10 أساطير أصلية رائعة (مُعلق)
الأساطير البرازيلية الأصلية هي جزء من الثقافة الغنية لشعبين نشأوا من بلدنا.
هذه أساطير تم تناقلها شفهيًا لأجيال وتشكل إرثًا ثقافيًا مهمًا.
بشكل عام ، تقدم هذه القصص تفسيرات حول ظواهر الطبيعة وتكشف عن محتوى رمزي ثمين.
1. Lenda do sol e da lua
وفقًا لهذه الأسطورة ، هناك منافسان. كانوا يعيشون بالقرب من بعضهم البعض ، لكنهم لم يلتقوا أبدًا ، لأنه كان ممنوعًا عليهم الاتصال ببعضهم البعض.
في هذه الأثناء ، في أحد الأيام ، خرج محارب شاب للصيد في الغابة والتقى بفتاة جميلة من المجموعة العرقية التي لا تُضاهى.
لقد انجذبوا لبعضهم البعض بشعر وتمريرهم لمقابلة وقت آخر. وهكذا ولد حب كبير.
كلما استطاع الشباب ، وجدوا طريقة للبقاء معًا دون مغادرة أحد.
وقت معين ، ليس طويلاً ، كان هناك اثنان من أفراد المجتمع الذي يعيش فيه الصبي فلاغرو أو العثور على اثنين. تم نقلهم إلى القبيلة وحكم عليهم بالإعدام.
كان Cacique والد المحارب وكان حزينًا جدًا من الموقف. ثم طلب من الصفحة تحضير جرعة سحرية لإنقاذ المنزل.كان عاصم فيتو. سوف تشرب التحضير وتتحول إلى نجوم قلبك. يا فتى virou o sol ، أصبح já a moça قمرًا.
لسوء الحظ ، تغرب الشمس في ضوء القمر ولا يلتقيان أبدًا ، إلا عندما يكون هناك خسوف ، وعند هذه النقطة يقع الزوجان في الحب مرة أخرى.
في الثقافات المتنوعة ، يحشد الحب البشر ويصبح جزءًا من القصص التي تنتقل عبر القرون. هنا لدينا أسطورة ، بالإضافة إلى إبراز هذه المشاعر ، تشرح أصل الشمس والقمر.
من المثير للاهتمام أن نحلل كيف أن هذه الأسطورة الأصلية تشبه روميو وجولييت ، وهي قصة مكتوبة في سياق وثقافة مختلفة تمامًا.
2. فيتوريا ريجيا
كانت نيا شابة تعيش في حب لوا ، يطلق عليها السكان الأصليون في بلدها اسم جاسي.
اعتاد جاسي (القمر) أن يسحر الفتيات ويحولهن إلى نجوم. انتظرت نيا بفارغ الصبر اليوم الذي ستتحول فيه إلى نجمة وستعيش مع جاسي.
ومع ذلك ، في أحد الأيام ، عند رؤية النجم أو عكسه في بحيرة ، انهار Naiá للوصول إليه والسقوط في الماء. توردوادا ، غرق مورو.
أعربت جاسي عن أسفها لوفاة نيا وقررت تحويلها إلى نبات جميل جدًا ، نبات منتصر.
Vitória-régia رمزان لغابات الأمازون ، حيث نراها. تسعى القصة إلى تفسير ظهور هذا النبات المائي الشائع جدًا في المنطقة.
من المثير للاهتمام تشابه أسطورة السكان الأصليين مع الأسطورة اليونانية لنارسيسو ، وليس أي من شعر الشاب أبيكسونا انعكاس صورته في البحيرة و (في بعض الإصدارات) يختنق أيضًا ويتحول إلى زهرة.
3. لندا تفعل غرنا
في مجتمع السكان الأصليين ، كان هناك منزل كان حلمه الأكبر هو ter um filho. بعد بعض الوقت من المحاولة ، سيطلبون من الله توبا أن يرسل صبيًا.
كان عاصم feito e logo depois a moça engravidou.
ولدت كريانكا بصحة جيدة ونشأت سعيدة ومحبوبة من الجميع.
لكن إيسو أيقظت المرأة العجوز من جوروباري ، أو ديوس داس سومبراس. التخطيط للتسبب أو الأذى ، تحول Jurupari إلى ثعبان ومنقار أو غاروتو بينما سقطت الثمار على الأدغال.
أرسل توبا العديد من trovões في محاولة لتنبيه بلد Garoto ، أكثر من أي شيء adiantou. عندما تم العثور عليّ ، كان الصبي الصغير هامداً بالفعل.
أعربت القبيلة عن أسفها لموت غاروتو وأمر ديوس توبا بزرع أولهوس في مكان خاص.
تمت تلبية الطلب في المكان الذي دفن فيه القدامى ، وولدت شجرة مختلفة ، مع فاكهة غريبة: غرنا.
غرنا هو نبات أمازون مهم للغاية لمختلف الشعوب الأصلية. توقع أنه يمكن أن يصل ارتفاعه إلى 3 أمتار وأن ثمرته تشبه عيون البشر ، وهو سبب يفسر أسطورة غرنا.
الأسطورة ، بالإضافة إلى العديد من الأساطير الأخرى حول العالم ، لها إصدارات عديدة مختلفة بعض النقاط ولكن دائما جاروتو يموت ونخشى ان تزرع العيون من حيث ولدت او من غرنا
4. بواتا
Boitatá هو اسم شخصية من الفولكلور البرازيلي الأصلي. إنه ثعبان من نار يحمي الغابة من غزاة اثنين ويخيفهما.
يخبرنا أحد الإصدارات العديدة أن الكوبرا وافقت ذات مرة على صوت طويل وعميق.
وبالمثل ، فهي تلتهم عيون حيوانات مختلفة من الغابة. كان جسده يضيء أكثر فأكثر وعيناه تحترقان اللاباردا. يقال أن أولهار يحرق أم بويتاتا ، يمكن أن يجعلك أعمى أو مجنون.
تُعرف هذه الشخصية بأسماء مختلفة ، بما في ذلك bitatá و baitatá ، لكن جميعها تعني "كوبرا النار".
ظاهرة غريبة تحدث في الطبيعة ، خاصة في المستنقعات ، هي الحريق الضخم ، حيث يمكن للغازات الناتجة عن المواد المتحللة أن تسبب انفجارات حريق. وبهذه الطريقة ، يمكن أن يكون criação do boitatá أسطورة تفسر النيران السخيفة.
5. كايبورا

هذه شخصية فولكلورية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالشجيرات. حامية الحيوانات والنباتات ، كايبورا هو كائن أسطوري يتم تمثيله على أنه كوانتو هوميم وكامرأة.
لديها شعر أحمر وأذنان مثل الجني وقصر القامة وتعيش في الأدغال.
تشمل سلطاته تضليل الصيادين وإنعاش الحيوانات.
في بعض الإصدارات ، يبدو أنها مثبتة على خنزير أقتله.
هذه أسطورة توبي غواراني نشأت في شمال البرازيل. يأتي اسم caipora من kaa-póra ويعني "ساكني أنا أقتل".
إنه شخصية شبيهة بـ curupira ، حيث يتم الخلط بينه وبينه مرات عديدة ، وهو أيضًا حامي الأدغال.
6. ايارا
في مجتمع السكان الأصليين الأمازونيين ، كانت هناك فتاة جميلة جدًا أطلقت على نفسها اسم Iara. كانت جميلة جدًا لدرجة أنها استيقظت لترى الكثير من الناس.
أخواتك ، وأيضًا invejosos ، في يوم من الأيام سيقررون قتلها. تعرضت الشابة للاضطهاد من ذراعيها وكادت أن تموت لكنها كانت شجاعة وتمكنت من القتال معهم وقتلهم.
وبسبب القلق من رد فعل والدها ، هربت الفتاة ، ولكن انتهى الأمر بالعثور عليها. يا أبي ، غاضبًا على موت طفلين ، لا تضحك.
لحسن حظهم ، سيتم تحويل أسماك نهر ficaram Solidários إلى سلسلة ، meta de mulher ، meta de peixe.
وبالمثل ، ذهبت إيارا للعيش مع السمكة وتجاوزت الإيقاع وهي تغني اثني عشر لحنًا بصوتها المسحور. ينجذب الرجال ، الذين تجذبهم أغنيتهم ، إلى قاع النهر والموت.
هذه أسطورة من المنطقة الشمالية ولديها أيضًا إصدارات أخرى. يقول أحدهم أن شابًا تعرض لهجوم وانتهاك من قبل مجموعة من الرجال الذين لم يضحكوا.
اسمها يعني "التي تسكن في المياه".
هذه واحدة من أكثر الشخصيات شهرة في أساطير برازيلية عن السكان الأصليين.
7. إلى ليندا دا الكسافا
منذ زمن بعيد كان هناك شاب من السكان الأصليين في إحدى القرى. كانت ابنة كاتشيك وأرادت أن تحمل ، لكن لم يكن لها زوج.
آتي في تلك الليلة المعينة كان لديها حلم واضح للغاية. أحلم أن يكون رجل من Loiro descia da lua e vinha visitá-la، dizendo que a amava.
بعد فترة من البرنقيل الصغيرة التي كانت حامل. كانت كريانكا التي ولدت محبوبة من قبل كل القبيلة. لديها بشرة بيضاء للغاية ، واثنتان مختلفتان ، وكانت تسمى ماني.
قفز ماني واستمتع ، ولكن ذات يوم استيقظ بلا حياة. دمرت والدته ودُفنت داخل الأوكا.
كل يوم بلدي chorava على المحلية والأرض تسقى بدموعها. عندما نمت فجأة شجيرة في المكان الذي دفن فيه ماني وظن الشاب أن الابن ربما كان يريد الخروج.
يبدو أنني أفكر مرتين أنها حفرت الأرض وما وجدته كان جذرًا ، عند قصفه ، يكون أبيض مثل قشر الماني.
وهكذا نشأ "المانيوك" ، مشيرًا إلى أسطورة ماني.
يعتبر المانيوك طعامًا مهمًا جدًا لمعظم الشعبين الأصليين ، أو "خبز أصلي".
تسعى هذه الأسطورة من أصل Tupi إلى شرح ظهور هذا الجذر الأبيض المغذي ، مع إعطاء كلمة "manioc" تقاطعًا بين الاسم Mani و oca.
8. كوروبيرا

curupira هو كائن أسطوري يمثل جزءًا من ثقافة شعبين أصليين. إنه يسهب في القتل ، يخشى شعر النار ورجلاه تعودان ، أو ما يجعل الصيادين يخدعون أنفسهم ولا يتمكنون من تحديد مكانه.
رشيق جدًا وقصير في مكانته ، إنه مؤذ وجاهل يدخل الغابة ، ويمكن أن يربك الأشخاص الذين يفعلهم كما يفعل في الكاميرا.
نظرًا لأنه حامي الطبيعة ، فإنه كثيرًا ما يتم الخلط بينه وبين caipora.
O nome curupira vem do tupi-guarani ومن المعتمد أنه يعني "جسم مينينو". يعود تاريخ الكتابات الأولى في الأدب على تلك الأرض إلى القرن السادس عشر وكتبها الأب خوسيه دي أنشيتا.
9. ليندا تعطي كوبرا كبيرة
أنجبت امرأة شابة من السكان الأصليين كانت حاملاً بتوأم طفلين داكني المظهر. بدوا مثل الكوبرا والفورامس المسمى هونوراتو وماريا كانينانا. تأثرت Mãe ficou بظهور نسلها وقررت أن تضحك عليه.
كان الصبي ، هونوراتو ، لطيفًا وغفر لي ، لكن الفتاة ماريا كانينانا ، أصبحت انتقامية وكلما استطاعت أن تفعل شيئًا سيئًا لأفراد القرية.
تعبت من رؤية الكثير من الشر ، هونوراتو ماتو ماريا كانينانا.
يقولون إن Lua Cheia Honorato يتحول في الليل إلى رجل ، لكن الشعار الذي ينهي فترة Lua Cheia يعود إلى شكل ثعبان ويمر بمرور الوقت في أعماق نهرين.
هذه أسطورة ، مثل الآخرين ، لها إصدارات عديدة. لقد نشأت في منطقة الأمازون ، وكوني معروفًا جدًا بشعب الريبيرينهو.
تروي القصة أن الكوبرا الكبيرة ، لأنها ضخمة ويمكن أن تنمو ، شكلت أخاديد شكلت فيما بعد أنهارًا وروافد.
10. ليندا تفعل ميلهو
أينوتاري ، طاه شاب من قرية من السكان الأصليين ، توفي ذات مرة ، أمر ابنه كاليتو بأنه عندما يموت سيتم دفنه في وسط المزرعة. قال الملحد أيضًا أن نبتة جديدة ستنبت من كهفها لتغذي المجتمع. وأوضح أنه لا يمكن استهلاك البذور الأولى للنبات ، ولكن يمكن إعادة زراعتها.
لم يستغرق الأمر وقتًا طويلاً ومات أيناتوري. حقق ابنه رغبة والده ودفن في المكان المحدد.
بعد مرور بعض الوقت ، في الواقع ، بدأ النبات الذي أعطى المسامير والعديد من البذور الصفراء يولد من كهفه ، وكان الميلهو.
هذه أسطورة لشعب باريزي الذي يعيش في منطقة ماتو غروسو. من المثير للاهتمام أن نلاحظ أن العديد من المجموعات العرقية لديها قصص أسطورية مختلفة تشرح أصل الأطعمة المهمة لهؤلاء الأشخاص.
أنا آكل الكسافا والغوارانا والأساي والميلو أيضًا.
قد تكون مهتمًا أيضًا:
- أساطير الفولكلور (وعلق)
- حكايات أفريقية (علق عليها)
- أسطورة الذئاب وتمثيلها الثقافي في البرازيل
- وأوضح ليندا دا كوكا (الفولكلور البرازيلي)