لورانس كولبرج: سيرة هذا العالم النفسي الأمريكي

الأخلاق مفهوم تمت دراسته على نطاق واسع في علم النفس. ومن أشهر نظريات التطور الأخلاقي نظرية لورانس كولبيرج، عالم النفس الأمريكي الذي ولد عام 1927 وتوفي منذ أكثر من 30 عامًا. ومع ذلك، نظريته لا تزال صالحة.

في هذا المقال سنرى سيرة لورانس كولبرج، وسنتعرف أيضًا بإيجاز على عمله ومما تتكون المراحل الست التي اقترحها لشرح تطور الأخلاق.

• مقالات لها صلة: "تاريخ علم النفس: المؤلفون والنظريات الرئيسية"

سيرة مختصرة للورانس كولبرج

لورانس كولبرج عالم نفس أمريكي ولد في نيويورك في 25 أكتوبر 1927، وتوفي في 19 يناير 1987 في ماساتشوستس عن عمر يناهز 59 عامًا. درس في جامعة شيكاغو. تم استكشاف مجال الأخلاق والأحكام الأخلاقية بشكل خاص..

تأثر لورانس كولبرج بعمل جان بياجيه، عالم النفس السويسري الذي لم يكن لديه سوى القليل في ذلك الوقت تأثيره في الولايات المتحدة، وأنه أجرى أبحاثًا خاصة عند الأطفال حول الإدراك والإدراك الأخلاق.

• قد تكون مهتمًا: "جان بياجيه: سيرة والد علم النفس التطوري"

مسار

وفي عام 1958، قدم لورانس كولبرج أطروحته للدكتوراه فيما يتعلق بهذا الموضوع، وحصل على الدكتوراه في الفلسفة؛ وعلى وجه التحديد، تناولت موضوع تطور وتطور الأحكام الأخلاقية في مراحل الحياة المختلفة.

بالإضافة إلى كونه عالم النفس والفيلسوف كولبرج عمل أستاذاً في جامعات مختلفة. وعلى وجه التحديد، بعد تخرجه من جامعة شيكاغو، عمل في جامعة ييل لفترة قصيرة. عاد لاحقًا إلى جامعة شيكاغو، حيث أنشأ "برنامج التدريب على علم نفس الطفل".

البحث والعمل

وفي وقت لاحق، في عام 1968، انتقل كولبرج إلى جامعة هارفارد، حيث أسس "مركز التربية والتربية الأخلاقية". في جامعة هارفارد يقوم بإجراء تحليل أعمق لأفكاره حول تطوير الأخلاق والاستقلالية.

بالإضافة إلى أبحاثه، ذهب لورانس كولبرج إلى الممارسة العملية، محاولًا تنفيذ نظريته؛ وهكذا، في حي برونكس في نيويورك، لقد عمل على برنامج لتطبيق مبادئه الأخلاقية على الشباب غير المتأقلمين.

أما فيما يتعلق بعمله، فقد كتب بالإضافة إلى أبحاثه كتباً مختلفة في الأخلاق. بعض منهم: المطالبة بالملاءمة الأخلاقية لمرحلة أعلى من الحكم الأخلاقي (1973) أو مقالات عن التطور الأخلاقي: فلسفة التطور الأخلاقي (1981).

التطور الأخلاقي عند كولبرج: الخصائص

طور لورانس كولبرج نظريته حول التطور الأخلاقي في مراحل مختلفة من الحياة. وقبل الخوض في نظريته، سنفرق بين مفهومي الأخلاق والأخلاق؛ وهكذا، في حين أن الأخلاق، بشكل عام، تشير إلى التصرف "الصواب أو الخطأ" في الحياة اليومية، فإن الأخلاق تتكون من التفكير الفلسفي في السلوك المذكور.

ومن ناحية أخرى، تتضمن الأخلاق أيضًا سلسلة من المعايير والعادات والمعتقدات التي تعتبر مناسبة للحكم على سلوك الأشخاص داخل المجتمع أو "فهرسته".

لتطوير نظريته، لورانس كولبرج عرض المعضلات الأخلاقية للمشاركين في بحثه، من أجل تقييم مستوى التفكير الأخلاقي لديهم. تتكون المعضلات الأخلاقية من روايات قصيرة أو قصص تجد فيها الشخصية نفسها في موقف معقد، والذي ينطوي على صراع قيم؛ وهذا يعني أن الشخصية يجب أن تختار، بشكل عام، بين بديلين متشابهين.

وفقًا لورانس كولبرج، فإن تقدم الأخلاق وتقدمها لا يحدث إذا لم يواجه الشخص سابقًا صراعًا معرفيًا يكسر أمن تفكيره. وهكذا، من خلال هذه الصراعات، ينمي المرء أخلاقه، وفقا للمراحل الست التي يقترحها.

المراحل الأخلاقية

وفي كل مرحلة من هذه المراحل يحدث تفاعل بين عنصرين: المنظور الاجتماعي والمحتوى الأخلاقي. علاوة على ذلك، يفترض المؤلف أن التطور الأخلاقي يأتي من النمو المعرفي ونتيجة لبعض التجارب الاجتماعية ذات الصلة.

ومن الخصائص الأخرى لنظرية لورانس كولبرج أن عملية التكيف التي اقترحها بياجيه ضرورية للانتقال من مرحلة إلى أخرى. تشير أماكن بياجيه إلى تغيير الهياكل المعرفية لدمج التجارب الجديدة، عندما تكون المعلومات الواردة مختلفة أو معقدة للغاية.

على الجانب الآخر، تشكل كل مرحلة كلًا منظمًا. تسلسل المراحل ثابت، وتطورها عالمي.

مستويات ومراحل الأخلاق

سنرى المراحل الست التي يقترحها المؤلف، والتي يمر بها جميع الناس أثناء تطور أخلاقنا. يتم تنظيم هذه المراحل الست حول 3 مستويات أخلاقية (ما قبل التقليدية، التقليدية وما بعد التقليدية)؛ أي أن كل مستوى يتضمن ملعبين. دعونا نرى المستويات والمراحل المقابلة لها:

1. مستوى ما قبل التقليدية

المستوى الأول الذي اقترحه لورانس كولبرج يشمل العمر من 4 إلى 10 سنواتحيث يقدم الطفل وجهة نظر أنانية (حسب نظرية بياجيه). وينقسم هذا المستوى إلى مرحلتين: المرحلة الأولى، الأخلاق غير المتجانسة، والمرحلة الثانية، الأخلاق المتعة.

1.1. المرحلة الأولى: الأخلاق غير المتجانسة

في المرحلة الأولى، وهي حيث يكون الأطفال الصغار، يكون التوجه نحو العقاب أو الطاعة. ذلك بالقول، يتجنب الطفل خرق القواعد خوفاً من العقاب.

1.2. المرحلة الثانية: المتعة

وتسمى أيضًا النسبية الآلية، في المرحلة الثانية التي اقترحها لورانس كولبرج، يتم اتباع القواعد فقط عندما تكون في مصلحة الفرد (أي عندما يؤثر تفككها على النفس)، وعندما يكون هذا الاهتمام فوريًا (على سبيل المثال: "لا تسرق، وإلا فلن يتمكنوا من السرقة منك").

2. المستوى التقليدي

أما المستوى التقليدي فيظهر في سن 10-13 سنة، حيث تؤخذ وجهة نظر الآخر بعين الاعتبار. تشمل المرحلتين الثالثة والثالثة:

2.1. المرحلة الثالثة: الاتفاق بين الأشخاص

هنا التوجه نحو أن يكون "الولد الصالح"؛ ذلك بالقول، أنت تعيش وفقًا لتوقعات المقربين منك. على سبيل المثال: "لا يجب أن تسرق لأنه من المتوقع من الأطفال ألا يسرقوا".

2.2. المرحلة الرابعة: صيانة القانون

تُسمى أيضًا مرحلة النظام الاجتماعي، حيث يتم الوفاء بالاتفاقيات التي تم التوصل إليها، أي أننا نتصرف معتقدين أن "القوانين موجودة ويجب الوفاء بها".

3. مستوى ما بعد التقليدي

المستوى الثالث والأخير للورانس كولبرج هو الأكثر تقدمًا، ويظهر بدءًا من مرحلة المراهقة فصاعدًا. البلوغ المبكر، أو البلوغ المبكر، أو قد لا يصل أبدًا إلى هذا المستوى (يعتمد على شخص). وتشمل المرحلتين الخامسة والسادسة:

3.1. المرحلة الخامسة: التوجه نحو العقد الاجتماعي

إن توجه الشخص هو نحو الحقوق الفردية ونحو القانون المقبول ديمقراطيا.. وتعتبر القواعد نسبية بالنسبة للمجموعة لأن هناك أنظمة قيمية متنوعة، ويجب اتباعها لأنها "عقد اجتماعي".

3.2. المرحلة السادسة: المبادئ الأخلاقية العالمية

المرحلة الأخيرة، المرحلة السادسة، والتي، وفقًا لورانس كولبرج، لا يصل إليها سوى عدد قليل، ستكون مثل الأخلاق العليا؛ في هذه المرحلة، يتم اتباع المبادئ الأخلاقية المختارة ذاتيًا. وترتكز الاتفاقيات على هذه المبادئ، وهي عادة المساواة والعدالة والسلام..

الموت والإرث

توفي لورانس كولبرج في 19 يناير 1987 عن عمر يناهز 59 عامًا. لكن، إرثه الفكري لا يزال قائما. تظل نظرية كولبرج في التطور الأخلاقي مرجعًا، ولا تزال صالحة حتى يومنا هذا. وهكذا، يستمر نقل معارفهم، حيث كانت مساهماتهم ذات أهمية ملحوظة من المفيد جدًا أن نفهم كيف تتطور الأخلاق واعتمادًا على ما نعتبره شيئًا أخلاقيًا أم لا أخلاقي.

المراجع الببليوغرافية:

• أرديلا، R. (1989). لورانس كولبرج (1927-1987). مجلة أمريكا اللاتينية لعلم النفس، 21(1): 107-108.
• كاريلو، I. (1992). مناقشة المعضلات الأخلاقية والتطور التدريجي للحكم الأخلاقي. التواصل واللغة والتعليم، 15: 55-62.
• غارسيا مادروجا، جيه إيه، ديلفال، جيه. (2010). علم النفس التنموي I. التطور المعرفي واللغوي. UNED. مدريد.