أشهر 70 عبارة لأنطونيو جرامشي

كان أنطونيو غرامشي فيلسوفًا وسياسيًا وعالم اجتماع وصحفيًا إيطاليًا ولد خلال عام 1891 في مدينة أليس ، سردينيا.

أدت أيديولوجيته القائمة على الماركسية وأفكاره إلى سجنه من قبل نظام بينيتو موسوليني الفاشي. لا شك أن أنطونيو غرامشي هو مرجع داخل الأيديولوجية الشيوعية ، لأنه خلق جزءًا جيدًا من الأيديولوجية التي يستخدمها حاليًا أنصار هذا التيار الأيديولوجي.

• قد يثير اهتمامك: "100 جملة عن الشيوعية والصراع الطبقي"

عبارات واقتباسات مشهورة لأنطونيو غرامشي

إذا كنت مهتمًا بالشيوعية أو الماركسية وتريد أن تعرف المزيد عن الشخصية التي كانت هذه الشخصية البارزة ، أدناه يمكنك اكتشاف 70 عبارات الأكثر شهرة لأنطونيو جرامشي، مفكر يستحق المعرفة بلا شك.

1. غالبًا ما يكون الشخص الذي يريد الراحة ، وأن يكون حنونًا ، وما إلى ذلك ، هو في الواقع أكثر الجلادين شراسة. حتى في المودة ، من الضروري أن تكون ذكيًا قبل كل شيء.

كيف نظهر عاطفتنا تجاه الآخرين ، يمكن أن تظهر إلى حد ما الذكاء الذي لدينا.

2. العالم القديم يحتضر. الجديد يستغرق وقتًا للظهور. وفي ذلك تظهر وحوش chiaroscuro.

إنه خلال أصعب اللحظات عندما يظهر الناس طريقتهم الحقيقية في الوجود.

3. متى يكون العمل بهيج؟ متى يكون الحب بأمان؟

نأمل جميعًا أن يكون مستقبلنا في الحياة أفضل من الحاضر.

4. الإنسان فوق كل شيء روح ، أي الخلق التاريخي ، وغير الطبيعة.

الرجال لديهم القدرة ، بأفعالهم الخاصة ، على تغيير مجرى التاريخ.

5. الانتقال من المدينة الفاضلة إلى العلم ومن العلم إلى العمل. إن تأسيس طبقة حاكمة يعادل خلق رؤية للعالم.

لكي نصبح الطبقة الحاكمة ، يجب علينا القيام ببعض الأعمال التي تسمح لنا بالسيطرة على المجتمع.

6. إن اللحظة التاريخية الحالية ذات خطورة لا توصف ، وعواقبها يمكن أن تكون خطيرة للغاية ، دعونا نفعل ذلك بطريقة حل أكبر عدد ممكن من القضايا التي تركها الماضي دون حل ، ويمكن للبشرية استئنافها طريق.

نشأت الحرب العالمية الثانية بسبب أخطاء الماضي ، والتي تُركت دون حل خلال الحرب العظمى الأولى.

7. الوقت هو أهم شيء: إنه مرادف بسيط للحياة نفسها.

الوقت هو الشيء الوحيد في العالم الذي لا يتوقف أبدًا ، لا يمكننا فعل أي شيء لتغيير هذه الحقيقة.

8. ثقفوا أنفسكم لأننا سنحتاج إلى كل ذكائكم. كن متحمسًا ، لأننا سنحتاج إلى كل حماسك. جهزوا أنفسكم لأننا نحتاج إلى كل قوتكم.

كعضو في الحزب الشيوعي الإيطالي ، كان أنطونيو غرامشي منظّرًا ثوريًا متحمّسًا.

9. الثقافة شيء مختلف جدا. إنه تنظيم ، انضباط للذات الداخلية ، تمكين شخصية الفرد ، قهر المتفوق الضمير الذي من خلاله يتوصل المرء إلى فهم القيمة التاريخية التي يتمتع بها المرء ، ووظيفته في الحياة ، وحقوقه و واجباتهم.

الثقافة ضرورية لتكون قادرًا على عيش حياة منظمة ، وإدراك دورنا داخل المجتمع.

10. تعمل اللامبالاة بقوة في التاريخ. إنه يتصرف بشكل سلبي ، لكنه يعمل.

عندما نكون غير مبالين تجاه مشكلة طرف ثالث ، فإننا نخطئ ؛ لأن هذه المشاكل يمكن أن تؤثر علينا يومًا ما.

11. اللامبالاة هي ثقل التاريخ.

يمكن أن تسبب اللامبالاة الكثير من الضرر للأطراف الثالثة ولأنفسنا.

12. الحياة على هذا النحو ، صعبة للغاية ، يجب على الأطفال أن يعطوا أمهاتهم ألمًا شديدًا من وقت لآخر إذا كانوا يريدون الحفاظ على شرف الرجال وكرامتهم.

كانت الحياة خلال النصف الأول من القرن العشرين بلا شك معقدة للغاية. كان جرامشي ، كمعاصر في ذلك الوقت ، مدركًا تمامًا لهذا الأمر.

13. لا يمكنك التحدث عن غير المثقفين ، لأن غير المثقفين غير موجودين. كل الرجال مثقفون.

لدينا جميعًا طريقتنا الخاصة في فهم الحياة ، وهي رؤية خاصة جدًا لا نشاهدها سويًا.

14. تشاؤم الروح وتفاؤل الأمل.

يجب أن نحافظ على الأمل دائمًا ، فبدونه سنضيع.

15. أن تكون لصالح الحرية في المجرد أمر لا طائل من ورائه. إنه ببساطة منصب رجل مجلس الوزراء الذي يدرس أحداث الماضي ، ولكن ليس الرجل المعاصر ، المشارك في نضالات عصره.

يجب أن ندعم حرية الناس بكل كياننا ، يجب أن تكون الحرية حقًا غير قابل للتصرف لجميع البشر.

16. كل الرجال مثقفون. ولكن لا تؤدي جميعها وظيفة المثقفين في المجتمع.

على الرغم من أن لدينا أفكارنا الخاصة ، إلا أننا في كثير من الأحيان لا نعرضها للآخرين. يجب أن نعرف كيف نشارك أفكارنا.

17. كل حركة ثورية رومانسية ، بحكم تعريفها.

تبدأ الثورة دائمًا مدفوعة بأيديولوجية رومانسية ، ولكن بمرور الوقت تفسح هذه الأفكار الرومانسية الطريق للأفكار البراغماتية ، وهي الأفكار التي تدوم بمرور الوقت.

18. بما أننا يجب أن نبني البلد ، فلنقم ببناء الأدلة والموسوعات والقواميس.

من خلال ضمان تعليم أطفالنا ، سنضمن مستقبل أمتنا أو بلدنا.

19. إن إلغاء الصراع الطبقي لا يعني إلغاء الحاجة إلى النضال كمبدأ للتنمية.

من أجل تطوير اقتصاد أي دولة ، يجب أن نكافح بجد من أجل ذلك. سيظل النضال حاضرًا دائمًا في حياتنا.

20. تكمن براغماتي في معرفة أنه إذا ضربت رأسك بالحائط ، فإن رأسك هو الذي سينكسر وليس الجدار.

يجب أن نتصرف بذكاء في حياتنا. يمكن أن تكون الأخطاء مكلفة للغاية.

21. معظم الرجال هم فلاسفة بقدر ما يعملون في الممارسة العملية ، وفي عملهم العملي يتم احتواء مفهوم العالم ، والفلسفة ضمنيًا.

ربما نكون جميعًا فيلسوفًا إلى حد ما داخل أنفسنا ، لكن مرات عديدة لا نعرضها في الأماكن العامة.

22. اللامبالاة لامبالاة وتطفل وجبن وليست حياة.

يجب أن نتحلى بالشجاعة في حياتنا وأن نعمل دائمًا من أجل الصالح العام.

23. الوهم هو أكثر الحشيش إصرارًا في الوعي الجماعي: التاريخ يعلم ولكن ليس له طلاب.

غالبًا ما تكون أوهامنا بعيدة المنال إلى حد ما ، يجب أن نتعلم من الأخطاء التاريخية حتى لا نرتكبها مرة أخرى.

24. إن الاستيلاء على السلطة الثقافية يسبق القوة السياسية ويتم تحقيق ذلك من خلال العمل المتضافر من ما يسمى بالمثقفين العضويين المتسللين في جميع وسائل الاتصال والتعبير و طلاب الجامعة

من أجل الحصول على السيطرة السياسية على بلد ما ، يجب أولاً أن نكون قد حصلنا على السيطرة على وسائل الإعلام.

25. في البدء كانت الكلمة... لا ، في البدء كان الجنس.

يعتبر الجنس جانبًا مهمًا جدًا في حياة أي شخص ، وبالنسبة لغرامشي ، كان الأمر كذلك بلا شك.

26. التحدي المتمثل في الحداثة هو العيش بدون أوهام وبدون خيبة أمل.

يمكن أن يكون العالم الحديث معقدًا بالنسبة للكثيرين ، لكن لا ينبغي أن نشعر بالإحباط ، في المستقبل سنحقق نجاحًا شخصيًا.

27. التشاؤم مسألة ذكاء. التفاؤل بالإرادة.

كلما كنا أذكى ، نميل إلى التشاؤم أكثر. يجب أن نظل أقوياء ومعنويات عالية تحت أي ظرف.

28. النار الثورية تنتشر ، تحرق القلوب والأدمغة الجديدة ، تصنع جمراً مشتعلاً من نور جديد ، من لهيب جديد ، تلتهم الكسل والتعب. الثورة مستمرة حتى تحقيقها الكامل. والحياة دائما ثورة.

من الصعب جدا وقف الثورات بمجرد أن تبدأ ، وخلالها تسيطر البروليتاريا بالقوة على المؤسسات.

29. قول الحقيقة هو دائما ثوري.

يجب أن تكون الحقيقة دائمًا هي علمنا في الحياة ، فالأكاذيب ستجلب دائمًا المشاكل في المستقبل.

30. يعني الانضمام إلى حركة تحمل جزء من المسؤولية عن الأحداث التي يتم إعدادها ، ليصبحوا المهندسين المباشرين لتلك الأحداث بأنفسهم.

بمجرد أن نكون جزءًا من حزب سياسي ، سنكون أيضًا متواطئين بطريقة معينة في كل ما يفعله هذا الحزب.

31. يكمن خطأ المثقف في الاعتقاد بأنه يمكن للمرء أن يعرف دون فهم ، وبشكل خاص ، دون الشعور والعاطفة (ليس فقط المعرفة في نعم ، ولكن من موضوع المعرفة) ، أي أن المثقف يمكن أن يكون هكذا (وليس متحذلقًا خالصًا) إذا انفصل عن الشعب - الأمة ، أي بدون الشعور بالعواطف الأولية للناس ، وفهمها ، وبالتالي شرحها وتبريرها من خلال الوضع التاريخي عازم؛ ربطهم ديالكتيكيًا بقوانين التاريخ ، بمفهوم أسمى للعالم ، مفصل علميًا: المعرفة. السياسة - التاريخ لا يتم بدون هذا الشغف ، بدون هذا الارتباط العاطفي بين المثقفين والشعب - الأمة.

من أجل فهم كيفية عمل المجتمع ولماذا يفعل ذلك ، يجب أن نكون على اتصال بذلك المجتمع.

32. من السهل جدًا أن تكون مبتكرًا بمجرد القيام بعكس ما يفعله الآخرون ؛ هذا مجرد ميكانيكي. الأمر الصعب حقًا هو الإصرار على الانضباط والاشتراكية ، والاستمرار في إعلان الإخلاص والعفوية والأصالة والشخصية.

يجب أن نكون من نحن حقًا ، بغض النظر عما يعتقده الآخرون. يجب أن نكون مخلصين لأفكارنا.

33. خذ التعليم والثقافة ، وسيتبع ذلك الباقي.

إن التعليم والثقافة جانبان أساسيان تمامًا في أي مجتمع. يشكل هذان الجانبان اثنين من أقوى ركائز الدعم.

34. يرى الثوريون التاريخ على أنه عمل روحهم ، كما يفعل بسلسلة من الدفعات العنيفة ضد الآخر كل من القوى النشطة والسلبية للمجتمع ، وتوفر أقصى قدر من الظروف المواتية للدفع النهائي ( ثورة).

شكلت الثورتان الفرنسية والروسية سابقة داخل المجتمع لم تحدث من قبل ، يمكن للشعب الموحد الاستيلاء على السلطة بسرعة كبيرة.

35. إن حالتي الذهنية تجعل توليف هاتين الحالتين تسمى "التفاؤل" و "التشاؤم" وتتجاوزهما: أنا متشائم بالذكاء ، لكنني متفائل بالإرادة.

نحن أنفسنا من يجب أن نختار بين التشاؤم والتفاؤل ، لذلك يجب أن نعرف أن كونك سلبيًا لن يساعد قضيتنا على الإطلاق.

36. ما يسمى بالرأي العام وثيق الصلة بالهيمنة السياسية ، أي أنها نقطة الاتصال بين المجتمع المدني والمجتمع السياسي ، بين الإجماع والقوة. عندما تريد الدولة الشروع في عمل غير شعبي ، فإنها تخلق بشكل استباقي الرأي العام المناسب ، أي أنها تنظم وتمركز بعض عناصر المجتمع المدني.

لقد حاولت الحكومة دائمًا التلاعب بالرأي العام حتى يكون في صالحها ، في بداية القرن العشرين كانت هذه حقيقة شائعة جدًا.

37. يتأثر محتوى الصحافة بفكرة واحدة: خدمة الطبقة الحاكمة ، والتي تترجم حتماً إلى شيء واحد: محاربة الطبقة العاملة. في الواقع ، تتبنى الجريدة البرجوازية هذا القلق وتكشفه من أول سطر إلى آخره.

من لديه المزيد من القوة سيحاول السيطرة على وسائل الإعلام بكل الوسائل ، وامتلاكها ضروري لتكون قادرة على التلاعب بالسكان.

38. حقيقة أن كتلة من الرجال قد تم دفعهم إلى التفكير بشكل متماسك وموحد حول الحاضر الحقيقي هي حقيقة فلسفية أكثر أهمية وأساسية. أصلي من إعادة اكتشاف ، من قبل بعض العبقرية الفلسفية ، لحقيقة جديدة تبقى ضمن تراث مجموعات صغيرة المثقفين.

إن امتلاك القدرة على إقناع الجماهير هو هدية نرغب جميعًا في امتلاكها بلا شك.

39. الإنسان خليقة تاريخية ، تعبير عن العلاقة بين الإرادة البشرية والبنية الاقتصادية للمجتمع. تلعب المدرسة أو التعليم بشكل عام دورًا مهمًا للغاية في تطوير هذه العلاقات من خلال ضمان نقل التراث الثقافي من جيل إلى جيل.

التعليم ضروري تمامًا في أي حكم قانون ، فهو يضمن أن أطفالنا يمكن أن يكونوا أكثر كفاءة منا في المستقبل.

40. ينتج عن سوء الحظ تأثيران: غالبًا ما يطفئ كل محبة تجاه المؤسف ، وغالبًا ما يطفئ بين المؤسسين كل المودة تجاه الآخرين.

عندما لا تكون الثروة معنا ، يبدو أن كل من حولنا يدير ظهره لنا ، يجب أن نعرف كيف نحرص على عدم إعطائها لهم أيضًا.

41. الكاثوليك يريدون الدولة المتدخلة في مصلحتهم تمامًا ؛ في غياب هذا ، أو عندما يكونون أقلية ، فإنهم يطالبون بالدولة اللامبالية ، حتى لا تساند خصومها.

كان للدين في الماضي دور مهم للغاية داخل المجتمع ، وعندما فقده ، كافح من أجل الحفاظ على تلك الأصول التي يمتلكها.

42. تعتبر كل دولة أخلاقية بقدر ما تتمثل إحدى أهم وظائفها في رفع الكتلة الكبيرة من السكان إلى مستوى ثقافي معين و أخلاقي أو مستوى (أو نوع) يتوافق مع احتياجات تطوير قوى الإنتاج وبالتالي مع مصالح الطبقات مسيطر.

يمكن للمجتمع أن يمنحنا تعليماً أساسياً ، لكن ذلك يعتمد على جهودنا أن يصل هذا التعليم إلى المستويات المرغوبة لنا ، نحن الطبقة العاملة.

43. الروح لا تخلص بالكلمات وحدها. الأعمال ضرورية ، وكيف!

الحقائق أكثر صلة من الكلمات ، لأن الحقائق فقط هي الحياة التي نريد أن نعيشها في المستقبل مخلوقة حقًا.

44. كل دولة دكتاتورية.

قد يبدو هذا الاقتباس وكأنه مبالغة ، ولكن من البديهي أيضًا أن أي حكومة تسيطر بشكل كامل على المجتمع الذي تمثله.

45. الفرد ليس ذرة ، بل هو التعريف التاريخي للمجتمع بأسره.

نحن كأفراد نتأثر بعمق بالمجتمع الذي نعيش فيه.

46. من هو غير قادر على بناء الفرضيات لن يكون أبدًا عالماً.

لكي نكون علماء ناجحين ، يجب أن نتعلم كيف نفكر بأنفسنا.

47. تنبأ ماركس بما يمكن التنبؤ به.

من المؤكد أن كارل ماركس خلق نقطة تحول ، متبعًا أفكاره حول الكيفية التي يجب أن يكون عليها المجتمع.

48. إذا كان هناك لغز ، فهو لا يتعلق بالأشياء "المجهولة" ، ولكنه ببساطة غير معروف.

في معظم المناسبات ، لا ندرك حتى الألغاز الحقيقية عن بعد.

49. إن تكوين جيش أسهل من تدريب نقبائه.

أولئك الذين يقودون الجيش هم الأسباب الرئيسية لانتصاره أو هزيمته اللاحقة.

50. هناك نوعان من السياسيين: من يقاتل لتقوية المسافة بين الحكام والمحكومين ، ومن يقاتل لتجاوز هذه المسافة.

يدافع السياسيون عن الطبقة البرجوازية والطبقة العاملة ، يجب أن نعرف أيهما يمثل حقًا مصالحنا.

51. يحتوي الحاضر على كل الماضي.

لقد وصلنا إلى اللحظة التي نحن فيها ، من خلال جميع الإجراءات التي قمنا بها في الماضي.

52. أن تكون شغوفًا يعني امتلاك موهبة محبة الآخرين.

عندما نكون شغوفين بما نقوم به ، سنفعله بالضرورة بشكل أكثر كفاءة. يمكن أن يسمح لنا الشغف بالتحسين مهنيًا.

53. في السياسة ، الحصار متبادل.

في السياسة ، يجب على الفاعلين الرئيسيين مراقبة بعضهم البعض عن كثب.

54. الأفكار ممتازة ما دامت ممكنة.

تتكون عبقرية الفكرة إلى حد كبير من قابليتها للتنفيذ.

55. الدولة هي التنظيم الاقتصادي والسياسي للطبقة البرجوازية. الدولة هي الطبقة البرجوازية في قوتها الملموسة الحالية.

سيكون جميع قادة الدولة أو قادتها الرئيسيين دائمًا طبقة برجوازية ، ستعتني بها الدولة دائمًا بهذه الطبقة في المقام الأول.

56. في السياسة الجماهيرية ، قول الحقيقة هو ضرورة سياسية.

يجب أن ترافقنا الحقيقة دائمًا خلال حياتنا ، فقد تكون الكذبة باهظة الثمن على المدى الطويل.

57. الدراسة هي أيضا وظيفة مرهقة للغاية.

قد تكون الدراسة مرهقة عقليًا ، يجب أن نخصص بعض الوقت خلال أيام دراستنا.

58. ندين الماضي في كل شيء عندما لا نختلف عنه.

نميل إلى الاعتقاد بأننا أفضل من أسلافنا ، لكن الحقيقة هي أن الأمر ليس كذلك.

59. طبيعة الإنسان هي التاريخ.

منذ بداية الحضارة ، حاول الإنسان دائمًا كتابة تاريخه.

60. كل رجال العالم إلى الحد الذي يتحدون فيه مع بعضهم البعض في المجتمع ، يعملون ويكافحون ويحسنون أنفسهم.

يمكن للمجتمع أن يسمح لنا بتحسين حياتنا اليومية ، والحصول على نوعية حياة أفضل مما كنا لولاها.

61. تكمن الأزمة بالتحديد في حقيقة أن القديم يحتضر ، وأن الجديد لا يمكن أن يولد بعد. في غضون ذلك ، تظهر مجموعة متنوعة من الأعراض المرضية.

في أصعب المواقف حيث يتم اختبار الإنسان حقًا ، يجب أن نظهر ما نحن قادرون عليه.

62. ماركس يعني دخول الذكاء في تاريخ البشرية ، يعني مملكة الوعي.

مع وصول كارل ماركس غير الرجال طريقة تفكيرهم ، وبدأوا في التفكير في إمكانية تحقيق مستقبل أفضل للجميع.

63. نحن خالقون لأنفسنا وحياتنا ومصيرنا ونريد أن نعرفه اليوم ، في الظروف الحالية ، في الحياة الحالية وليس فقط أي حياة ولا إنسان.

اقتباس رائع يجب أن نتذكره جميعًا ، فنحن قادرون على كل شيء نضعه في أذهاننا.

64. المبدأ الذي يجب تدريسه هو الصحافة وأنه ليس من المنطقي ترك الصحفي يشكل نفسه.

من أجل الحصول على إعلام لائق ، فإن تدريب الصحفيين أمر ضروري.

65. في التقليل من قيمة الماضي ، هناك تبرير ضمني لبطلان الحاضر.

من الناحية التاريخية ، نميل إلى التقليل من قيمة الماضي ، لكن هذا شيء لا ينبغي علينا فعله حقًا. يجب أن نتعلم من ماضينا لكي نكون أفضل.

66. هل من الممكن أن تحب المجتمع دون أن تحب المخلوقات البشرية بعمق؟

لكي نحب المجتمع ، يجب علينا أولاً أن نحب الأشخاص الذين يتكونون منه.

67. تؤتي الحقيقة ثمارها عندما يُبذل جهد لكسبها.

تظهر الحقيقة دائمًا ، لكن الأمر يعتمد علينا وعلى جهودنا حتى تكون هذه الحقيقة كذلك.

68. ستكون سلطة الحزب الشيوعي ، أو الحزب الذي يقود العملية ، حاضرة في كل مكان وغير مرئية كمرسوم إلهي. سوف يطيع معظمهم دون أن يعرفوا أنهم يطيعون.

حصل الحزب الشيوعي في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية على سيطرة كاملة على المؤسسات ، وتغلغل أيضًا في جميع الطبقات التي يتكون منها المجتمع.

69. الصحف هي أدوات أيديولوجية وظيفتها تحويل الحقيقة الطبقية إلى حس عام ، تستوعبها الطبقات الأخرى كحقيقة جماعية ، أي أن لها دورًا ثقافيًا في نشر أيديولوجية. إنها تعني الأخلاق ، لكن الأخلاق ليست بريئة أيضًا: إنها الأخلاق الطبقية.

من خلال استخدام وسائل الإعلام ، يمكننا جعل الناس يفكرون فيما نريد.

70. هذا هو السؤال عن طريقة التدريس بالجامعة: هل يجب أن يدرس في الجامعة أم يدرس ليعرف كيف يدرس؟ هل يجب دراسة الحقائق أم طريقة دراسة الحقائق؟

من أجل الدراسة بكفاءة ، يجب أن نعرف أولاً كيف يجب أن ندرس. كيف ندرس يحدد إلى حد كبير نجاحنا في الدراسة.