الطب اليوناني: التاريخ والتطور والمساهمات

يمكنك التحدث عن العديد من الأدوية كما كانت هناك ثقافات وفترات تاريخية. إن الطريقة التي يتم بها معالجة الأمراض البشرية والتعامل معها متنوعة للغاية وتعتمد على السياق التاريخي الذي عاش فيه الطبيب.

الطب اليوناني ليس استثناء. تختلف الطريقة التي نظر بها الإغريق القدماء إلى الأمراض تمامًا عما نفعله اليوم ، على الرغم من أنها أثرت في الممارسة الطبية الحالية ووضعت أسسها.

ومع ذلك ، لا يمكن القول إن الحضارة اليونانية كانت شيئًا ثابتًا ومتجانسة ثقافيًا. في الواقع ، كانت هناك تغييرات كبيرة ، جعلت المؤرخين الهلنستيين يقسمون الحضارة اليونانية إلى فترتين عظيمتين.

لهذا السبب ، عند الحديث عن الطب اليوناني ، لا يمكن للمرء أن يتجاهل الاختلافات الكبيرة الموجودة بينهما الأقدم مقارنةً بالأوقات الأكثر كلاسيكية ، وفي هذه المقالة سنراها أكبر عمق.

• مقالات لها صلة: "أهم 15 فلاسفة يونانيًا وأشهرهم"

طب اليونان القديمة

في الفترات العظيمة من تاريخ الحضارة الغربية ، تسمى اليونان القديمة الفترة من القرن الحادي عشر إلى الثاني عشر قبل الميلاد. ج. حتى V أ. ج.. في هذه القرون ، كانت الثقافة الهيلينية تضم عناصر من مجموعات عرقية أخرى ، من بلاد ما بين النهرين والشرق الأوسط وأفريقيا. في هذا الوقت ، كان الطب اليوناني يتسم بأنه غير مكرر أو متطور.

تعطي الأحداث التاريخية الكبرى في ذلك الوقت أدلة على شكل المهمة الطبية في الثقافة اليونانية القديمة. كان أحدها معركة طروادة ، وهي واحدة من أعظم النزاعات المسلحة التي شهدتها الأيام الأولى لشباب أوروبا. خلال الحرب تم طرح عدد من الأسئلة حولها كيف تعالج جروح الجنود المصابين بجروح خطيرة.. كانت الممارسات الطبية ، انطلاقا من القصائد الملحمية مثل إلياذة هوميروس والأوديسة ، متشابكة مع الطقوس الدينية والخرافات. في الواقع ، تمت الإشارة في أول الأعمال المعلقة إلى أولئك الذين ، وفقًا لهوميروس ، كانوا أول ممارسي الطب: بوليديريو وماشاون.

وفقا لأسطورة، وضع ماشاون معرفته العلاجية موضع التنفيذ مع الملك المتقشف مينيلوسالذي أصيب بسهم. تقول القصة أن ماشاون عالج الملك أولاً من خلال استكشاف الجرح وفي أي حال كان. حيث كان مريضه ، ثم قام بامتصاص الدم من الآفة وأخيراً قام بإعطاء علاج.

عبادة الإله أسكليبيادس

كما كنا نعلق بالفعل ، في الأيام الأولى للثقافة اليونانية ، كانت رؤية العملية العلاجية مميزة للغاية الاعتقاد بأن صحة المرء تعتمد على رغبات ووصايا الآلهة الأولمبية. تم بناء معظم المعابد اليونانية بالقرب من مصادر المياه ، حيث كان يعتقد أنه إذا كان شخص ما مريضًا ، يمكن علاجه بالماء الذي ، عندما يخرج بالقرب من المعبد ، يكتسب قوى متجدد.

من بين الآلهة المتعددة التي تتكون منها الآلهة اليونانية ، يبرز المرء فوق الآخرين من حيث دوره في العملية العلاجية: أسكليبياديس. كان هذا الإله إله الطب ، كونه ابن أبولو ، الذي كان في السابق الإله الذي كان له نفس الوظيفة ، وعذراء جميلة ولكنها مميتة تدعى كورونيس.

تقول الأسطورة أن أبولو وقعت في حب العذراء بجنون وهي تراقبها وهي تستحم في الغابة وتركها حاملًا ، ومع ذلك ، أراد والدها أن تتزوج من ابن عمه إيشيون. عند علمه بذلك ، لعن أبولو مصيره ، وقرر قتل حبيبته وخطيبها ، دون ومع ذلك ، بعد أن أودى بحياتهم ، شعر بالأسف على طفله الذي لم يولد بعد وقرر إخراجه من رحم ميت كورونيس ، ولادة أسكليبياديس.

تم نقل المولود الجديد إلى جبل بيليون وتربيته من قبل القنطور تشيرون ، الذي علمه معرفة متعددة ، بما في ذلك الطب. بمجرد أن يكبر ، ذهب أسكليبيادس لممارسة معرفته في المدن الكبرى ، وعمل كطبيب مرموق. مع مرور الوقت ، تنازل والده أبولو ، الذي كان حتى ذلك الحين إله الطب ، عن هذا اللقب ، وأعطاها لابنه.

من خلال فهم الأسطورة الكامنة وراء هذا الإله ، من المنطقي الاعتقاد بأن أطباء اليونان القديمة كانوا يبجلونه ، معتبرين أن تصميماته أمر أساسي حتى يمكن علاج المريض. جاء المرضى إليه ليتغلبوا على مرضهم أو يتساءلون لماذا عاقبهم به.

عملت بعض المعابد التي أقيمت في أسكليبيادس بطريقة مماثلة كما تفعل المستشفيات الحديثة اليوم. على سبيل المثال ، في برغاموم ومعابد أخرى ، ذهب المرضى إلى هناك وخلعوا ملابسهم وارتدوا أردية بيضاء. بمجرد الانتهاء من ذلك ، ذهبوا إلى منطقة أخرى من المعبد ، على غرار فندق ، مع الحرص على علاج المرضى واستضافتهم لفترة من الوقت.

في أصول عبادة هذا الإله كانت هناك معتقدات لا يمكن تصورها اليوم، وحتى الإغريق بعد عدة قرون رفضوا رفضًا قاطعًا استخدامها كعلاج فعال. تم إجراء الشفاء والسحر ، واتباع بعض الممارسات التي تعتبر "طبيعية" ، مثل لعق القرحة من قبل الكلاب التي باركها الله.

الكاهن الذي كان مسؤولاً عن ضمان أداء طقوس الإله أسكليبياديس حسب التقليد ، بالإضافة إلى جمع القرابين المخصصة له والتأكد من حصول المرضى على العلاج المناسب. ديني، كان يطلق عليه إياتروس ، وفي الواقع ، نجت هذه الكلمة حتى أيامنا هذه، وهذا يعني "الطبي والجراحي". كان لهذا iatros وظيفة مشابهة للرؤية التي لدينا اليوم من الشامان والسحرة.

• قد تكون مهتمًا بـ: "أهم 12 آلهة يونانية في اليونان القديمة"

طب اليونان الكلاسيكية

ابتداء من القرن الخامس قبل الميلاد. ج. هناك سلسلة من التغييرات الاجتماعية والسياسية والثقافية التي تجعل من اليونان القوة العظمى في الوقت الحالي وهذا هو ينعكس ذلك أيضًا في معرفته ، خاصة في مجال علم الأحياء وعلم الفلك وبشكل ملحوظ جدًا في الدواء. يمكن القول أنه في هذا الوقت ، على الرغم من أنه بعيد جدًا عن كيفية فهمه اليوم ، يظهر الطب العلمي.

في هذا الوقت يظهر أحد كبار المفكرين في تاريخ الحضارة الغربية ، أرسطو ، الذي أجرى دراسة مستفيضة لأشكال الحياة ، بدءًا من الحيوانات. هذا الفيلسوف ، من مدينة ستاجيرا ، درس وصنف ما يقرب من 500 حيوان بقصد فهم ليس فقط العالم الطبيعي ، ولكن أيضًا الطبيعة البشرية نفسها.

ولكن في حين أن عمل أرسطو وغيره من المفكرين اليونانيين الكلاسيكيين العظماء هو بلا شك شيء يستحق الاهتمام و بدرجة أكبر من العمق ، الذي يجب أن يكون له دور بارز حقيقي في هذه المقالة هو بلا شك أبقراط كوس.

أبقراط: المرض ظاهرة طبيعية

أبقراط من كوس ، سواء بالنسبة للأطباء أو لغيرهم ، هو شخصية كان لها دور هام وشهرة في مجال العلوم الصحية. يرتبط اسمه بأحد الاكتشافات العظيمة في التاريخ ، والتي تنطوي على تغيير كبير في الحمل على أصل الأمراض في اليونان قبل المسيحية: كل مرض هو أ ظاهرة طبيعية.

عارض أبقراط الاعتقاد بأن المرض كان نتيجة لامتلاك شيطاني.، عقاب إلهي أو شعوذة. وهكذا ، في إطار رؤية أبقراط للطب ، كان يُعتقد أن المرء يمكن أن يصاب بالمرض لأسباب كانت في البيئة ، مثل الطقس ، الطعام والماء في حالة سيئة... ليس من المستغرب أن يعرف أبقراط بأنه أبو الطب كما هو مفهوم اليوم.

من بين المساهمات العظيمة لممارسة ونظرية أبقراط ، يمكن ذكر الثلاثة التالية:

1. الملاحظة والاستدلال

كما ذكرنا سابقًا ، تم التغلب على الرؤية الدينية للمرض وتم مراقبة الحالة الطبية التي كان المريض يعاني منها واستكشافها بعناية.

الأمراض لها أعراض ، والتي تعطي أدلة على الحالة الطبية التي يعاني منها المريض وكيف يمكن التعامل معها.

في الحقيقة، كان أبقراط من أوائل من وضعوا التشخيص التفريقيوتحديدا بين امراض الملاريا والحمى.

2. سبب عضوي للمرض

الفكرة الرئيسية لأبقراط وأن هذا اليوم هو الأساس وراء الطب الحديث هو أن كل مرض فسيولوجي له سبب بيولوجي.

في نظرية أبقراط للفكاهة الأربعة يتحدث عن كيفية ظهور الأمراض ، ويدافع عن فكرة أنها نتيجة عدم التوازن بين أربع مواد: الصفراء والبلغم والدم والماء.

• قد تكون مهتمًا بـ: "نظرية الأخلاط الأربعة لأبقراط"

3. علم الأخلاق

دافع عن فكرة أن كان على الطبيب أن يعمل بأكثر الطرق الأخلاقية والأدبية الممكنة تجاه المريض ، مع ضمان المنفعة وعدم التمييز بين المجموعة الاجتماعية أو المجموعة العرقية أو الجنس أو العرق.

حتى ذلك الحين ، كان أولئك الذين كان لهم الحق في أن يعاينهم الطبيب هم عادة الرجال الذين كانوا من بين أعلى النخب في دولتهم. غير أبقراط هذا الأمر ، حيث جعل النساء والفقراء والأجانب يتلقون ، بطريقة ما ، عناية طبية.

تأثير الطب اليوناني اليوم

على الرغم من حقيقة أن أكثر من عشرين قرنًا قد مرت منذ الوقت الذي عاش فيه أبقراط ، إلا أن هناك الكثير من العظماء مساهمات هذا اليوناني التي كان لها تأثير على رؤية الطب ومجال الطب اليوم طلب.

لا ينبغي التغاضي عن ذلك بفضل التقدم العلمي الكبير ، بالإضافة إلى تأسيس تخصصات مثل علم الأحياء الدقيقة والأورام وعلم الوراثة، فإن أسباب الأمراض معروفة بشكل أوضح. ومع ذلك ، كان من الصعب أن تنشأ هذه الأمراض إذا كان لا يزال يعتقد أن الأمراض اليوم هي نتيجة لعنات سماوية غير مرئية.

ربما تكون المساهمة الأكثر شهرة هي تلك التي قدمها قسم أبقراط. كما قيل سابقًا ، دافع أبقراط عن فكرة أن لكل مريض الحق في الحصول على الرعاية ، بغض النظر عن وضعه أو وضعه الاجتماعي. اليوم ، يعد هذا القسم ضروريًا في الممارسة الطبية ، وفي الواقع ، يجب على أولئك الذين أنهوا للتو دراساتهم الطبية أن يتلوها خلال حفل التخرج.

من المساهمات العظيمة الأخرى للطب اليوناني ، في هذه الحالة من يد أرسطو دراسة علم التشريح الحيواني والبشري. بفضل هذا ، وعلى الرغم من التقنية البدائية ، يمكن إجراء التدخلات الجراحية الأولى بنتائج علاجية حقيقية.

أخيرًا ، الفكرة التي ظهرت من الطب اليوناني في القرن الخامس قبل الميلاد مهمة جدًا. ج. كل مرض له أصل بيولوجي ، وبالتالي ، بطريقة أو بأخرى ، من الممكن منع مسببات المرض من التسبب فيه. ذلك بالقول، بفضل الطب في ذلك الوقت ، يمكن تطوير علاجات أفضل، ليس فقط بهدف علاج المرضى ، ولكن أيضًا لوقايةهم من المعاناة من المرض. أدت الوقاية والرعاية إلى تحسين رفاهية الناس بشكل كبير.

المراجع الببليوجرافية:

• كوهن هفت ، ل. (1956) ، الأطباء العامون في اليونان القديمة ، نورثامبتون ، ماساتشوستس.
• جونز ، و. ح. س. (1946). الفلسفة والطب في اليونان القديمة ، مطبعة جونز هوبكنز ، بالتيمور.
• ميسون ، س. F. (1956) تاريخ العلوم. كولير بوكس: نيويورك.