ملخص فكر نيتشه

في هذا الدرس من المعلم نقدم لك موجزًا ملخص لفكر نيتشه ، وهي جزء من حركة معروفة باسم الحيوية وأنه يقوم على فكرة أنه لا يمكن اختزال الحياة في أي فئة أخرى غير الحياة. كان ساري المفعول خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين. من الممكن في إطار المذهب الحيوي الحديث عن تيارين رئيسيين ، وفقًا للمعنى الذي يريدان أن يعطيه للحياة. بالنسبة لنيتشه ، تُفهم الحياة على أنها بيولوجيا ، بينما هي Ortega y Gasset ، الحياة لها معنى السيرة الذاتية والتاريخية.

بالنسبة لنيتشه ، الحياة لها قيمة في حد ذاتها. أصبحت الحياة ، خالقة ومدمرة للعالم ، فهي غير عقلانية وغريزية. إذا كنت تريد معرفة المزيد عن فكر فريدريك نيتشه ، فاستمر في قراءة هذا الملخص من قبل الأستاذ. لا تفوت الفرصة! الفصل على وشك أن يبدأ!

فهرس

1. نقد نيتشه للثقافة الغربية
2. موت الله وولادة فلسفة جديدة
3. العدمية السلبية والعدمية الإيجابية
4. سوبرمان وانقلاب القيم
5. العودة الأبدية كعلامة على الحيوية
6. إرادة القوة هي جوهر الحياة

تعود جذور كل الثقافة الغربية إلى اليونان الكلاسيكية وفي العقلانية التي دعا إليها سقراط وأفلاطون. لكن نيتشه يفهم هذه المرحلة على أنها

لكن بدءًا من سقراط ، تم نسيان كامل البعد الديونيسي للواقع ، لصالح Apollonian. منذ تلك اللحظة ، كان كل شيء خفيفًا وجمالًا وانسجامًا. وبالتالي، بالنسبة لنيتشه ، تبدأ أزمة الثقافة الغربية بسقراط وأفلاطون الذين ينكرون عالم الحياة والأرض والجسد ويبتكرون عالماً عقلانياً يفهمونه على أنه العالم الحقيقي الوحيد ويحددون العالم البيولوجي على أنه غير حقيقي أو غير حقيقي.

ال أزمة الثقافة الغربية تصل إلى أقصى رونقها مع التقاليد اليهودية المسيحيةمعتبرا أن الإيمان بإله واحد يشكل أقصى انحراف له. هجوم نيتشه على التقليد الغربي موجه:

1. للفلسفة ، تُفهم على أنها ميتافيزيقيا
2. إلى الدين
3. للروح المعنوية
4. إلى العلم

هذه المجالات من الحياة لقد اخترعوا وفسدوا. يفترض انتصار Apollonian على Dionysian ، بالنسبة لنيتشه ، نهاية الروح اليونانية القديمة.

لا ينكر نيتشه المعرفة ، لكنه يدافع عن طبيعتها النسبية والذاتية والمنظور.

لمعرفة فكر نيتشه ، من المهم أن نفهم التصور الذي يحمله الفيلسوف عن الله.

الإله مات ومعها ، الأحكام المسبقة القديمة من التقليد اليوناني - اليهودي - المسيحي - الغربي ، وهكذا تخلى عن فكرة وجود الحقائق المطلقة. مع موت الله ، لا يوجد مكان نتشبث به. كان الله هو السبيل لقبول كل شرور الحياة ، وعدم القدرة على قبول أن الحياة لها أيضًا بُعد مأساوي. يمثل الله المطلق ، المقبض الذي يجد فيه الجميع أمانًا زائفًا. يمثل الله الحق والخير والموضوعية. بمجرد أن يموت هذا ، يتم استبداله بجوانب أخرى للوجود مثل الطبيعة والتقدم والعلم ، والتي ، عند فهمها بالمعنى المطلق ، يمكن مقارنتها بالله نفسه.

لكن فقط قبول موت الله ، وقبول أنه لا يوجد أساس أخلاقي آخر غير الإنسان ، وإنكار المطلق وقبول المنظور وأنه من الممكن أن نعيش في صيرورة ، والتي من شأنها أن تكون الشرط الأساسي لولادة سوبرمان, من بلغ مرحلة النضج الروحي والأخلاقي أعلى من النضج الروحي والإنسان العادي. إنه قادر على إنشاء نظام قيم خاص به ، وتحديد كل ما يأتي من إرادته الحقيقية للسلطة على أنه جيد.

كل الثقافة الغربية عدمية من خلال الإيمان بوجود البعض القيم المطلقة مثل الخير أو الحقيقة ، التي تضع كل آمالها في شيء غير موجود ، وبالتالي ترفض الواقع الوحيد الموجود ، عالم الحياة ، العالم المعقول. بهذا المعنى ، فهو ملف العدمية السلبية.

من ناحية أخرى ، توجد العدمية كوعي لموت الله ، والذي يمكن أن يكون سلبي أو نشط. الأول ، بمجرد موت الله ، لا يجد أي معنى في حياته ويسقط في اليأس. والثاني هو من قادر على استثمار الأوراق المالية ، وضع حد للقديم وابتكار أخرى جديدة.

هذه هي العدمية التي دافع عنها نيتشه في اقتراحه فلسفة المطرقة، تدمير جميع القيم التقليدية واستبدالها بقيم جديدة تمامًا ، وهو شرط ضروري لظهور سوبرمان.

عندما يتحدث نيتشه عن تدمير القيم لا يشير في أي وقت إلى العيش بدونهم ، ولكن عكسهم. ما يدور حوله هو التغلب على التقليد القديم الذي أدان الحياة وجانبها غير العقلاني ويقترح القيم التي تنطوي على تأكيد الحياة. سيكون هذا هو التغلب على هذا "أخلاق الرقيق"، لصالح "الأخلاقأنا أحبه ", ما يسمح بانتصار أخلاق الرجل الخارق.

انظر ، أريك سوبرمان!

الإنسان الخارق هو حاسة الأرض. قل إرادتك: دع السوبرمان يكون معنى الأرض! أستحضر لكم ، يا إخوتي ، أن تظلوا مخلصين للأرض ولا أصدق أولئك الذين يتحدثون إليكم عن الآمال الأرضية الفائقة! إنهم سامون ، اعرفوا ذلك أم لا.

إنهم محتقرون للحياة ، إنهم يموتون وهم ، أيضًا ، مسمومون ، لقد سئمت الأرض منهم: فليختفوا!

(هكذا تكلم زرادشت فريدريك نيتشه)

ال التحدي الأبديrno الشيء نفسه هو قبول أن كل شيء جيد وسيء في الحياة ، في الماضي والحاضر والمستقبل سيتكرر إلى ما لا نهاية (وما بعده). هذا هو التأكيد النهائي للحياة. الحياة تولد وتموت ، إنها عابرة ، تصبح. كل شيء يتغير، لا شيء يبقى، كما قلت هيراقليطس، وأضاف ، التغيير هو الشيء الوحيد الدائملا يوجد سوى اللحظة ، وتلك اللحظة هي التي يجب تكرارها.

هذا لا يعني أن اللحظة لا تنتهي ، بل تريد ألا تنتهي ، وأن تدوم إلى الأبد ، بلا نهاية. هنا هو الدوام الوحيد. وهذا يؤدي إلى إرادة القوة.

الصورة: Slideshare

ننتهي من هذا الملخص الذي فكر فيه نيتشه بالحديث عن الإرادة. ال إرادة السلطة إنها نقطة البداية للواقع كله ، القوة الحيوية التي تحافظ على الإنسان وتجعله يتغلب. لأن نيتشه يعتقد أن كل ما هو موجود لديه إرادة للعيش ، و هذه الإرادة غير منطقية. لهذا السبب ، لا يشكل العقل سوى جزء من الواقع ، لأنه فيه فوضى ، وموت ، وتغيير متعدد.

العقل بالنسبة لهذا المفكر يخضع لللاعقلانية ، للغريزة ، للعواطف. الإرادة ، ذلك قوة قاتلة إنه يوجه كل شيء ، وإن كان لفترة وجيزة ، لكنه موجود في جميع البشر. ليس لها معنى أو غرض. هل هو بداية ونهاية من الوجود والحياة.

إذا كنت ترغب في قراءة المزيد من المقالات المشابهة لـ ملخص لفكر نيتشه، نوصيك بإدخال فئة فلسفة.

نيتشه. F. هكذا تكلم زرادشت. إد. الكوكب. 2017