حركة LGTBI: ما هي ، ما هو تاريخها وما هي الصراعات التي تجمعها
تميزت حركة LGBT بالنصف الثاني من القرن العشرين وبداية القرن الحادي والعشرين بطريقة مهمة. من خلال تنوع كبير في النضالات الاجتماعية والسياسية ، تمكنوا من جعل التجارب مرئية ، الرغبات والمعرفة والمضايقات والمشاعر التي تم إنكارها وتصحيحها لفترة طويلة. وقت.
على الجانب الآخر، تاريخ حركة LGBT و LGTBI إنه طويل جدًا ويمكن الاقتراب منه من نقاط انطلاق مختلفة جدًا. فيما يلي نوضح بعض الأحداث التي ميزت بدايتها وتطورها في الغرب.
- مقالات لها صلة: "القوالب النمطية الجنسانية: هذه هي الطريقة التي تعيد إنتاج عدم المساواة"
ماذا يعني LGBT؟
يشير الاختصار LGBT إلى على حد سواء الجماعية وحركة المطالب السياسية، والتي تعني أحرفها: Lesbian-Gay-Bisexual-Transgender. تشير هذه الكلمات الأخيرة على وجه التحديد إلى الأشخاص الذين يُفترض أنهم سحاقيات أو مثليون أو ثنائيو الميول الجنسية أو متحولو الجنس.
على الرغم من أن تاريخ هذه الحركة أقدم ، إلا أن مفهوم LGBT أصبح شائعًا خاصة منذ التسعينيات. من بين أمور أخرى ، جعل من الممكن استبدال مصطلح "مجتمع المثليين" ، والذي ، على الرغم من أنه كان متطلبًا ومهمًا للغاية في وقت واحد ؛ كما أنه أسكت الهويات والجنسات الأخرى.
جعل استخدام مصطلح LGBT من الممكن التأكيد على تنوع الهويات الجنسية والجندرية، والتي يمكن تطبيقها على العديد من الأشخاص ، بغض النظر عما إذا كانت أجسادهم قد تم تصويرها جنسيًا على أنها أنثوية أو ذكورية.
- مقالات لها صلة: "التنمر بسبب رهاب المثلية: آثاره الضارة على المجتمع والتعليم"
أين ينتهي التنوع؟ مطالبة LGTBI
في إطار هذه المطالب السياسية ، تمت إضافة نضالات وهويات أخرى. من هذا ازدادت أحرف مصطلح LGBT. على سبيل المثال ، تمت إضافة الحرف "T" ، والذي يشير إلى تغيير الجنس ؛ الحرف "I" الذي يشير إلى Intersex ، والحرف "Q" الذي يشير إلى الأشخاص وحركة "Queer" أو "Cuir" ، باللغة الإسبانية.
على وجه التحديد ، جعلت هذه الفئة الأخيرة من الممكن لبعض الأشخاص الذين قد لا يشعرون تم تحديده مع عدم وجود أي من الهويات المذكورة أعلاه نعم يمكن أن تشارك مساحات للمطالبات والصراعات من أجل التنوع في تكافؤ الفرص. هذا أكثر تعقيدًا بل وأكثر إشكالية. في البداية ، لأن استعارة "العابرة" قد انتشرت مفهومًا حتميًا في بعض الأحيان للتغيرات في الهوية الجنسية (على سبيل المثال ، أن هناك بداية ونهاية محددين مسبقًا) ، من بين أمور أخرى مضاعفات.
بطريقة تمهيدية يمكننا أن نقول أن تغيير الجنس يشير إلى شخص يقوم بتعديل الجسم للانتقال من جنس إلى آخر ؛ بينما تشير كلمة "المتحولين جنسياً" إلى الممارسات المرئية أيضًا في الجسم ، على سبيل المثال في علم الجمال ، ولكن ذلك لا تتضمن بالضرورة تغييرًا عضويًا. في هذا السياق ، تمت مناقشة الحاجة إلى فصل المتحولين حسب الجنس أو الجنس ، وهي قضية كانت أيضًا إشكالية.
من جانبه ، يشير ثنائي الجنس إلى الأجسام التي تشترك في أعضاء وخصائص مختلفة. الصفات الوراثية أو المظهرية التي ينسبها الطب الحيوي الغربي إلى النساء والرجال بطريقة مماثلة. متباينة. لذلك ، اعتمادًا على السياق ، يمكننا أن نجد كلاً من مفهوم LGBT ، ومفهوم LGBTI ، و LGBTIIQ ، و LGBTQ ، وربما الآخرين.
نشأت حركة LGTTBIQ من العديد من الأشخاص الذين أوضحوا ذلك الهوية الجنسية المحددة لا تتوافق دائمًا مع الهوية الجنسية المحسوسة، والتي من خلالها يصح الدفاع عن الحرية الكاملة للمطالبة والعيش بالهوية التي يشعر بها المرء على تلك المفروضة.
- قد تكون مهتمًا بـ: "5 خرافات حول المثلية الجنسية فككها العلم"
النضالات الأولى: حقوق LGTB
هناك روايات عديدة عن بداية الحركة في الغرب. من أكثرها قبولًا أنه تم استخدامه لأول مرة لتسمية الحركات الطلابية في الولايات المتحدة في الستينيات من القرن الماضي طالب بنزع السلوكيات غير المعيارية والحقوق المتساوية.
اتسم سياق تطوير حركات LGTB بشكل أساسي بحقيقة أن العديد استنكر الناس أنهم أصبحوا غير مرئيين بشكل منهجي من خلال قواعد الشذوذ الجنسي. أصبح هذا مرئيًا بشكل خاص في الولايات المتحدة وأوروبا ، حيث كانت الحركات النسوية تكتسب أيضًا انتشارًا أكبر.
لكن ، من بين أمور أخرى ، كانت تلك الحركات النسوية في الأساس من جنسين مختلفين، الأمر الذي دفع العديد من النساء في وقت قريب جدًا إلى المطالبة علنًا بهويات مثلية. هنا تم فتح نقطة انطلاق أولى للمطالبة بالجنس الآخر الذي تم حجزه أيضًا للفضاء الخاص.
يمكننا حتى أن نعود إلى أبعد من ذلك ونلقي نظرة على بعض الخلفيات في أوائل القرن العشرين ، عندما قام بعض المفكرين الأوروبيين كان لديهم المثلية الجنسية كتجربة ، أخذوا على عاتقهم مهمة الكتابة والنشر لصالح إضفاء الشرعية على رغباتهم وممارساتهم جنسي.
ومع ذلك ، فإن هذا لم يتم تعميمه حتى نزل أولئك الذين رأوا حقوقهم منتهكة إلى الشوارع ، في شكل حركات ونشاط اجتماعي.
- مقالات لها صلة: "النسوية الليبرالية: ما هي ، موقف وادعاءات فلسفية"
يكسر مع النسوية الأنجلوسكسونية
لقد أحدثت النسويات الأنجلو ساكسونية قطيعة مهمة للغاية في أعراف النوع الاجتماعي الأكثر تقليدية. ومع ذلك ، فقد نظموا حولها وجهة نظر طبيعية للغاية للانقسام بين الجنسين، والتي استمرت في كونها ثنائية ، وترك جانبا الممارسات والتجارب الأخرى.
أي الحركات التي وضعت نفسها فقط لصالح النساء كانوا يقيمون على نفس الأساس الجندري القمعي، والتي تم استبعاد الهويات الأخرى بها. على سبيل المثال ، الشذوذ الجنسي ، السحاق ، الهويات المتحولة ، وكل أولئك الذين لا يتناسبون مع هذه الفئات.
وهكذا ، كان على حركة LGBT أن تبتعد أولاً عن النسوية ، التي تجاهلت بشكل لا إرادي التعبيرات الأخرى عن النشاط الجنسي. وبالمثل ، وبينما يقع إنتاج المعرفة دائمًا في تجربة ومكان محدد ، فإن البعض تبنت النسويات في حركة المثليات وجهات نظر جوهرية لم تكن مفيدة لمطالب أخرى و المتطابقات.
على سبيل المثال ، تم لوم الأشخاص الذين يُفترض أنهم ثنائيو الميول الجنسية لعدم قدرتهم على "الخروج من الخزانة" في مصطلحات الهيمنة. هكذا ، بعد فترة من الإقامة والانفصال وردود الفعل ، اجتمعت مجموعات المثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسية في مجموعة قتالية واحدة.
ربما تم استخدام مصطلح LGBT لأول مرة للإشارة إلى الطلاب النشطاء الذين خرجوا إلى هذه النضالات بشكل رئيسي في أوروبا و الولايات المتحدة من الستينيات ، على الرغم من وجود إصدارات مختلفة حول وقت استخدامه لأول مرة ، وكذلك حول من كان أول شخص استخدمه. استخدمه.
من التجريم إلى التجريم المرضي
لقد تم تجريم الهويات والممارسات الجنسية والجنسية غير المغايرة للجنس وعقابها بشكل خطير بأشكال مختلفة لعدة قرون. في الوقت الحالي وبالنظر إلى تفوق النماذج الطبية الحيوية التي تضع نفسها كمدربين اجتماعيين بامتياز ، وكذلك من خلال الأمراض العقلية المفترضة ، لا تزال العديد من الممارسات غير المهيمنة للجنس تُفهم كما لو كانت مرضًا.
حركات الاحتجاج في الستينيات ، والعديد من الحركات اليوم ، قاتلت فيها ضد تداول المفاهيم التحقيرية والعنيفة والمسيئة تجاه الناس غير من جنسين مختلفين.
ولكن ليس هذا فقط ، ولكن شجبت صراحة الممارسات العنيفة والقمعية مثل lgtbphobia (التي تنتهي في كثير من الحالات بالقتل) ؛ وغيرها من الممارسات الشائعة جدًا والمتجنس بها والتي تبدو غير ضارة مثل التشخيص المرضي.
في الواقع ، لم يكن الأمر كذلك إلا بعد هذه الحركات الاجتماعية للتبرير بقيادة جزء كبير من مجتمع LGBT نفسه ، عندما توقف اعتبار المثلية الجنسية من الأمراض العقلية من قبل APA و من. قبل 45 و 28 عامًا على التوالي. والأكثر من ذلك ، أن هذه النضالات لم تنته بعد ، لأن التشخيص المرضي كوسيلة للتجريم ما زال قائما.
مراجع ببليوغرافية
- جون وكريسبا (2012). تاريخ مجتمع LGBT. تم الاسترجاع 18 مايو ، 2018. متوفر في http://lgbtdehoy.blogspot.com.es
- سولا ، م. (نعم / أ). إعادة تسييس النسوية والنشاط والخطابات المصغرة لما بعد الهوية. منشورات MACBA. تم الاسترجاع 18 مايو ، 2018. متوفر في https://www.macba.cat/uploads/publicacions/desacuerdos/textos/desacuerdos_7/Miriam_Sola.pdf.