الدولة والقانون الفلسفة الرسمية لبروسيا.

توفي هيجل في عام 1831 ، تاركًا العالم بلا مفكر عظيم. تقول الرواية الرسمية أن الفيلسوف كان مريضا بالكوليرا فماته.

الصورة: Slideshare

نقطة البداية في فلسفة هيجل هي أنه يمكن معرفة كل الواقع من خلال العقل. كل هذا يمكن التفكير فيه، لذا، انه حقيقي وإلى الوراء. العقل يتجلى في العالم من خلال الحقيقة المطلقة. لذا ، إذا كان هناك تطابق بين الوجود والفكرة ، فهذا يعني أنه يمكن معرفة الواقع من معرفة المفاهيم. وهكذا ، فإن المنطق ، وهو العلم الذي يدرس المفاهيم ، يتطابق مع الميتافيزيقيا ، أو علم الواقع ، وجوهره.

يتكون الديالكتيك الهيغلي من عملية تؤدي من خلالها فكرة إلى عكس أخرى. هذا هو الواقع معادٍ ودائمًا ما يتحول إلى نقيضه للوصول إلى التوازن والتغلب على التناقض (أطروحة / نقيض / توليف). لكن هذا ليس ملف عملية خطي ، لكن دائريلأنه لا ينتهي بالتغلب التوافقي على الأضداد ، بل بالأحرى التوليف ، سيؤدي حتمًا إلى إنكارهم ، ويبدأ كل شيء من جديد ، على عجلة التاريخ.

الصورة: SlidePlayer

يميز هيجل في الواقع ثلاث مراحل:

1. الوجود في ذاته ، أو مرحلة الروح، الذي يصبح "الآخر" بمجرد أن يقع في العالم المادي ، أي في المكان والزمان ، وبالتالي يصبح كائنًا لنفسه أو للطبيعة.
2. يصبح الوجود لذاته وعيًا ولذلك فهو نقيض الروح. هذا ، بالإضافة إلى كونه مجرد إنكار ، يصبح التغلب على كلتا المرحلتين. من الوعي ، إذن ، تشرق الروح مرة أخرى.
3. الوجود في ذاته ولذاته ، وهو تجاوز المرحلتين السابقة ، والتي تلفها في واحدة ثم تنكرها مرة أخرى.

مراحل الوعي

في هذه العملية ، يمر الوعي بثلاث مراحل مختلفة:

1. مرحلة الروح شخصي
2. مرحلة الروح هدف
3. المرحلة العليا من روح مطلقة

الصورة: هيجل. شبكة

وفقا لهيجل ، الروح الكونية (ويلتجيست) إدارة التاريخ من خلال الأفراد والأمم. هذا الظهور للروح الكونية لا يخضع لقوانين الإنسان ، منذ أبطال التاريخ ، أولئك الذين ساهموا في تطويره ، هم أساسيون في تاريخ إنسانية.

الفيلسوف يفهم ذلك القصة تمر بمراحل مختلفة في تطورها:

1. الفترة من شباب
2. الفترة من نضج
3. الفترة من الموت

لكن الموت لا يعني النهاية ، بل ولادة مرحلة جديدة ، أي أمة جديدة. الغرض من ديالكتيك التاريخ هو حرية، أساس الروح البشرية ، وهذا ممكن فقط داخل شرط، أين ال قانونويلتزم الفرد بها طواعية.

الصورة: palmera.pntic.mec.es

إذا كنت ترغب في قراءة المزيد من المقالات المشابهة لـ فلسفة هيجل: ملخص، نوصيك بإدخال فئة فلسفة.

جورج فيلهلم فريدريش هيجل. مقدمة في فلسفة تاريخ العالم. إد. Tecnos.

جورج فيلهلم فريدريش هيجل. فينومينولوجيا الروح. إد التحالف