أهم 5 عناصر للدولة
عناصر الدولة هي تلك المؤسسات والكيانات التي تسمح للتنظيم الإقليمي بالعمل الحفاظ على انسجام واستقرار معين بين الفئات والطبقات الاجتماعية.
في هذه المقالة سوف نرى ما تتكون منه عناصر الدولة ، والتي هي في الأساس الحكومة ، والسكان ، والإكراه ، و الأرض والسيادة ، والدور الذي يلعبه كل من هذه الأطراف في مسار الحياة المدنية والسياسية والاقتصادية للدول. بلدان.
- مقالات لها صلة: "ما هو علم النفس السياسي؟"
شرح أركان الدولة
من أجل فهم ماهية عناصر الدولة ، من الضروري أولاً أن نكون واضحين بشأن ماهية الدولة.
على الرغم من وجود العديد من التعريفات لهذه الكلمة ، وكذلك النظريات التي تم إنشاؤها لشرحها الطبيعة والوظائف الرئيسية ، معظم التصورات لما تتطابق فيه الدولة ما هذا نمط من التنظيم السياسي والاجتماعي يتم فيه إنشاء الذات السيادية (مجموعة قادرة على اتخاذ قرارات بشأن ما يتم في منطقة معينة) ويتم وضع معايير تسمح بالتقسيم الاجتماعي للعمل.
يتكون تقسيم العمل هذا من نظام يتيح التخصص في مهنة الوصول إليه شبكة دعم أنشأها أشخاص آخرون يعملون في مجالات أخرى. وبهذه الطريقة ، تفترض الدولة خروجًا نهائيًا عن أسلوب حياة الصيادين ، حيث لا توجد وظائف متخصصة كثيرة وتكون التجارة محدودة للغاية.
وبالتالي ، فإن الدولة هي نتيجة إنشاء نظام معقد من المواثيق بين العديد من المجموعات المختلفة. لذلك ، فإن عناصر الدولة هي أوجه مختلفة لهذه المجموعة الاجتماعية الممتدة قادرة على إشراك الآلاف من الأفراد (وهو أمر لا يحدث مع النظام الأساسي الآخر للتنظيم الاجتماعي: العائلة).
بالنظر إلى هذا ، دعونا نراجع بإيجاز كيف تبدو عناصر الدولة ، وما يميزها.
1. إِقلِيم
الإقليم الشرط المسبق والأساسي والأكثر ضرورة لظهور الدولة. يجب ألا ننسى أن الدول موجودة دائمًا مرتبطة بواقع مادي ، لأنها مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالتحكم في الموارد التي يتم استغلالها وكيفية معالجتها وتسويقها. لذلك ، يمكن تحديد منطقة نفوذها على الخريطة.
بالإضافة إلى ذلك ، فإن المنطقة هي التي تسمح بتواجد السكان ؛ من الواضح أنه بدون الناس لا يوجد تنظيم اجتماعي أيضًا (على الأقل ليس هناك من هو بشري).
من ناحية أخرى ، فإن القدرة على استيعاب العديد من الأشخاص بطريقة مستقرة تعني أن الدولة يمكن أن توفرها بيئة يمكن فيها عقد الصفقات وإغلاق الصفقات بطريقة آمنة نسبيًا، ويؤدي أيضًا إلى ظهور ظاهرة مرتبطة بظهور الدول: ظهور الملكية الخاصة.
وهو أنه إذا كان الإقليم أحد عناصر الدولة ، فذلك لأنه يسمح أيضًا بتكوين توافق في الآراء حول قطع الأراضي التي يمتلكها من.
بمجرد أن يسيطر أفراد أو عائلات معينة على بعض قطع الأرض والموارد الموجودة فيها ، يمكنهم ذلك التفاوض معهم ، وعرض إمكانية شرائهم أو العمل عليهم مقابل شيء ما ، وبهذه الطريقة شكل تظهر منتجات أخرى يمكن أن تصبح ملكية خاصة.
2. سكان
كما رأينا ، يعتبر السكان أيضًا عنصرًا أساسيًا لوجود الدول. بالإضافة إلى ذلك ، من الضروري أن يكون هذا عددًا كبيرًا نسبيًا ، وإلا فلن يكون لديك الكثير إمكانية إنشاء إطار للتجارة وتخصيص الملكية الخاصة والنفوذ السياسي أو جيش.
عندما يكون هناك العديد من الأشخاص الذين يعيشون في منطقة ما ، لا تظهر فقط إمكانية التخصص في مهنة محددة للغاية وتحالف مع المواطنين الآخرين الذين يعملون كشبكة دعم اجتماعي. بجانب، يتم إنشاء الديناميكيات الثقافية التي توحد هذه المجموعات: تظهر العادات والعادات الشائعة ، واللغات أو طرق التحدث ، والرموز المشتركة ، وأنظمة القيم المماثلة ، وما إلى ذلك.
تعمل هذه الفئة من الظواهر الأنثروبولوجية والاجتماعية كلصق اجتماعي يحافظ على الناس الناس متحدون بما يتجاوز الالتزامات التي يلتزم بها مواطنو الدولة قانوني. وبما أن أبناء وبنات سكان الدولة يولدون منغمسين في هذا النظام التنظيمي ، فإنهم يصبحون جزءًا منه حتى قبل تحقيقه. باختصار ، السكان ليسوا فقط جزءًا أساسيًا من الدولة ؛ كما يسمح لها بالاستمرارية بفضل انتقالها من جيل إلى جيل.
علاوة على ذلك ، السكان كما أن لها انعكاسات على الإمكانات الاقتصادية للبلد. على سبيل المثال ، إذا لم يكن لدى غالبية السكان في دولة ما الموارد اللازمة للعيش بشكل جيد ، بالتأكيد سيكلف توظيفهم القليل من المال ، وهذا يؤثر على الاتفاقات التي تعقدها الحكومة مع الآخرين بلدان. من ناحية أخرى ، إذا مع مرور الوقت ، استقرت العديد من الشركات الأجنبية في أراضي الدولة وأصبح السكان المحليون يتعرفون على أساليب العمل و تقنيات هذه المنظمات ، فمن الممكن أن يولدوا شركاتهم الخاصة القادرة على التنافس مع الشركات الخارجية ، وهذا سيكون له أيضًا تأثير على التنظيم الاجتماعي والسياسي المكان.
على الجانب الآخر، لا تخلط بين مفهوم السكان ومفهوم المواطنين. عادة ، نعني بالمواطنين مجموعة الأشخاص الذين لديهم حقوق وواجبات أولئك الذين يمكنهم الحصول على مشاركة سياسية معينة. في الولاية ، بينما يشمل السكان أيضًا أولئك الذين يعتبرون أجانب ، وبشكل عام ، الأفراد الذين يتمتعون بحقوق أقل من استراحة.
3. حكومة
كما رأينا ، الدولة هي شكل من أشكال التنظيم الاجتماعي والتنظيم السياسي. الحكومة هي الكيان الذي تتركز فيه الإدارة وصنع القرار. حول هذا الأخير.
هناك العديد من الآليات التي يمكن للحكومة من خلالها اتخاذ القرارات وتنفيذها في إقليم وسكان ، ولكن في القرون الأخيرة تميل هذه إلى الظهور من مختلف الهيئات الحكومية التي تعمل بطريقة منسقة ولكن متوازية ، بحيث لا تكون مجموعة صغيرة من الأشخاص الذين لديهم الكلمة الأخيرة في الجميع. تم تحديد التقسيم الرئيسي بين هذه الهيئات الحكومية في فصل السلطات الذي اقترحه مونتسكيو وما زال يدعي حتى اليوم: السلطة التنفيذية والسلطة التشريعية والسلطة القضائية.
يعمل ضمان استقلالية هذه الأنواع الثلاثة من السلطات بشكل أساسي على ضمان خضوع الجميع لـ قواعد التعايش بنفس الطريقة ، دون القدرة على إنشاء استثناءات مخصصة لإبقاء النخبة بعيدة عن متناول قانون.
- قد تكون مهتمًا بـ: "السياسات العامة: ما هي وكيف تنظم حياتنا الاجتماعية"
4. سيادة
السيادة إجماع حول من يقرر ماذا على أي إقليم. إنها باختصار القوة العليا التي ينبثق منها الآخرون ، ولهذا السبب فهي مرتبطة بمفهوم السلطة. من خلال ممارسة السيادة ، يتم اتخاذ القرارات بشأن ما يجب القيام به ضمن الحدود الوظائف الإقليمية والدبلوماسية لدولة ما ، وأحيانًا ، في سياقات الحرب ، في الخارج أيضًا هؤلاء.
هذا هو أحد العناصر الأكثر تجريدية للدولة ولديه أكبر قدرة على إثارة النقاش والجدال ، لأنه يمكن أن يؤدي تحديد من يجب أن يكون الذات السيادية إلى استنتاجات مختلفة جدًا من خلال تفكير مختلف تمامًا. متنوع.
لآلاف السنين ، في معظم المجتمعات كان يُفترض أن المدير كان في الأساس أ ملك (في طغيان) أو مجموعة من الأشخاص ينتمون إلى نخبة المجتمع (في حكم القلة).
منذ ظهور العصر الحديث ، ومع ذلك ، فقد تطور نحو نوع من التنظيم السياسي الذي يكون فيه السيادة هو السكان ، وإن لم يكن بشكل مباشر ، لكن من خلال أنظمة الديمقراطية التمثيلية وإجراء الانتخابات لانتخاب ممثلين سياسيين معينين يعرضون العمل في الهيئات الحكومية الحكومية أو الإقليمية أو البلدية.
على الجانب الآخر، النزاعات الإقليمية بين المجموعات الكبيرة أو الكيانات السياسية هي أيضًا صراعات من أجل تعريف الذات السيادية. في الحركات الانفصالية ، على سبيل المثال ، تبذل محاولة لاستبدال موضوع ذي سيادة (على سبيل المثال ، "الإيطاليون") بآخر ذي نطاق محلي (على سبيل المثال ، "الصقليون").
5. إكراه
الإكراه هو مجموعة المؤسسات والقوى الجماعية مع القدرة على إخضاع الجماعات المعارضة للدولة وعملها بالقوة (تتجسد من خلال الدساتير والوثائق الأخرى المرتبطة بالنظام القانوني).
يرتبط عنصر الدولة هذا ارتباطًا وثيقًا بالسيادة ، لأن وجودها يعطي معنى لظهور الذات ذات السيادة بسلطة حقيقية. إن تأثير الإكراه موجود حتى عندما لا ينتهك أحد القواعد ، حيث أن اليقين من أن الجرائم والجرائم سيكون لها تأثيرها الخاص. تمارس العقوبة المقابلة تأثيرها دائمًا ، حتى في الخيال ، وخلق التوقعات واتخاذ القرار في الناس.
وهو أنه على الرغم من أن السلطة الأخلاقية يمكن أن تمنح قوة معينة من التأثير للقادة الكاريزماتيين أو المنظمات التي يحظى بإعجاب الكثير ، إلا أن قلة قليلة من الناس سيكونون على استعداد لتوكيل استقرار حياتهم والبيئة التي يعيشون فيها إلى أشخاص ليس لديهم القدرة على الحفاظ على النظام و الدفاع عن الدولة وسكانها من الاعتداءات على نطاق واسع (غزوات وحروب أخرى) وعلى نطاق ضيق (إرهاب ، اغتيالات ، سطو ، إلخ.).
بالنسبة للمفكرين مثل توماس هوبز ، فإن الإكراه هو السمة الأساسية للدولة.، والتي توصف بأنها مصدر حماية من الخوف من التعرض للعنف من قبل أفراد آخرين. ووفقًا لوجهة النظر هذه ، فإن إمكانية الالتقاء معًا والقدرة على مواجهة الأخطار التي يمثلها الآخرون تجعل الكثير من الناس يستسلموا. الكثير من قدرتهم على العمل من أجل التخفيف من هذا الخوف ، حتى لو كانت تكاليف المعيشة مشروطة بجميع القواعد التي تضعها الدولة لتبرير وجود.
بالنسبة لفلاسفة آخرين مثل كارل ماركس أو فريدريك إنجلز ، فإن الإكراه ، باعتباره أحد أهم عناصر الدولة ، له وظيفة خلق بيئة مستقرة حيث يمكن لفئة واحدة أن تستغل الآخرين دون تعريض الوضع الراهن للخطر الذي يحدده وجود الطبقات ذاته (المرتبط بعدم المساواة) والتخصيص غير العادل للملكية الخاصة على وسائل الإنتاج (الآلات ، المصانع ، إلخ.). وبهذه الطريقة ، في ظل مظهر الانسجام والسلام ، يتم إخفاء نموذج تنظيم اجتماعي غير عادل حيث يوجد خاسرون واضحون.
على أي حال ، يجب ألا ننسى أنه حتى في أكثر الدول إثارة للإعجاب وتلك التي تعتبر من أعلى مستويات الجودة الديمقراطية ، هناك دائمًا حالات حكومية مع القدرة على إجبار الناس على الانصياع للقواعد ، أو على الأقل منعهم من الاستمرار في انتهاكها عن طريق الحد من حريتهم من خلال المؤسسات العقابية. هذا النظام الكامل للالتزامات والتحذيرات هو جزء من القوة القسرية ، وله تأثير على الطريقة التي يتصرف بها الناس والجماعات ، للأفضل أو للأسوأ.
المراجع الببليوجرافية:
- أرميسيلا ، س. (2019). تاريخ موجز للاقتصاد. مدريد: إصدارات Nowtilus.
- كننغهام ، ف. (2002). نظريات الديمقراطية: مقدمة نقدية. مطبعة علم النفس. ص. 86 - 87.
- القش ، ج. (2001). موسوعة روتليدج للاقتصاد السياسي الدولي. نيويورك: روتليدج.
- هوبز ، ت. (2016). ليفياثان. المكسيك د. F: صندوق الثقافة الاقتصادية.
- كوبر ، أ. وكوبر ، ج. (1996). موسوعة العلوم الاجتماعية. نيويورك: روتليدج.
- لويلين ، ت. ج. (2003). الأنثروبولوجيا السياسية: مقدمة. سانتا باربرا: ناشر برايجر.
- ماركس ، ك. وإنجلز ، ف. (2011). البيان الشيوعي. مدريد: تحالف النشر.