الوجودية: الحركة الفلسفية وفلاسفتها الرئيسيون

لقد كانت الوجودية تيارًا فلسفيًا ظهر في أوروبا وامتد إلى بلدان أخرى بهدف القرن العشرين.

Nessa linha de raciocínio ، أو الموضوع الرئيسي هو تفسير اثنين من البشر في ارتباطهم بالعالم الذي يحيط بك.

يعتبر جان بول سارتر بشكل عام أشهر فيلسوف عندما تحدث عن الوجودية ، حيث ساهم بشكل كبير في نشر هذه الأفكار في الستينيات.

أو حركة فلسفية وجودية

أو تعتبر الوجودية أن الإنسان حر بطبيعته وذلك قبل أي نوع من "الجوهر" ، حيث يوجد الناس أساسًا. عاصم ، هذا تيار فلسفي يلقي على عاتقك مسؤولية أو شائعة تتكبدها حياتهم.

ظهرت فلسفة وجودية في السنوات التي أعقبت الحرب العالمية الثانية. O Respável pela criação do termo foi o الفيلسوف الفرنسي غابرييل مارسيل (1889-1973).

في هذه الأثناء ، كانت طريقة التعمق هذه موجودة في أعمال المزيد من المثقفين. أنتيغوس ، مثل الدنماركي سورين كيركيغارد ، أو الألماني وفريدريك نيتشه وأيندا أو الكاتب الروسي فيودور دوستويفسكي. Além disso، a vertente مستوحى من حد ذاته também em outra، a الظواهر، علم الظواهر.

يمكن القول أن الوجودية كانت أيضًا "حركة" فلسفية و "أسلوبًا في التفكير" ، بمجرد أن لم يعرّف مؤلفوها أنفسهم على أنهم ثيرمو.

فورام العديد من الأفكار والقضايا التي سيتناولها هؤلاء المثقفون ، من الكرب ، إلى الحرية ، إلى الموت ، أو العبثية ونفس الصعوبة في ربطها.

يعتبر هذا بمثابة "ازدهار" الوجودية في الستينيات ، عندما أثر الفرنسيان جان بول سارتر وسيمون دي بوفوار بشكل كبير أو فكروا في الفرنسية.

كان سارتر شاملاً أو مسؤولاً عن النشر في عام 1945 لـ L'existentialisme est un الإنسانية، مع ترجمة "O الوجودية é um humanismo" ، التي تحدد أسس الحركة.

كبار الفلاسفة الوجوديين

سورين كيركيغارد (1813-1855)

كان Kierkegaard مفكرًا وفيلسوفًا وعالم دين دنماركي من الهدف الأول للقرن التاسع عشر.

يعتبر أو نذير "للوجودية المسيحية". يشهد على أن البشر لديهم تحكيم حر ومسؤولية كاملة عن هؤلاء ، مما ينكر فكرة الروح الأبدية.

إما povo pede أو القوة تعطي كلمة للتعويض أو قوة الفكر الحر ليتم اختيارها. (كيركيغارد)

مارتن هايدجر (1889-1976)

ولد هايدجر في ألمانيا وكان فيلسوفًا مهمًا يدين باستمراريته لأفكار كيركجارد.

التحريض أو التفكير في فكرة "أن تكون". تحقيقه حول أو إنسان ، يحرقه أو ما يريد. شكل ديسا ، افتتح هايدجر انشغالات فلسفية جديدة ، وتحول أكثر إلى الوجود الخاص.

حدث Morrer não é um ؛ إنها ظاهرة يجب فهمها وجوديًا. (هايدغر)

فريدريك نيتشه (1844-1900)

ولد هذا المفكر في بروسيا ، الألمانية حاليًا ، وله تأثير كبير ليس على أفكار فلاسفة المستقبل.

لقد حارب الفلسفة التي قدمها فكرة الإله والأخلاق المسيحية. أغراض بالإضافة إلى تجديد القيم الاجتماعية والثقافية. Desenvolveu o conceito do "Superhomem" (أوبيرمينش) ، الذي جادل بأن هناك نموذجًا مثاليًا للإنسان يجب اتباعه.

كما اختلف حول ما هو شامو من "تحويل قيمتين" ، حيث يشكك في قيم ومبادئ ومعتقدات البشر.

أو أنها تريدها ألا تنتمي إلى الحياة وأن تحبها. (نيتشه)

ألبير كامو (1913-1960)

ولد ألبير كامو في الجزائر عندما كان تحت سيطرة فرنسا ، وأصبح فيلسوفًا صُنف على أنه وجودي ، على الرغم من إنكار هذا الوصف.

يشمل خط تفكيره أسئلة حول عبثية الحالة الإنسانية ، والبحث عن معاني لاستمرار الوجود في سياق "مستحيل إنسانيًا".

في أحد أعماله الشهيرة ، أو أسطورة سيزيف، انها تقول:

هناك مشكلة فلسفية جدية واحدة فقط: أو الانتحار. جلغار هي الحياة التي تستحق أو لا تستحق العيش والإجابة على السؤال الأساسي للفلسفة.

جان بول سارتر (1905-1980)

كان للفيلسوف المولود في فرنسا ولأفكاره الوجودية تأثير كبير على المجتمع في عصره.

كان سارتر اسمًا ثقيلًا أدى إلى ظهور الفلسفة والتأثير على القيم المغاربية وتحويلها ، خاصة بين الشباب الفرنسي بعد الحرب العالمية الثانية.

أو جحيم ساو أو أوتروس. (سارتر)

وافق على معلوماتك من خلال قراءة: سارتر إي أو الوجودية.

سيمون دي بوفوار (1908-1986)

هي فيلسوفة وناشطة فرنسية. إنه يدمج تامبيم أو مجموعة من المثقفين الوجوديين. أنا أستخدم تيار الأفكار هذا للدفاع عن منظور جديد للحالة الأنثوية.

وتنسب إليها بعبارة معينة:

لا يولد mulher ، يصبح mulher.

لمعرفة المزيد عن المفكر ، اقرأ: سيمون دي بوفوار: السيرة الذاتية والأعمال الرئيسية

مربي فنون ، فنان تشكيلي ومصور. تخرج في التربية الفنية من جامعة بوليستا الحكومية (Unesp) وتدرب في التصوير الفوتوغرافي من كلية البلدان الأمريكية للفنون والتصميم.