أفلاطون: أهم المساهمات

الصورة: الشخصيات التاريخية

هذا الدرس من الأستاذ مخصص للفيلسوف اليوناني أفلاطون (428 إلى 347 قبل الميلاد) وسنخبرك بما قاله أهم مساهمات أفلاطون لتاريخ الفلسفة. كان مؤسس أول معهد للتعليم العالي في ذلك الوقت ، و الأكاديمية وتشمل مساهماته نظرية الأفكار أو الديالكتيك أو نظرية المعرفة.

أفلاطون الذي كان من تلاميذ سقراط ومعلم أرسطو يستخدم الحوار ليعكس تفكيره ومعلمه (يتحدث أفلاطون من خلال سقراط) ، يضع أسس فلسفة، ال السياسة و ال علم. يتناول في عمله مواضيع مختلفة ، أخلاقيالسياسية والمعرفية والميتافيزيقية. إذا كنت تريد معرفة المزيد عن أهم مساهمات أفلاطون في الفلسفة ، فاستمر في قراءة هذا المقال.

أفلاطون يدافع عن وجود عالمين أو درجات من الواقع (الثنائية الوجودية). على جانب واحد هو عالم معقول، العالم المادي ، للحواس ، المتغير ، الخاضع للجيل والفساد ، عالم الأشياء الخاصة. من ناحية أخرى ، فإن عالم واضح عالم العقل ، حيث أفكار عالمية وضرورية، التي ليست أشياء العالم المادي سوى نسخة منها ، غير قابلة للفساد وغير قابلة للتغيير. العالم المعقول حقيقي بقدر ما يشارك في العالم الواضح وقد تم إنشاؤه بواسطة خالق الكون المادي في صورة عالم الأفكار.

من أجل فهم أفضل لنظريته ، يستخدم أفلاطون أسطورة الكهفحيث يصف المشهد التالي: بعض الرجال يعيشون مقيدون داخل كهف ، وخلفهم ممر يحمل الناس من خلاله جميع أنواع الأشياء. خلف هذا الممر توجد نار ، وأخيرًا الباب. وبالتالي ، فإن الشيء الوحيد الذي يمكن للمقيدين رؤيته هو ظلال الأشخاص المارة ، وليس صورتهم الحقيقية ، ولكن نظرًا لأنها الشيء الوحيد الذي يعرفونه ، فإنهم يعتبرونه حقيقيًا.

أحد هؤلاء المقيدين بالسلاسل ، ينجح في الهروب وفي البداية وبعد حياته في الظلام ، يضر ضوء الشمس عينيه ، ويمنعه من رؤية الأشياء بوضوح. لكن شيئًا فشيئًا ، يعتاد على ذلك ويتعلم أن يرى. هذا يرمز إلى الجهد الذي يجب القيام به للوصول إلى المعرفة الحقيقية ، والتي تتحقق من خلال التعليم. متحمسًا ، عاد إلى الكهف ليخبر الباقين أن هناك عالمًا حقيقيًا لا يمكن إلا للظلال رؤيته. لكن لا أحد يصدقه. إن تعليمهم الحق لن يكون مهمة سهلة.

يمثل الكهف العالم المادي والعالم الخارجي ، عالم الأفكار. من بين هذه الأفكار هناك تسلسلات هرمية ، كونها في أعلى نقطة فكرة البئر وعلى الأقل أشياء العالم المادي.

انطلاقًا من ازدواجيته الوجودية ، سيطور أفلاطون فكرته الثنائية المعرفيةوهكذا ، فإن كل مستوى من مستويات الواقع يتوافق مع درجة من المعرفة. العالم المعقول هو عالم رأي أو دوكسا والعالم المعقول هو عالم المعرفة الحقيقية ، العلم أو المعرفة. إنه نوع المعرفة الذي يمكنه التعرف على الأفكار. سيتم شرح هذه النظرية من قبل أفلاطون ، باستخدام مماثل للخط.

يؤكد أفلاطون أن الروح تعرف الأفكار بالفعل ، لأنها سكنت بالفعل في العالم المعقول قبل أن تسقط محبوسين في جسد ، لكنه نسيهم ، فالمعرفة ليست أكثر من تذكر ما الروح بالفعل معروف. هذا ما يسمى نظرية الذكريات

هذه إحدى أهم مساهمات أفلاطون. يؤكد الفيلسوف أن الإنسان مكون من جسد و روح. الجسد ينتمي إلى العالم المادي ويخضع للجيل والفساد. تنتمي الروح إلى عالم الأفكار وهي خالدة. بمجرد أن يغادر الجسد ، سيعود إلى العالم المعقول.

بدوره ، سيميز أفلاطون 3 أجزاء داخل الروح البشرية: عقلاني ، سريع الغضب وشهي، ولكل جزء منه فضيلة. تتوافق الحكمة / الحصافة مع الأول ، والشجاعة مع الثانية ، والاعتدال مع الثالث.

من انقسام الروح ، يقترح أفلاطون دستور الدولة المثالية ، والتي من أجلها ، يجب على كل مواطن أن يعتني بما يتوافق معه داخل البوليس ، حسب تعبيره مزايا. وهكذا لدينا:

• الروح العقلانية - الحكمة - الحكام
• الروح الغاضبة - الشجاعة - المحاربون
• الروح الشهوة - الاعتدال - الفلاحون والتجار

بعد تحليل نماذج الدولة المختلفة (الملكية والأوليغارشية والديمقراطية والاستبداد) يخلص إلى أن كل منهم منحط ، وفساد ، واقترح على ملك الفيلسوف كأفضل الحكام ، وهو المنصب الذي سيشغلونه بعد تعليم طويل.