العصر الذهبي: ما هو ومن هم أهم مؤلفيه

تم استحضاره مرارًا وتكرارًا باعتباره أروع مرحلة في الفنون والأدب الإسباني ، وهو يسمى العصر الذهبي يستمر في الرنين في آذاننا كلحظة فريدة في تاريخ إسبانيا. تم تأسيس أسماء مثل ميغيل دي سرفانتس أو لوب دي فيجا أو كالديرون دي لا باركا أو فرانسيسكو دي كيفيدو كأفضل دعاة للأدب الإسباني من القرنين السادس عشر والسابع عشر.

ما هو بالضبط العصر الذهبي؟ كم سنة تغطي؟ من هم أبطالها العظماء؟ هل صحيح أن الملكية الإسبانية التي رأت أنه ولد كانت إمبراطورية بالفعل في حالة تدهور واضح؟

في هذا المقال نتحدث عن واحدة من أشهر وأشهر مراحل الأدب الإسباني.

ما هو العصر الذهبي ومن أين يأتي المصطلح؟

المرحلة التي اكتسبت فيها الفنون والآداب الإسبانية تألقًا لم يسبق له مثيل تُعرف بالعصر الذهبي. بشكل عام ، يعتبر أن هذه الفترة من الروعة بدأت مع نشر قواعد اللغة القشتالية بواسطة أنطونيو دي نيبريجا (1492) وينتهي بوفاة كالديرون دي لا باركا العظيم ، والذي حدث عام 1681.

ومع ذلك ، فإن حدودها ليست واضحة دائمًا ، بل إنها تختلف اعتمادًا على الخبير الذي يقوم بتحليلها. وبالتالي ، بالنسبة للمؤلفين الآخرين ، فإن تاريخ الانتهاء لن يكون سوى عام 1659 ، وهو العام الذي تم فيه معاهدة واختتمت بيرينيه معها الهيمنة الإسبانية في أوروبا لصالح دول أخرى مثل فرنسا لويس الرابع عشر.

من ناحية أخرى ، الاسم العصر الذهبي لم يكن دائمًا "قانونيًا". وفقًا للناقد الأدبي خوان مانويل روزاس (1936-1896) ، ظهر المصطلح لأول مرة في عام 1736 ؛ استدعى ألونسو فيردوجو ذلك في خطاب القبول الذي ألقاه في RAE ، في توازي واضح مع العصر الذهبي من الإنسان (الذي عاش فيه بسلام مع الآلهة) ، والذي غنى فيه هسيود بالفعل الوظائف والأيام وأن دون كيشوت نفسه يتعافى في رواية سرفانتس.

عصر ذهبي يشير إذن إلى زمن روعة. يبدو أنه منذ ذلك الحين بدأت الفكرة في الانتشار (في العام التالي وجدنا مفهوم Century of الذهب في الفصل الثالث من شعرية إجناسيو دي لوزان) ، لينتهي به الأمر إلى التماسك في نهاية القرن الثامن عشر. في عام 1804 ، أدرج الكاتب المستنير كاسيانو بيليسر (1775-1806) كالديرون في الاسم ، حتى ذلك الحين تم استبعاده من العصر الذهبي ، وكان بالفعل في XX ، يتم إدراج Luis de Góngora من قبل جيل 27 شاعرًا ، مفتونًا تمامًا بالجمال والابتكار اللذين يتمتع بهما شِعر.

• مقالات لها صلة: "الفروع الثمانية للعلوم الإنسانية (وما يدرسه كل منهم)"

ابن "إسبانيا المنحلة"

واحدة من أعظم الكليشيهات التي تحيط بالعصر الذهبي الإسباني هي فكرة أنه كان نتيجة لملكية من أصل إسباني في حالة تدهور كامل. هذا ليس دقيقا لأسباب مختلفة. أولاً ، لأنه ، في الحقيقة ، تحدث بداية العصر الذهبي على وجه التحديد بالتوازي مع صعود الملكية الإسبانية (فقط مع النمسا الأولى ، كارلوس الخامس) ، واستمرت طوال القرن السادس عشر مع شخصيات بارزة في التاريخ الإسباني مثل فيليبي ثانيًا. من ناحية أخرى ، قال هيو أ. أظهر Huidobro في أطروحته الإستراتيجية الدفاعية للإمبراطورية في زمن فيليب الثالث (2017) أن أسطورة عهد فيليب الثالث كنقطة انطلاق للانحدار الكبير هي مجرد أسطورة. في الواقع ، ووفقًا لأبحاثهم ، لم يحدث الانهيار الحقيقي للإمبراطورية الإسبانية إلا بعد ذلك بوقت طويل ، حتى القرن الثامن عشر.

ومع ذلك ، فمن الصحيح أن العصر الذهبي (الذي يغطي بالفعل أكثر من قرن) يجب تأطيره في سياق من الصعوبات والصراعات الاجتماعية والاقتصادية. إنها ليست مسألة "انحلال" بمعنى أنه قد تم تقديمها تقليديًا ، ولكن من الصحيح أن إسبانيا في القرن السابع عشر ( de Quevedo و Lope de Vega ، من بين آخرين) إسبانيا تعاني من ضغوط مالية عالية للغاية والتي تقدم اقتصادًا حادًا و اجتماعي.

في الجزء العلوي من الهرم الاجتماعي ، تستمر الملكتان المتميزتان في ممارسة الهيمنة السياسية والنبلاء و الكنيسة ، أصحاب معظم الأراضي ولكنهم ، من ناحية أخرى ، يمثلون نسبة ضئيلة فقط من سكان. يتألف الجزء الأكبر من السكان من الحرفيين والبرجوازيين والمحامين ، وقبل كل شيء الفلاحون. إنه مجتمع غير متكافئ للغاية وذو قطبين ، فيه ، بالإضافة إلى الاختلافات الدينية و النسب: من ناحية ، هناك المسيحيون القدامى ، أولئك الذين يستطيعون إثبات وجود أجيال عديدة من العائلة مسيحي؛ من ناحية أخرى ، أحفاد اليهود أو المسلمين المهتدين.

لا يزال النظام الإنتاجي الأساسي عبارة عن زراعة قليلة أو لا شيء متكيف مع النمو السكاني المذهل الذي حدث في القرن السادس عشر. من ناحية أخرى ، أدت المشاريع العسكرية الهائلة لعائلة هابسبورغ إلى نزيف خزينة الدولة ، حتى ، في بداية القرن السابع عشر ، اندلعت الأزمة الاقتصادية وتجسدت في انخفاض قيمة العملة وزيادة هائلة في الضغوط المالية.. هذه هي إسبانيا التي ولدت القرن الذهبي للفنون والآداب: نظام ملكي لا يزال "مجيدًا" على المستوى العسكري والسياسي ، ولكن هناك أزمة كبيرة تختمر في الداخل ، ومن ناحية أخرى ، لا يرى العديد من المؤرخين شيئًا منعزلًا ، ولكن كجزء من الانحدار العام الذي يحدث في أوروبا.

• قد تكون مهتمًا بـ: "العصور الخمسة للتاريخ (وخصائصها)"

بين عصر النهضة والباروك

في القرن والنصف الطويل الذي استمر فيه العصر الذهبي للفنون والآداب الإسبانية ، يميز المتخصصون فترتين أساسيتين: مرحلة النهضة والمرحلة الباروكية ، التي يمكن أن يضاف إليها الثلث ، المألوف. كما يحدث غالبًا ، فإن حدود المراحل المختلفة ليست واضحة على الإطلاق. بعض المؤلفين ، مثل خوسيه أنطونيو ميرافال (1911-1986) ، وضعوا الباروك في العصر الذهبي في القرن السابع عشر (حتى وفاة كالديرون) ، بينما وضع آخرون ، مثل Ángel del Río (1901-1962) ، وسع وجودهم وحدد بدايتهم حوالي عام 1580 ، وهو نهاية القرن الذي ، من ناحية أخرى ، يتزامن مع تعبير Mannerist في الفنون.

لا شك في الدور المهم الذي لعبه عصر النهضة في شبه الجزيرة في ولادة هذا العصر الذهبي للثقافة الإسبانية. بهذا المعنى، من الضروري مراجعة التأثير الغالب لجامعات مثل سالامانكا والكالا دي إيناريس، وكذلك شعر غارسيلاسو دي لا فيغا (1501-1536) ، المروج الحقيقي لشعر عصر النهضة في التاج الإسباني.

ومع ذلك ، فإن الأبطال الرئيسيين في العصر الذهبي قاموا بزراعة نوع من الأدب بطريقة معينة "تتعارض" مع مُثُل عصر النهضة. أدب أراد بعض المؤلفين اعتباره "مناهضًا للكلاسيكية" ، لمعارضته المثالية السامية لعصر النهضة. القرن السابع عشر هو قرن الباروك ، زمن التناقضات الشديدة والنقد الاجتماعي القاسي ، حيث ، على الرغم من أن الموضوعات الأسطورية والرعوية لا تزال رائجة ، غالبًا ما يتم تتبع معنى جديد فيها. إنه قرن رواية picaresque (التي نجد بدايتها في لازاريلو دي تورميس، من قبل مؤلف مجهول وتم نشره في القرن السابق) ، أو المسرحيات الشعبية ("الكوميديا ​​الجديدة") ، التي يعد فيليكس لوبي دي فيجا (1562-1635) أسها العظيم.

يبرز مطلع القرن وأجواء الباروك الجديدة الروح النقدية للأدب. في 1605 ظهر الرجل العبقري دون كيجوت من لامانشا، بقلم ميغيل دي سيرفانتس ، ناقد للمجتمع باعتباره "بارعًا" مثل بطله ، والذي أصبح ذا شعبية كبيرة لدرجة أنه في عام 1614 ، نسخ ألونسو فرنانديز دي أفيلانيدا الشخصية علانية. يستجيب سرفانتس الغاضب بالجزء الثاني من كتابه Quixote ، الذي نُشر عام 1615 ، وبالنسبة للكثيرين ، كان أفضل بكثير من الأول.

الواقعية هي جزء أساسي لفهم فن وأدب عالم الباروك. لقد علقنا بالفعل على كيفية قيام سرفانتس بتشريح المجتمع وبؤسه في Quixote (وبالمناسبة ، نقد حاد لروايات الفروسية ورواياتها). المثالية) ، فضلًا عن مغامرات لازارو وجوزمان دي ألفاراتشي ، وهما "المحتالان" اللذان وصمهما البؤس وانعدام الفرص السائدان في ذلك الوقت. وهكذا ، يصبح أدب العصر الذهبي وسيلة لتشكيل الواقع المحيط ، شهادة الأضواء والظلال التي يفترضها ذلك الباروك الباذخ والأبهى ، وفي نفس الوقت ، محبطة و متناقضة.

الأنواع الأدبية العظيمة في العصر الذهبي

حدد التقليد العصر الذهبي بشكل حصري تقريبًا بالحروف الإسبانية. على الرغم من أن الحقيقة هي أن هذا العصر الذهبي امتد أيضًا إلى مظاهر فنية أخرى ، مثل الرسم والعمارة ، إلا أنه كان كذلك مجال الأدب حيث اكتسبت هذه الفترة من الروعة أعظم شهرتها ، وفي هذا المجال سنركز وصفنا.

1. الشعر

غارسيلاسو دي لا فيغا وسوناتات عصر النهضة هي راية الشعر من النصف الأول من القرن السادس عشر. في وقت لاحق ، ومع تفاقم الأزمة وعدم الاستقرار في النظام الملكي ، أفسح الشعر المجال للتخلي التدريجي عن هذه المثالية التي ضمناها عصر النهضة. لا يزال يتم الاحتفاظ بالعديد من الموضوعات (قبل كل شيء ، تلك المستمدة من الأساطير الكلاسيكية) وبعض من تستمر الموضوعات الأدبية ، على الرغم من إضافة بعض الموضوعات الجديدة المميزة جدًا للباروك ، مثل هو تذكار موري وفانيتاس.

بشكل عام ، يمكننا التحدث عن تيارين لا يمكن التوفيق بينهما على ما يبدو ، يدعمهما اثنان من أكثر شعراء العصر الذهبي تميزًا والذين ، إذا صدقنا الأسطورة ، كانوا أيضًا لا يمكن التوفيق بينها. نتحدث بالطبع عن لويس دي غونغورا (1561-1627) وفرانسيسكو دي كيفيدو (1580-1645).

أيد الأول الاتجاه الذي أصبح يسمى culteranismo أو gongorismo ، والذي يتميز باستخدام لغة معقدة ومفصلة ومفرطة ، كما يمكن رؤيتها في أحد أشهر أعماله ، حكاية بوليفيموس وغالاتيا (1612). عرض كيفيدو من جانبه شعرًا مليئًا بالنقد والاستهزاء ، مبنيًا على ترابط بعيد المنال للأفكار ، ولكنه أقرب بكثير ومفهوم لعامة الناس ؛ التيار المفاهيمي.

2. الرواية

ميغيل دي سيرفانتس سافيدرا (1547-1616) هو أحد أهم المؤلفين ، ليس فقط في العصر الذهبي الإسباني ، ولكن أيضًا في الأدب العالمي.. له كيشوت لقد تجاوز الحدود ويعتبر تحفة من الحروف. يتنقل عمل سرفانتس بين قرنين وعالمين ؛ في حين أن بعض المؤلفين يدرجونه في Mannerism (أسلوب العقود الأخيرة من القرن السادس عشر) ، يعزو آخرون أسلوب عصر النهضة إليه أولاً والباروك لاحقًا.

وليكن ما يكون، الرجل العبقري دون كيجوت من لامانشا إنها ، بالنسبة للكثيرين ، أول رواية حديثة في التاريخ. بغض النظر عن الاعتبارات (حيث تمت مناقشة هذه النقطة تمامًا) ، فإن الحقيقة هي أن السرد الإسباني له ما قبل وبعد مع ظهور رواية سرفانتين ، لأنها تشكل خروجًا جوهريًا عن أسلوب الروايات التي كانت في ذلك الوقت رائجة ، روايات الفروسية. ليس مجرد ابتعاد. دون كيشوت هو نقد حقيقي لهذا النوع من السرد ، فضلاً عن كونه هجاءً اجتماعيًا رائعًا.

من ناحية أخرى ، علقنا بالفعل على أهمية ذلك ، في عالم مثقوب بالاختلافات الاجتماعية واقتصاديًا ، يكتسبون روايات البيكاريس ، وهي انعكاس أصيل لبؤس الطبقات أدنى. تستخدم رواية البيكاريسك مورد المارق ، المنبوذ العظيم من هذه إسبانيا المليئة بالتناقضات ، ليصنع هجاءًا مثيرًا للمجتمع الباروكي. إلى Lazarillo الذي سبق ذكره علينا أن نضيف طالب فرانسيسكو دي كيفيدو (1580-1645) و جوزمان دي الفاراشبواسطة ماتيو أليمان (1547-1614).

• قد تكون مهتمًا بـ: "أهم 12 نوعًا من الأدب (مع أمثلة)"

3. مسرح

لا داعي لقوله؛ العصر الذهبي هو القرن العظيم للمسرح. ما بدأ في القرن السادس عشر كعرض ترفيهي في الحظائر (حظائر حيوانات حقيقية ، ومن هنا جاء الاسم الذي اكتسبوه لاحقًا مساحات للمسرح) ، استمرت في القرن السابع عشر بأسماء مهمة مثل Félix Lope de Vega ، الذي رفع هذا الترفيه إلى فئة ثقافة.

Lope de Vega هو المرمم المسرحي العظيم لأدبنا. لم يقتصر الأمر على قطعه عن المفاهيم الكلاسيكية للمكان والزمان ، بل جعل شخصياته تتحدث بلغة شعبية بعيدة عن العقيدة السائدة في عالم الأدب. وهكذا ، بفضل الكاتب المسرحي (الذي كتب حوالي 400 مسرحية) ، حقق المسرح الإسباني مستويات من التميز لم يسبق لها مثيل من قبل.

في عمل Lope الشامل (الذي تبرز فيه أعمال مثل Fuenteovejuna و El caballero de Olmedo) نجد الفكرة المهيمنة في ذلك الوقت ؛ مسألة شرف. تدور العديد من أعماله الدرامية حول مسألة شرف ملطخة يجب الانتقام منها. تم جمع هذا الموضوع من قبل العديد من المؤلفين الآخرين ، مثل كالديرون دي لا باركا في كتابه الشهير عمدة ل زلامية. وهذا الأخير بالتحديد هو أننا مدينون أيضًا بالمسرح الفلسفي ، الذي يركز على القضايا الأخلاقية والفلسفية أكثر من التركيز على الترفيه ، والذي يعتبر أعظم دفاعه هو المشهور الحياة حلم. مع وفاة كالديرون انتهى العصر الذهبي للحروف الإسبانية.