أسطورة الذئاب وتمثيلها الثقافي في البرازيل

أسطورة المستذئب هي أسطورة معروفة في جميع أنحاء العالم وتتجلى بقوة في الثقافة الشعبية البرازيلية ، حيث تدمج مجموعة من أساطير الفولكلور.

أصله يأتي من الأساطير اليونانية الرومانية ، لدرجة أن بالذئب يسمى أيضًا ليكانثروب، والتي تعني em grego "الذئب" و "الإنسان".

في القصة الأصلية ، حوّل زيوس ، أو الإلهان اليونانيان الأقوى ، Licao إلى ذئب ، لأنه كان منزعجًا وتحديًا. وهكذا ، أصبح هذا التاريخ العلماني جزءًا من وهم الغرب.

ثانيًا أو أسطورة ، هذه شخصية بشرية تتحول إلى ذئاب في ليلة لوا تشيا وتخرج بحثًا عن الضحايا.

إصدارات من أسطورة الذئاب في البرازيل

لا توجد أسطورة برازيلية أو شيغو بسبب التأثير البرتغالي وهناك اختلافات في ذلك. يقول أحدهم أن الابن السابع لمنزل له أبناء فقط محكوم عليه بالذئب في ليلة لوا تشيا. جا في نسخة أخرى ، أو كونك أسطوريًا سيعيش في جسد الابن السابع هوميم بعد ست نساء.

لا يزال هناك اعتقاد بأن بالذئب هو نتيجة لعنة تنتقل من الأب إلى الابن.

تقول نسخة أخرى أن الأطفال الذين لم يكونوا باتيزادا سيكونون أيضًا عرضة لأن يصبحوا ذئاب ضارية.

ثانيًا أو أسطورة ، أو رجل يتحول إلى ذئب أو وجه شاحب ، وآذان كبيرتان وشخصية انطوائية. أيضًا ، من المتوقع أن يحدث التحول في بداية المراهقة ، في سن 13 عامًا. Ao virar lobisomem ، a fera sai للبحث عن الضحايا لتتغذى على الدم.

الذئاب في الثقافة البرازيلية

ليس البرازيل ، هذا الشخصية الأسطورية لم يتم تصويرها في العديد من الأفلام والمسرحيات والمسلسلات والرومانسية.

مثال يا عقيد و لوبيسوميم، 1964 الرومانسية لخوسيه كانديدو دي كارفالو ، مقتبسة للسينما في عام 1978 من قبل ألسينو دينيز. في وقت لاحق ، في عام 2005 ، تم عمل نسخة جديدة من القصة ، من إخراج موريسيو فارياس وإخراج جيل أريس وخورخي فورتادو.

أحدث المسلسل كما بواس مانيراس، مثاليه من قبل جوليانا روخاس وماركو دوترا ، الذي يتتبع قصة الذئاب في الاضطرابات الحالية والاجتماعية.

على الرغم من أنه شخصية مخيفة ، إلا أنه ظهر أيضًا في الإنتاجات الموجهة للأطفال. تقدم الكتب والأفلام والموسيقى الأسطورة بطريقة أكثر اعتدالًا وتسلية ، كما هو الحال في القصص في كوادرينهوس من تورما دا مونيكا والموسيقى من تورما دو فولكلور.

أسطورة الذئاب كاستعارة

في كثير من الأحيان ، تُستخدم الأسطورة كاستعارة للتعامل مع المهام الأكثر تعقيدًا ووجودًا واجتماعيًا.

بعض الموضوعات التي تظهر في قصص عن المستذئبين هي ميد فعل غير معروف ل ازدواجية بين o "bem" و o "bad" و a اضطهادللفئات المهمشة

لا يزال يتم استخدام الشخصية لمعالجة التحول و عنف أن يظهر السلوك البشري ، وخاصة الذكوري ، بالإضافة إلى وجهات النظر الأخرى التي تتعلق بمحاولة الهيمنة و السيطرة على العدوان.

قد تكون مهتمًا أيضًا:

• لا تصدق ليندا من الفولكلور البرازيلي
• قصص رعب كاملة ومفسرة
• فرانكشتاين لماري شيلي: ملخص واعتبارات حول الكتاب
• ساسي بيري: الأسطورة وتمثيلها في الثقافة البرازيلية