نظرية التبادل الاجتماعي: ما هي ومن هم مؤلفوها

من المواضيع التي تمت دراستها على نطاق واسع منذ وجود علم النفس هو ما يتعلق بالعلاقات الاجتماعية، وهو أن الإنسان فرد حيوي ونفسي واجتماعي. لا توجد طريقة لفصل الطبيعة البشرية عن العلاقات الشخصية.

تمزج نظرية التبادل الاجتماعي بين جوانب الاقتصاد الأساسي وجوانب علم النفس، ويشرح كيف نسعى دون وعي للحصول على أكبر فائدة من علاقاتنا الاجتماعية بأقل تكلفة. في هذه المقالة سوف نرى منهجه، وسنرى من هم الدعاة الرئيسيين لنظرية التبادل الاجتماعي عبر التاريخ، وسوف نستعرض كيف كان مستوى القبول على مر التاريخ طقس.

• مقالات لها صلة: "ما هو علم النفس الاجتماعي؟"

نظرية التبادل الاجتماعي: ما هي؟

تنص نظرية التبادل الاجتماعي على ذلك في ظهور العلاقات الاجتماعية هناك عملية تقييم التكلفة والعائد. حيث يميز الأشخاص ما إذا كان الأمر يستحق إقامة علاقات مع أفراد آخرين أم لا.

الفردية ومذهب المتعة هي قواعدها الأساسية، والتي تتحدث عن حقيقة أن جميع السلوكيات مرتبطة بها الإنجاز الشخصي (بما في ذلك الاجتماعي) وأن الهدف الوحيد للإنسان هو تحقيق المتعة والرضا فردي.

أصل

ويعود ظهور هذه النظرية إلى عام 1956، عندما قدمها جون تيبوت وهارولد كيلي لأول مرة. وقد ذكر ثيبوت وكيلي في نظريتهما للتبادل الاجتماعي أن العلاقة بين شخصين أو أكثر يجب أن تؤدي إلى حدوثها

نوع من الإرضاء لجميع الأطراف المعنيةوإلا فإن العلاقة سوف تختفي. ولتجنب تفكك المجموعة، كان لا بد من مكافأة، بغض النظر عما إذا كانت مادية أو نفسية.

وفي وقت لاحق، في عام 1958، أصبح عالم الاجتماع الأمريكي جورج سي. هومان هو من أعطى الشهرة لهذه النظرية بنشر أعماله النظرية الاجتماعية كتبادل. وذكر هومانز في مقالته أن التفاعل الاجتماعي يمثل تبادلا ملموسا أو غير ملموس، حيث فلابد أن تكون هناك فائدة أو تكلفة للمشاركين، وهذا هو ما سيحدد مستقبل المؤتمر علاقة.

وبأخذ مفاهيم من الأمور الاقتصادية، تشير نظرية هومان للتبادل الاجتماعي إلى أن الناس لا محالة يقومون بإجراء مقارنات بين البدائل التي تقدمها لهم علاقاتهم.وفي النهاية سينتهي بهم الأمر إلى زراعة المزيد من تلك التي تولد فائدة أكبر وبتكلفة أقل.

الاختلافات في النظرية

تحدث ثيبوت وكيلي عن المنفعة الجماعية في المجموعات الصغيرة، بينما أكد هومانز على عمله بشأن المنفعة الفردية. وذكر أنه في جميع العلاقات الجماعية يسعى الأشخاص دائمًا للحصول على منفعة شخصية.

متأخر, بعد فوات الوقت وانضم منظرون آخرون إلى هذا الاتجاه، ومن بينهم بيتر بلاو وريتشارد إم. إيمرسون، الذي اتبع خط هومانز للمنفعة الفردية. كما ساهم ليفي شتراوس، عالم الأنثروبولوجيا الفرنسي الشهير، في هذه النظرية من خلال منهج التبادل المعمم، الذي يرى في العلاقات وسيلة لتحقيق غاية. على سبيل المثال، تم ترتيب الزيجات من أجل الراحة الاجتماعية والاقتصادية.

القبول والنقد

وكان لهذه النظرية تأثير كبير داخل المدارس النفسية. منذ فترة طويلة مدعومة بالنماذج السلوكية، الذي رحب بحقيقة صعوبة قياسه نظرًا لبساطته، بالإضافة إلى حقيقة أنه يتناسب تمامًا مع النظرية السلوكية للمحفزات والاستجابات. مع مرور الوقت وظهور النماذج المعرفية والبنائية اللاحقة، فقدت نظرية التبادل الاجتماعي وزنها في المجال العلمي. من خلال هذه الخطوط من البحث، ثبت أن سلوكيات السلوك الاجتماعي لا تستجيب فقط لمكافأة المصالح.

ومن خلال التيارات النفسية الجديدة التي بدأت تظهر، تبين أن العلاقات الاجتماعية لا تقوم فهي علم دقيق، مع الأخذ في الاعتبار أنها تخضع للمتغيرات العاطفية والعوامل السلوكية. تعلمت.

• قد تكون مهتمًا: "أفضل 10 نظريات نفسية"

العلاقات الاجتماعية في ضوء علم النفس الحديث

وفيما يتعلق بالعلاقات الاجتماعية وعلم النفس الحديث يعطي وزنًا أكبر للبيئة والثقافة كعوامل محددة في الروابط التي نقيمها مع الآخرين. إن الإنسان أفراد معقدون في جوانب متعددة، والعلاقات الاجتماعية لا تسلم من هذا التعقيد. على الرغم من أن الذكاء الاصطناعي قريب جدًا من عمل العقل البشري، إلا أن الشيء الذي لم يتمكنوا من مضاهاته هو القدرة على الشعور بالمودة تجاه كائن حي آخر.

تأتي المودة والمودة من هياكل بدائية للغاية في الدماغ البشري. (الجهاز الحوفي) والتغلب على أي حاجز منطقي قد يجدونه في طريقهم. ولهذا السبب عندما نحب شخصًا ما حقًا، فإننا نفعل ذلك دون مراعاة مصالحه، فبالنسبة للبشر، لا يسير المنطق والعلاقات الاجتماعية بالضرورة جنبًا إلى جنب.

في الختام، يمكن القول أن نظرية التبادل الاجتماعي كانت بمثابة سابقة تاريخية في مجال علم النفس الاجتماعي. مما أدى إلى مجموعة واسعة من التجارب على مر السنين. السبب الرئيسي لانهيار هذه النظرية يكمن في عدم الاهتمام الذي أبداه العالم العمليات الذاتية التي توجد عند الارتباط بشخص آخر، وتركز فقط على المحفزات.

المراجع الببليوغرافية:

• ديلاماتر، ج. (2006). دليل علم النفس الاجتماعي. سبرينغر.
• الغرب، ر. تيرنر، ل. (2007). إدخال نظرية الاتصال. ماكجرو هيل.