فخ الرغبة في إرضاء الجميع

على أساس يومي ، من الصعب الوصول إلى جميع الأهداف التي يضعها المرء لنفسه. ومع ذلك ، فمن الأصعب جعل احتياجاتنا متوافقة مع ما يطلبه الآخرون منا باستمرار. ذلك بالقول، نقدم هذا الإصدار من أنفسنا الذي يتوقعه الآخرون.

من الواضح أن التواجد لدعم الآخرين أمر إيجابي ، لكن في بعض الأحيان ، نستوعب ديناميكية إرضاء الآخرين كثيرًا كل شخص ينتهي بنا الأمر إلى التضحية بجزء كبير من حياتنا من أجل جعل الآخرين يشعرون براحة أكبر. إن معرفة كيفية إنشاء توازن بين ما يتم تقديمه وما يتم استلامه أكثر تعقيدًا مما يبدو.

• مقالات لها صلة: "كيف أبدأ في العيش لنفسي وليس للآخرين؟ 7 مفاتيح"

التواجد بجانب الآخرين لا يعني استعباد الذات

منذ فترة ، كنت أعرف شخصًا قرر ، في مرحلة معينة من حياته توجيه أفعالهم من خلال مهمة واضحة للغاية: إرضاء الآخرين.

هذا الشخص ، الذي سنسميه تانيا ، لم يكن لديه معتقدات دينية قوية ، ولم تظهر في المحادثة أنها ترى نفسها مدافعة متفانية عن الخير. لقد كان شخصًا عاديًا جدًا ، مع القليل من الميل إلى أن يكون صالحًا أو يحكم على الناس ، وكانت لديه مخاوفه واهتماماته. الفارق الوحيد بين تانيا وأغلبية السكان هو أنها تصرفت عمليا وكأنها مدينة لكل فرد بشيء ما. عاش ليرضي جاره ولم يستطع أن ينكر ذلك.

لذلك ، أسبوعًا بعد أسبوع ، قدمت تانيا عشرات الأسباب لتقديرها من قبل الآخرين بفضل هؤلاء الجهود ، المعتدلة أو المعتدلة ، التي بذلها لجعل الناس من حوله أكثر قليلاً سعيد. في مقابل هذا ، لقد أهدر عشرات الفرص ليقول لا لطلبات معينة وتكريس الوقت للعناية بنفسك أو الراحة أو ببساطة ، وتفعل ما كنت ترغب في القيام به في تلك اللحظة.

في البداية ، بدا الأمر وكأنه صفقة بسيطة إلى حد كبير ؛ بعد كل شيء ، يقال إن من هو أغنى هو من يتعلم أن يعطي ما لديه دون أن يشعر بالخسارة. إن رؤية سعادة ورفاهية من نقدرهم له تأثير إيجابي علينا أيضًا. ومع ذلك ، فإن ما لم تدركه تانيا هو أن ديناميكية العلاقات الشخصية التي دخلت فيها لم تكن مسألة ربح وخسارة ؛ تلك التضحيات التي قدمها لم تعمل لصالحه; في الواقع ، لقد استعبدوها أكثر.

بعد ثلاثة أشهر من اقتراحها رسميًا لدعم الآخرين دائمًا في كل شيء والمساعدة بأي طريقة ممكنة ، صرحت تانيا بأنها سعيدة جدًا. لكن بعد أسابيع قليلة مما سبق ، عانى من نوبة القلق الأولى. ماذا حدث؟

• قد تكون مهتمًا بـ: "37 طريقة لا تؤذي نفسي (عاطفياً ونفسياً)"

فخ الأبدي المبهج

خلال الأشهر التي قررت فيها تانيا العمل الجاد من أجل أصدقائها وعائلتها ، تعلمت ثقافة العمل الجاد التي كانت غافلة عنها معظم حياتها. ومع ذلك ، في هذه العملية ، كان هناك تعلم آخر تغلغل بشكل أعمق في طريقة تفكيره ، وإن كان بطريقة أكثر دقة وغير واعية. كان هذا التعلم عادة تفسير أي رغبات شخصية على أنها ذريعة لعدم السعي وراء الباقي.

لكن هذا الشعور بالذنب الذي يولد من العدم ، والذي يجعل بعض الناس يدخلون في ديناميكية المطالبة بالمغفرة للاستمرار. موجود ، يصبح ، من الغريب ، شيئًا نستخدمه للتهرب من المسؤولية الأكثر أهمية: تحديد ما يجب القيام به مع الحياة الخاصة. ومن الغريب أن تلبية مطالب البقية دائمًا يمكن أن تصبح رقعة نضعها حتى لا نضطر إلى رؤية احتياجاتنا الخاصة التي تخيفنا. في حالة تانيا ، تركتها علاقة فاشلة احترام الذات تضررت ذلك لا يبدو أنها في حالة مزاجية تأخذ نفسها على محمل الجد. في مثل هذه الحالة ، تصبح قوة عاملة لتلميع التشطيبات في حياة الآخرين قد يبدو خيارًا صعبًا ، لكنه على الأقل شيء بسيط ، شيء يمكن القيام به. ميكانيكيا.

أسوأ ما في الأمر أن تانيا بدأت في الحكم على نفسها بقسوة أكبر من دون سبب واضح. أسوأ ما في الأمر هو أن الأشخاص من حولهم أيضًا "أدركوا" هذه الفكرة وبدأوا يفترضون أنهم يستحقونها الحصول على الاهتمام والجهود الكاملة لما كان صديقك أو ابنتك أو أختك أو شريكك ، اعتمادًا على قضية.

تم تشكيل مجتمع صغير ، في نفس الوقت ، طلب أن تحضره امرأة بشكل فردي لا يمكنه أن يرفض أي شيء عمليًا. لقد ولت إمكانية فعل أي شيء آخر غير الاستسلام باستمرار. في البداية كان من الأسهل عليه الخروج من هذه الديناميكية ، ولكن بمجرد استيعاب الجميع لها أصبحت صورة تانيا "كشخص مفيد دائمًا" فخًا لا تستطيع الخروج منه إلا بمساعدة منه مُعَالَجَة.

• قد تكون مهتمًا بـ: "التخريب الذاتي: الأسباب والخصائص والأنواع"

إرضاء الآخر دائمًا هو عدم إرضاء أحد

دائمًا ما يكون التضحية من أجل الآخرين خسارة مزدوجة. من ناحية ، نفقد أنفسنا ، لأننا نتعامل مع أجسادنا كما لو كانت آلة يجب أن يعمل حتى ينكسر ، ومن ناحية أخرى ، نفقد القدرة على تقرير ما إذا كنا نريد التصرف وكيف نريد افعلها؛ ببساطة، نحن مضطرون دائمًا إلى اختيار الخيار الذي يبدو أنه يفيد الآخر أكثر، على الرغم من أننا نحاول لاحقًا تعويض الموقف من خلال اختراع مزايا مفترضة لأنفسنا.

لكن، إذا كان هؤلاء الناس يعرفون ما يحدث بالفعل في رؤوسناإنهم يفضلون أن يعود كل شيء إلى طبيعته. لم يقرر أحد أن يراهن بكل شيء على ورقة التضحية بالنفس.

وعلى المدى الطويل ، فإن المراهنة على كل شيء على الحاجة إلى إرضاء الباقي تتكون من إنشاء صورة خاطئة للتوقعات يضعها الآخرون فينا حتى نتمكن ، بناءً على أفعالنا ، من جعل هذه التوقعات تتحقق شيئًا فشيئًا. قليل.

بعد كل شيء ، أيا كان من يتصرف كما لو شعر بالذنب تجاه شيء ما ، فمن الممكن أن يتم لومهم حقًا على شيء ما ، وبالتالي ، يجب أن نطالب بالمزيد منهم. من ناحية أخرى ، أولئك الذين اعتادوا على التصرف دائمًا كشهيد ينتهي بهم الأمر إلى تصديق الخطيئة الأصلية ، شيء يجب أن تدفع ثمنه إلى الأبد بغض النظر عما إذا كان قد حدث بالفعل أم لا.

التدريب الحازم وستتعلم أن تحترم نفسك هو الطريقة الوحيدة لتجنب عدم وضوح الخط الفاصل بين التضحيات المقبولة وتلك التي ليست كذلك. التضحيات الحقيقية ، والصدق ، هي تلك التي تؤخذ من الحرية التي تأتي من القدرة على قول "لا".