جان بول سارتي الإنسان محكوم عليه بأن يكون حراً: تحليل ومعنى العبارة

"الإنسان محكوم على أن يكون حراً" هي عبارة للفيلسوف الفرنسي جان بول سارتر ، أحد أعظم دعاة الوجودية. هذا يعني أن الحرية متأصلة في الحالة البشرية ، وبالتالي ، فإن الإنسان مسؤول تمامًا عن الاستخدام الذي يستخدمه لها.

في هذه الجملة ، ربما تكون أشهر تصريحات سارتر ، بعض الجوانب الأساسية لـ فكره الفلسفي ، مثل التفكير في حالة الإنسان وطبيعة الحرية ومعنى وجود.

لكي نفهم بكل أبعادها ما أراد سارتر أن يعبر عنه بهذه العبارة ، من المهم الإشارة إلى أنها ، مثل مجمل أعماله. الأدبية والنقدية والفلسفية ، المنسوبة إلى الوجودية ، وهي تيار فلسفي يبحث في الأسئلة المتعلقة بالوجودية. الحياة والوجود ، والتي تتساءل عن مفاهيم مثل حرية الإنسان ، وتعكس نطاق المسؤولية الفردية لل رجل.

بدأت الوجودية ، كتيار فكري ، في الظهور في القرن التاسع عشر ، في فكر فلاسفة مثل سورين كيركيغارد وفريدريك نيتشه ، الذين كان لهم تأثير ملحوظ على عمل سارتر.

ومع ذلك ، فإن الأحداث المؤلمة في الحربين العالميتين الأولى والثانية ستعطي الوجودية قوة جديدة ضمن التيارات الفكرية للإنسانية. لذلك ، في هذا السياق ، سيطور سارتر الجزء الأكبر من عمله الفلسفي والأدبي.

تحليل العبارة

"محكوم على الإنسان بأن يكون حراً" عبارة فلسفية مبنية من تناقض بلاغي ظاهر.

دعونا نفكر في الطريقة التي ترتبط بها مفاهيم الحرية وتتفاعل بها ، والتي ترتبط بالقدرة على التصرف والتصرف بحرية ، و فكرة الإدانة ، التي تستدعي فكرة السجن ، واللامحرية ، التي يضع فيها سارتر ، في جميع أبعادها ، إرادة الإنسان.

إذن ما هي حرية سارتر؟ لماذا يعبر سارتر عن فكرة حرية الإنسان كإدانة؟

في المقام الأول ، من المهم ملاحظة أن سارتر رفض فكرة وجود كائن أعلى هو الذي يحدد مسار الوجود. مما يعني أن الإنسان كان مسؤولاً عن وجودهم ، وأفعالهم وقراراتهم ، و أنه ، نظرًا لأنه لم يكن هناك ما يشير إلى سلوكه أو تعريفه مسبقًا ، فقد كان ملزمًا فقط بسلوكه انتخابات.

وهكذا ، بالنسبة لسارتر ، كان الإنسان هو المسؤول المطلق عن نفسه ، وبالتالي كان هو الشخص الذي اخترع نفسه. هو نفسه ، مُحدِّدًا بسلوكه أعماله وأفعاله ، من هو وماذا كان معنى عمله وجود.

بهذه الطريقة ، يمكن التعبير عن حرية الإنسان ، التي هي جزء من جوهر الإنسان ، في بُعدين: بُعد موضوعي ، يعني أن الحرية يختبرها الجميع بشكل متساوٍ ، وذاتية أخرى ، والتي بموجبها سيعيش كل شخص وفقًا لظروفه الخاصة المراوغات.

باختصار ، إن وجود الإنسان ، الذي يحدث تلقائيًا (لم يخلق نفسه) ، مرتبط بمجموع الأفعال و القرارات التي ستحدد وجوده طوال حياته ، ولهذا يُقال إن الإنسان مسؤول عن معنى حياته. وقت الحياة.

وهكذا ، فإن الإنسان حر في التصرف وتعريف نفسه باستمرار ، لأن هذا متأصل في حالته الإنسانية ، لكنه ملزم بالاختيار الدائم ضمن هذه الحرية.

العبارة "محكوم على أن يكون حراً" موجودة في الكتاب الوجودية هي إنسانية، حيث شرع سارتر في الدفاع عن الوجودية وشرحها لمنتقديه. في الأصل ، تم تصور هذا الكتاب على أنه محاضرة ألقيت في باريس في 29 أكتوبر 1945. في وقت لاحق ، في عام 1946 ، تم نشره في شكل كتاب.

أنظر أيضا

• الوجودية هي إنسانية ، بقلم جان بول سارتي.
• الوجودية: الخصائص والمؤلفين والمصنفات.

عن جان بول سارتي

ولد جان بول تشارلز أيمارد سارتر ، المعروف باسم جيل بول سارتر ، في باريس ، فرنسا ، عام 1905 ، وتوفي في نفس المدينة عام 1980.

كان فيلسوفًا وكاتبًا وروائيًا وكاتبًا مسرحيًا وناقدًا أدبيًا وناشطًا سياسيًا. من الناحية الأيديولوجية ، وقف في الماركسية الإنسانية وكان أحد أعظم دعاة التيار الوجودي.

بعض أعماله الأكثر صلة هي الأطروحات الفلسفية الوجود والعدم (1943) و الوجودية هي إنسانية (1946) وكذلك الرواية غثيان (1938).

في عام 1964 حصل على جائزة نوبل للآداب ، لكنه رفض بسبب قناعاته الشخصية. كان شريكًا للمفكر سيمون دي بوفوار.

ربما يعجبك أيضا 7 أعمال أساسية لجان بول سارتر.