التدريس النقدي: الخصائص والأهداف

التعليم النقدي ، أو علم أصول التدريس النقدي، هي فلسفة وحركة اجتماعية تطبق مفاهيم النظرية النقدية على عملية التعليم والتعلم. لكونها فلسفة ، فهي تقدم سلسلة من وجهات النظر النظرية التي تثير إشكالية كل من محتويات وأغراض علم أصول التدريس. وبالمثل ، لكونها حركة اجتماعية ، فإنها تثير إشكالية فعل التعليم نفسه ويتم الترويج لها كمنظور سياسي بطبيعته.

سنرى في هذه المقالة ماهية التعليم النقدي وكيف غيرت النماذج والممارسات التعليمية.

• مقالات لها صلة: "أنواع التربية: التربية من مختلف التخصصات"

التعليم النقدي: من التربية إلى الوعي

علم أصول التدريس النقدي هو اقتراح نظري عملي تم تطويره لإعادة صياغة المفاهيم والممارسات التقليدية للتعليم. من بين أمور أخرى ، يقترح أن عملية التعليم والتعلم هي أداة يمكن أن تعزز الوعي النقديوبهذا تحرير الشعب المضطهد.

علم أصول التدريس النقدي هو الأساس النظري للممارسة التربوية ؛ والتعليم ، من جانبه ، هو النظام الذي يتم فيه تحديد القاعدة المذكورة. هذا هو ، التعليم يصبح مرئيًا مباشرة في الفصل وفي المحتويات التي يتم تدريسها، بينما يعمل علم أصول التدريس كدعم أيديولوجي (راميريز ، 2008). تُفهم كلتا العمليتين ، النظرية والعملية ، من هذا المنظور على أنهما نفس العملية ، لذا فهما عادة ما يتم تضمين الخصائص بنفس الطريقة بموجب مصطلحات "التعليم النقدي" أو "علم أصول التدريس نقد".

أساسه النظري

على المستوى المعرفي ، يبدأ التعليم النقدي من اعتبار أن كل المعرفة تتم بوساطة فئات الفهم (الأحمر) ، والتي لا تكون محايدة أو فورية. يتم تضمين إنتاجه في السياق وليس خارجه. في حين أن الفعل التربوي هو في الأساس فعل معرفي ، إلا أن التعليم النقدي يأخذ في الاعتبار نتائجها وعناصرها السياسية.

هذا الأخير يتطلب أيضًا التفكير في أن مدرسة الحداثة ليست خليقة تتجاوز التاريخ ، بل بالأحرى يرتبط بأصول وتطور نوع معين من المجتمع والدولة (كويستا ، مينر ، ماتيوس ، وآخرون ، 2005); التي من خلالها ، فإنه يفي بالوظائف التي من المهم جعلها مرئية وإثارة المشاكل.

وهذا يشمل كلاً من محتويات المدرسة والتركيز على المواد التي يدرسونها ، فضلاً عن الاستراتيجيات التربوية والعلاقات التي أقيمت بين المعلمين والطلاب. إنه يعزز على وجه التحديد علاقة حوارية ، حيث في حوار قائم على المساواة يركز بقوة على احتياجات الطلاب وليس فقط من المعلم.

وبالمثل ، يتم النظر في الآثار التي قد تحدثها ممارسات التدريس على الطلاب ، وخاصة أولئك الذين تم استبعادهم تاريخياً من التعليم التقليدي.

• قد تكون مهتمًا بـ: "علم النفس التربوي: التعريف والمفاهيم والنظريات"

باولو فريري: مقدمة في علم أصول التدريس النقدي

في نهاية القرن العشرين ، طور المعلم البرازيلي باولو فريري فلسفة تربوية دافع فيها عن أن التعليم أداة يجب أن تستخدم للتخلص من الظلم. من خلال هذا ، من الممكن خلق وعي نقدي لدى الناس وتوليد ممارسات تحررية مجتمعية بشكل أساسي.

حاول فريري تمكين الطلاب من القدرة على التفكير النقدي في وضعهم كطلاب. إلى جانب وضع سياق لهذا الوضع في مجتمع معين. ما سعى إليه هو إقامة روابط بين التجارب الفردية والسياقات الاجتماعية التي نشأت فيها. تمثل كل من نظريته في علم أصول التدريس للمظلوم ونموذجه في التربية المجتمعية جزءًا كبيرًا من أسس التعليم النقدي.

6 الافتراضات النظرية لعلم التربية والتعليم النقدي

وفقًا لراميريز (2008) ، هناك ستة افتراضات يجب أخذها في الاعتبار لوصف التربية النقدية وفهمها. يوضح المؤلف نفسه أن الافتراضات التالية تشير إلى كل من الدعم النظري للتعليمات النقدية والأنشطة التعليمية الناتجة عنها.

1. تعزيز المشاركة الاجتماعية

اتباع نموذج تعليم المجتمع، التعليم النقدي يعزز المشاركة الاجتماعية ، خارج سياق المدرسة. ويشمل تعزيز الفكر الديمقراطي الذي يسمح بالتعرف على المشاكل والحلول البديلة معًا.

2. اتصال أفقي

يتعلق الأمر بتعزيز المساواة في الشروط بين إرادة المواد المختلفة التي تشارك في عملية التعليم والتعلم. وبالتالي ، يتم حل العلاقة الهرمية. وقد تم إنشاء عملية "إلغاء التعلم" و "التعلم" و "إعادة التعلم" ، والتي تؤثر أيضًا على "التفكير" و "التقييم" اللاحقين.

أحد الأمثلة على الاستراتيجيات التعليمية على وجه الخصوص ، وضمن سياق الفصل الدراسي ، هي المناقشات و الإجماع الذي يتم تطبيقه على حد سواء للتفكير في مشاكل اجتماعية محددة ، وفي هيكلة خطط يذاكر.

3. إعادة الإعمار التاريخي

إعادة البناء التاريخي هو ممارسة تسمح لنا بفهم العملية التي تم من خلالها إنشاء علم التربية على هذا النحو ، و تنظر أيضًا في نطاقها وقيودها على العملية التعليمية نفسها، فيما يتعلق بالتغيرات السياسية والتواصلية.

4. أنسنة العمليات التعليمية

يشير إلى تحفيز القدرات الفكرية ، لكنه يشير في نفس الوقت إلى شحذ الجهاز الحسي. يتعلق الامر ب خلق الظروف اللازمة لتوليد الحكم الذاتي والعمل الجماعي ؛ وكذلك الوعي النقدي للمؤسسات أو الهياكل التي تولد الاضطهاد.

تقر بالحاجة إلى تحديد مكان الموضوع في إطار الظروف الاجتماعية ، حيث لا يكون التعليم مجرد مرادف لكلمة "تعليم" ؛ بل بالأحرى آلية قوية للتحليل والتفكير والتمييز ، لكل من مواقف الفرد وسلوكياته ، وكذلك السياسة والأيديولوجيا والمجتمع.

5. ضع سياق العملية التعليمية في سياقها

يقوم على مبدأ التثقيف من أجل حياة المجتمع ، والبحث عن علامات الهوية الجماعية تتحدى الأزمات الثقافية والقيم القائمة على التفرقة والاستبعاد. بهذه الطريقة ، يتم التعرف على المدرسة كسيناريو للنقد والتشكيك في النماذج المهيمنة.

6. تحويل الواقع الاجتماعي

كل ما سبق له عواقب على المستوى السياسي الجزئي ، ليس فقط داخل الفصل الدراسي. تُفهم المدرسة على أنها مساحة وديناميكية تجمع المشكلات الاجتماعية ، مما يجعل من الممكن اقتراح مسارات ملموسة لإيجاد حلول.

المراجع الببليوجرافية:

• روجاس ، أ. (2009). التعليم النقدي ، ينتقد التعليم المصرفي النقدي. إنتيجرا إديوكاتيفا ، 4 (2): 93-108.
• راميريز ، ر. (2008). أصول التدريس الحرجة. طريقة أخلاقية لتوليد العمليات التعليمية. الصفحات (28): 108-119.
• كويستا ، ر. ، ماينر ، ج. ، ماتيوس ، ج. وآخرون. (2005) التعليم النقدي. حيث تلتقي الحاجة والرغبة. الضمير الاجتماعي. 17-54.