الفرد مقابل المجموعة: لماذا نتغير بسبب التأثيرات؟

عندما يتعلق الفرد بمجموعة من الناس ، عادة ما يشعرون أنهم جزء من مجموعة تتجاوزهم ، و يمكن أن يؤدي هذا الشعور إلى فصله عن قيمه الأخلاقية ولتوجيه قراراته وأفعاله في اتجاه لم يكن ليتخيله أبدًا كفرد مستقل.

هذا ما تمكنت العديد من الأحداث التاريخية من التحقق منه عبر القرون.

الفرد والجماعة: التحقيق في تأثير الجماعة على الموضوع

تم نشر تحقيق أجرته جامعة كارنيجي ميلون مؤخرًا ، والذي بحث في ظاهرة علم النفس الاجتماعي هذه لمحاولة كشفها. كيف يمكن للأشخاص ذوي القيم الأخلاقية أن يرتكبوا أعمالًا ضارة عندما يتم حمايتهم أو إضفاء الشرعية عليهم من قبل مجموعة ، متجاهلين مبادئهم الأخلاقية.

قارن الباحثون وظائف دماغ الناس عندما كانوا بمفردهم وعندما كانوا برفقة مجموعة من الناس.

نشأت الدراسة من الإلهام الذي تسبب في تجربة أحد الباحثين الرئيسيين أثناء إحدى مباريات كرة القدم. ذهب زوجها لمباراة كرة قدم مرتدياً قبعة أحد الفرق التي كانت تلعب المباراة لكنه كان سيئ الحظ للجلوس في بلدة محاطة بأنصار الفريق المنافس ، مما اضطره إلى تلقي إهانات لا حصر لها و الشتائم الباحثة ، التي كانت ترافق زوجها في الميدان في البلدة المجاورة ، اعتقدت أنها لو فعلت ارتدِ القبعة ، كان المعجبون يخففون من إهاناتهم (أو حتى يتوقفوا عنها) احترامًا للمرأة.

ومع ذلك ، لم يكن هذا ما حدث. في تلك اللحظة ، تساءل الطبيب النفسي عما إذا كان هناك سبب عصبي لسلوك هذه المجموعة.

عندما تنتقل العداوات من فرد إلى آخر

بشكل أساسي ، هناك سببان أساسيان لتغيير الأفراد لسلوكهم عندما يكونون جزءًا من (أو يشعرون أنهم جزء من) مجموعة. هذه الأسباب هي:

في الأساس ، هناك سببان أساسيان وراء سلوك الناس بشكل مختلف عندما يكونون جزءًا من مجموعة ، فإن هؤلاء هم:

1. تصور عدم الكشف عن هويته

2. تصور انخفاض خطر التعرض للعقاب على سوء سلوكهم

ومع ذلك ، في هذا التحقيق كانت النية للاستفسار عن الصراع الأخلاقي يحدث ذلك للفرد عندما يكون جزءًا من مجموعة ، وانظر إلى أي مدى يمكن أن يكون للمجموعة تأثير مثبط على المبادئ الأخلاقية الفردية.

في التجربة ، طُلب من المشاركين الإجابة على بعض الأسئلة التي أظهرت أ بصيرة حول مبادئهم الأخلاقية. بهذه الطريقة ، صاغ الباحثون بعض العبارات الفردية ، مثل: "لقد سرقت طعامًا من ثلاجة عادية" ، أو "أعتذر دائمًا عندما أصطدم بشخص ما".

بعد ذلك ، تمت دعوة الأشخاص للمشاركة في لعبة كان عليهم التفكير فيها بعض العبارات المذكورة أعلاه ، وأثناء لعبهم ، تمت ملاحظة أدمغتهم من خلال الماسح الضوئي. من أجل التمييز بين التأثيرات العصبية ، لعب بعض المشاركين بمفردهم ، بينما لعب آخرون كجزء من مجموعة.

نتائج

أظهر الأشخاص الذين لعبوا بدون أي شركة وبالتالي انعكسوا وحدهم على أحكامهم الأخلاقية ، زيادة في نشاط الدماغ في منطقة الدماغ. قشرة الفص الجبهي الإنسي، وهو المجال الذي يعمل فيه التفكير في الذات. يتطابق الأشخاص تمامًا مع العبارات التي قُدمت لهم ، لذلك لم يكن من المستغرب العثور على هذه النتائج.

كان أقل توقعًا أنه عندما انعكس الأشخاص الذين لعبوا في مجموعة على هذه العبارات الأخلاقية ، كانت استجابتهم أقل حدة. هذا يشير إلى أن كان مستوى تحديد الجمل أضعف فيما يتعلق بمعتقداتهم الأخلاقية.

انتشار الذات

استنتج العلماء ذلك تصبح أحكامنا حول الأخلاق أكثر مرونة عندما نكون جزءًا من المجتمع، لأننا نشعر أن للمجموعة قيمة تميل إلى إضعاف شخصيتنا ومعتقداتنا. في سياق الانتماء إلى مجموعة ، نصبح رعايا مجهولين لأن أولوياتنا ومعتقداتنا تتغير عندما نتغير من هوية "أنا" إلى "نحن".

بالتالي، نميل إلى إعادة تشكيل معتقداتنا وقيمنا لمعتقدات المجموعة، والتي يمكن اكتشافها حتى على مستوى الدماغ. يمكن أن يكون لهذا التحول تأثير ضار ، لأنه إذا توقفنا عن التعرف على قيم أخلاقية معينة والتعرف عليها ، فمن الأرجح ألا نقوم بذلك. تجربة الرفض أو الندم في مواجهة أفعال أو مواقف معينة ، وبهذه الطريقة نصبح محسنون في مواجهة الزيف أو العنف أو شرير.

المراجع الببليوجرافية:

• سيكارا ، م. وآخرون (2014) انخفاض الاستجابة العصبية المرجعية الذاتية أثناء المنافسة بين المجموعات يتنبأ بضرر المنافس. NeuroImage. 96(1): 36-43.