ستيفن جاي جولد: سيرة عالم الحفريات وعالم الأحياء التطوري
كان ستيفن جاي جولد (1941-2002) جيولوجيًا أمريكيًا وعالم حفريات ومؤرخ العلوم ، وكان مؤثر جدا في نظرية التطور وكذلك في نشر المعرفة العلمية بشكل مختلف المناطق.
يُعرف حتى يومنا هذا بأنه أحد أساطير العلوم في القرن العشرين. بعد ذلك سنقوم بجولة موجزة في حياة وعمل هذا العالم من خلال سيرة ذاتية قصيرة لستيفن جاي جولد.
- مقالات لها صلة: "نظرية التطور البيولوجي"
ستيفن جاي جولد: سيرة هذا العالم المؤثر
ولد ستيفن جاي جولد في 10 سبتمبر 1941 في حي كوينز بمدينة نيويورك. كان ابن كاتب اختزال مخضرم في الحرب العالمية الثانية ، وابنة فنانة لمهاجرين يهود عاشت وعملت في مانهاتن ، نيويورك.
نشأ كل من ستيفن جاي جولد وشقيقه الأصغر في شمال شرق كوينز ، وهو حي من الطبقة المتوسطة حيث أتيحت لجاي فرصة الالتحاق بالجامعة. في سن ال 19 درس في كلية أنطاكية حيث شارك في حركات طلابية مختلفة من أجل الحقوق المدنية والعدالة الاجتماعية، لا سيما ضد سياسات الفصل العنصري القائمة على العنصرية.
في الواقع ، ركز الكثير من أعماله اللاحقة على شجب الأشكال المختلفة للقمع بسبب الاختلافات. الثقافية ، وانتقد بشدة العنصرية العلمية التي تغلغلت في إنتاج البحوث في تلك لحظات. بالنسبة لجولد ، لم تكن النظريات العلمية التي تنطوي على تحيزات عنصرية أكثر من علم زائف يستخدم في خدمة العنصرية.
ومع ذلك ، اشتهر ستيفن جاي جولد بعمله في علم الحفريات ، الذي بدأ اهتمامه من صغيرًا جدًا ، بعد زيارة معرض الديناصورات في المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي في نيو يورك.
أثناء وجوده في كلية أنطاكية ، ستيفن جاي تخصص كجيولوجي وفيلسوف، وبعد ذلك أخذ بعض الدورات في جامعة ليد في إنجلترا. واصل تدريبه في جامعة كولومبيا بتوجيه من الجيولوجي وعالم الحفريات نورمان نيويل ، وأخيراً تم تعيينه من قبل جامعة هارفارد ، حيث عمل أستاذاً وأميناً في متحف علم الحيوان مقارنة.
كان جولد باحثًا مهمًا جدًا في نظرية التطور، ليصبح أحد المؤلفين الثلاثة الأكثر اقتباسًا في مجلة علم الأحياء القديمة (تم العثور عليه فقط بعد داروين وسيمبسون). ولكن ليس ذلك فحسب ، بل تم الاعتراف به كمؤرخ مهم للعلم وواحد من أفضل دعاة العلم. خاصة بعد أن عملت في مجلة Natural History لفترة طويلة.
توفي ستيفن جاي جولد في مدينة نيويورك في 20 مايو 2002 بسبب سرطان الرئة الذي انتشر إلى أجزاء أخرى من الجسم.
- قد تكون مهتمًا بـ: "الفروع العشرة لعلم الأحياء: أهدافها وخصائصها"
النظريات الرئيسية
كما رأينا ، ستيفن جاي جولد لم يعمل فقط كعالم حفريات ولكن كعالم أحياء ومؤرخ للعلوم. يشتهر بأنه طور نظريات في علم الأحياء التطوري كانت في معارضة قوية لعلم الأحياء الاجتماعي الناشئ ، لأنه اعتبره رؤية حتمية لـ مجتمع. من ناحية أخرى ، كانت نظرياته أيضًا معارضة لعلم النفس التطوري ، معتبرةً أنه منظور حتمي للفعل البشري الفردي.
ومع ذلك ، فقد اعترف أيضًا بالعديد من مساهمات الفرعين ، وفي نفس الوقت ابتعد عن الحتمية الداروينية. كما دافع عن نظرية التطور الهرمية كطريقة لتوسيع نظريات داروين الكلاسيكية. تمشيا مع ما سبق ، وضع جولد نفسه بحزم ضد أطروحة الخلق وضد التعاون بين العلم والدين.
نظرية التوازن المتقطع
ربما تكون النظرية الأكثر شهرة لستيفن جاي جولد هي نظرية التوازن المتقطع ، التي تم تطويرها مع عالم حفريات أمريكي آخر يُدعى نيلز إلدردج. يقترح في هذه النظرية ، بناءً على السجلات الأحفورية لقد حدث هذا التطور بمعدل معين.
للإيقاع المذكور السمة الرئيسية لحدوثه بطريقة متشعبة ، أي أنه من النوع الأول نشأ العديد من الأنواع الأخرى تدريجيًا. حدثت تغييرات وراثية في هذه العملية خلال فترات الاستقرار مع تعديلات طفيفة تتخللها تغييرات تحدث بسرعة نسبيًا.
على عكس النظريات السابقة التي اقترحت أن نوعًا ما اختفى قد تبعه نوع آخر أكثر تطورًا ، وما إلى ذلك ؛ يشير التوازن المتقطع إلى أن نفس الأنواع القديمة يمكن أن تؤدي إلى ظهور العديد من الأنواع المختلفة بطريقة متفرعة (أو متقطعة). هذه النظرية تمثل ثورة داروينية جديدة مهمة للغاية لفهم التطور.
الجوائز والأوسمة
في عام 1982 ، حصل جولد على جائزة ألكسندر أغاسيز (أستاذ علم الحيوان) من جامعة هارفارد. في العام التالي حصل على عضوية الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم ، وبعد ست سنوات ، تم تعيينه رئيسًا لنفسه.
كما شغل منصب رئيس جمعية علم الحفريات وجمعية الدراسات التطورية. أخيراً عين عام 1989 عضوا في الأكاديمية الوطنية للعلوم، وفي عام 2001 ، أي قبل عام من وفاته ، حصل على لقب "إنساني العام" من قبل الجمعية الإنسانية الأمريكية.
الأعمال المعلقة
نصوصه الأكثر شهرة هي المقياس المزيف للرجل من 1980 الحياة الرائعة، من 1999 و من داروين، من عام 1977 ، والذي كان أول كتاب منشور له. وبالمثل ، كان كتابه المنشور الأخير مؤثرًا للغاية ، حيث لخص نظرية التطور الحديث بناءً على بحثه الخاص. إنه يتعلق بالكتاب هيكل نظرية التطور، من عام 2002.
من أعماله الأخرى ، حيث تناول الاختلافات بين العلم والدين ، هي ذات مرة القنفذ والثعلب، من 2003 ، و العلم مقابل الدين ، صراع زائف، من 1999.