الخرافة: ما هي وما خصائصها وأمثلة

الحكاية هي نوع أدبي يستخدم لغة بسيطة ، وله تنسيق قصير ، وفي معظم الأحيان يكون من الممكن أن نحيي كشخصيات ويمثل شخصية أخلاقية.

حيث أن الخرافات موجودة بشكل كبير في عالم أدب الأطفال خاصة بسبب الوظيفة التعليمية التي تقوم بها.

مؤلفا أهم الخرافات ساو إيسوب ولا فونتين. ليست البرازيل ، أو الممثل الأول لهذا النوع ، مونتيرو لوباتو.

الحكاية هي نص سريع وموضوعي ومعتدل ومن المضحك في كثير من الأحيان أنها لم تكن تهدف فقط إلى الترفيه أو القراءة وكذلك ينقل التدريس لذلك لدي وظيفة تعليمية.

الحكاية أو القارئ مدعو للتفكير في المواقف البشرية والسلوك الاجتماعي. أنت الأنيمي ، الشخصيات الرئيسية في التاريخ ، تمثل الخصائص والعيوب النموذجية للبشر بطريقة مرحة واستعارية.

خصائص الخرافات

• Os animais são os main personagens
• Possuem uma Simple linguagem
• أنا أقدم دائمًا أمرًا أخلاقيًا ، لأن الوقت يكون ضمنيًا وبالنسبة للوقت فهو غير واضح في نهاية النص
• يمكننا أن نكتب في كل من الآية والنثر

Os animais são os main personagens

خرافة كنت أخشى أن تكون شخصية أساسية لها ترمز عادة إلى المواقف والخصائص البشرية.

لقد شجعك حليفان عظيمان لكاتبين خرافيين لأنهما يسمحان لهما باقتصاد النص. Isso é ، ليس لدينا صور جماعية أو أنك تقوم بالرسوم المتحركة لتمثيلها ، فهي مرتبطة بطريقة معينة بالرمزية (إلى الكوبرا ، على سبيل المثال ، وترتبط بكائنات traiçoeiros).

باستخدام معنوياتك كشخصيات ، يمكن للكتاب تقليل الكثير إلى كمية من وصف النص ، يلخص التاريخ. Na fable O Leão ، a Vaca ، a Cabra e a Ovelha ، على سبيل المثال ، أو Leão يرمز إلى القوة والهيمنة.

مثال: O Leão ، a Vaca ، a Cabra و Ovelha

تتحد أم لياو وأوما فاكا وأوما ماعز وأوما أوفيلا للبحث معًا وتوزيعها أو غانو. مشى Acharam então um Veado ، و depois terem وعمل كثيرًا ، سأقتله.

Chegaram كلها متعبة ومغطاة بالفريسة ، مقسمة إلى أربعة أجزاء متساوية. O Leão Tomou uma، e disse:
- هذا الجزء متوافق أو مدمج.
لمتابعة pegou noutra e acrescentou:
- هذا يخصني لكوني أو الأكثر شجاعة على الإطلاق.
Pegou numa térira e disse:
- هذا أيضًا بالنسبة لي ، بالنسبة إلى نقاطي ، ضع في اعتبارك أنك تواجه تحديًا.

ذهب عاصم في كل مكان ، خدع الصحابة وواجهوا ؛ لكن لا تخضع للقوة بقدر Leão.

التاريخ الأخلاقي: Parceria e amizade quer-se entre iguais، e o casamento أيضًا ، لأن quem trava amizade com maior ، يصبح seu Escravo e tem de lhe طاعة أو تساقط الشعر باستثناء amizade ، na qual o work e always do mais fraco ، e to honor and provide more قوي.

يجب أن تكون خرافات linguagem das بسيطة

في termos de linguagem ، كخرافات نستخدم نصًا يوميًا ، بوسيويم أوما لغة واضحةوبسيط وموضوعي ويمكن الوصول إليه.

تم إنشاء هذه الخرافات بطريقة قصيرة ومختصرة ، ويجب أن يفهمها القارئ لجميع الخرافات بسرعة.

مثال: اختاري قناعًا

أثناء شراء الطعام ، عثر um Cão على قناع لـ homem muito bem-feita de papelão com cores vivas. انضم إليها Chegou-he وبدأ في cheirá-la ليرى ما إذا كان المنزل هو الذي كان نائمًا Depois empurrou-a مثل focinho و viu الذي rebolava ، وبما أنني لا أريد أن أكون ساكنًا وأخذ assento أو disse أو Cão:

- صحيح أن الرأس جميل ولكني لا أخاف منه.

أخلاق التاريخ: يمثل القناع إما منزلًا أو امرأة تهتم فقط بالمظهر الخارجي ولا تسعى إلى تنمية الروح ، التي هي أغلى بكثير. يُشار إلى Fable على أنه الأشخاص الذين لديهم كل شيء أو يهتمون بقلوب وقلوب لا لزوم لها ، جميلة للخارج ، لكن رأسهم مفقود miolo.

خرافات ناس هناك دائما أخلاقية

كل حكاية لها حكاية أخلاقية ، والتي يمكن أن تكون ضمنية أو صريحة ، وليست نصًا. لا توجد حالة صريحة ، تظهر الأخلاق في نهاية النص ، بعد سرد التاريخ.

من ناحية أخرى ، هناك العديد من المؤلفين الذين يفضلون عدم كتابة الأخلاق ، تاركين للقارئ أن يختتم كتابه: lição da historyia dazinho.

على الرغم من وجود اثنين من المؤلفين أساليب مختلفة - ترك بعض الأخلاق أكثر وضوحا والبعض الآخر أقل - كل منهم partilham أو ترغب في ذلك أو النص بمثابة تعليم.

مثال: O Galo e a Pérola

اذهب إلى um Galo لتنجذب إلى no chão ، للحصول على ميجالها أو حشرات تأكلها ، عندما تجد كلبًا. صرخت:
- آه ، حدِّد أمر joalheiro! ماذا تستحق؟ قبل ميجالها أو بعض حبات السيفادا.

Dito isto، foi-se embora em looking for food.

دا التاريخ الأخلاقي: يا فازم الجاهل أو ما فاس هذا الغال ؛ ابحث عن كوساس سيم فالور ، سيفادا وميجالينهاس.

وهكذا يمكن كتابة الخرافات في كل من الشعر والنثر

من حيث الشكل ، يمكن أن تكون الحكاية نثرًا وشعرًا (مع الآيات).

وهكذا أرفقت الخرافات أو القرن السابع عشر في هيكل قائم على الآيات ، فقط تاريخ ديسا ديسوي ، والذي سيبدأ في أن يكون فيتا في شكل نثر ، كنص متواصل.

تصفح اليوم من الممكن أن تجد شكلين: هناك خرافات مبنية على شكل قصائد وأخرى بنص مكتوب في فقرات.

أمثلة:

كما ادعية Cadelas ، حكاية في النثر

كان هذا كاديلا كوم أثناء الولادة ، ولم يكن هناك مكان يمكن أن تلد فيه ، توسلت إلى أخرى استسلم لسريره ، الذي كان بلادي ، قائلاً إنه حتى لو ذهب باريزي مثلك فيلهوس.

أشعر بالأسف من أجل ، إلى cadela cedeu-lhe أو مكان آخر ، لكن depois do pediu-lhe الولادة المدفونة. لذلك أظهر الضيف الخدوش الذين لم يرغبوا في الدخول قائلاً إنه في حوزة المكان ، وذلك ليس بسبب الحرب أو الخشنة.

دا التاريخ الأخلاقي: حكاية تظهر أن تكون صحيحة أو مقتضبة تقول: "هل تريد الذم؟ Dá o teu e pede-o de volta. ". لأنه ، sem dúvida ، هناك العديد من البشر مثل كاديلا الولادة هذه ، الذين ينظرون بتواضع ، ويظهرونها الضرورة ، و depois de terem o alheio em seu power ، قم بترتيب أسنانهم لتخفف من حدة ، وكن قوياً ficam com ele.

يا امرأة مشاكسة ، حكاية في الآية

أو corvo e a vixen

ميستري كورفو ، نوما آرفور بوزادو ،
أنا لست متأكدا من أم بيلو كويجو.
الثعلب العشيقة ، جذبت شعر الشيرو ،
قال عاصم لي ، م توم متحمس:
Olá أو bom dia tenha أو Senhor Corvo ،
لطيف جدا ، الجمال المجنح أوما!
Fora de brincadeiras، se o seu song
أنت تعطي ألمك أو سحرك
é من اليقين أو rei da Bicharada!

Ouvindo tais الكلمات ، كم هو سعيد
أو كورفو فيكا ؛ كنت أرغب في إظهار:
فتح أو bico e la vai o queijo ar hair!
ثعلب ام مسك وقل: _ سنحور ...
تعلم أن vaid تم تخفيضه
واجه Quem أو حل منخفض.
هذا lição يستحق أم queijo لا acha؟
إما أن أنحنى ، فأنا محرج ، أبيع أو أريد أن أهرب ،
جورو ، متأخرًا أيضًا ، نحن حتى لا نسقط.

كيف ستنشأ الخرافات

كخرافات تيفيرام الأصل في التقاليد الشفوية الشعبية، موجود منذ عام 2000 أ. ج. هو شائع بشكل رئيسي من قبل المؤلفين إيسوب و لافونتين.

نشأت حكاية حديثة من قبل إيسوب ، رجل يعيش ، لا أعرف. ج. e foi o maior fabulista da Grécia antiga. من الأهمية بمكان بالنسبة لهذا النوع ، أن إيسوب يعتبر جزءًا من حكاية في جزء كبير من نصين من نصوصه تظل متداولة لأيام الورقة ، ولكن في كثير من الأحيان تمت إعادة كتابتها أو إعادة تفسيرها من قبل الآخرين المؤلفون.

كان الفرنسي جان دي لافونتين (1621-1695) أيضًا مسؤولًا جدًا عن نشر الخرافات. لقد بدأت من خلال إنشاء الأساطير الأولى لقصة لويس الرابع عشر ، وبفضلهم ، حصلت على معاش تقاعدي سنوي. تم نشر المجلد الأول من الخرافات (يسمى Fables escolhidas postas em verses) في عام 1668. منذ ذلك الحين ، بدأ لافونتين في الكشف عن قصص موجزة تشجعك كأبطال.

أنت مهتم بموضوع الخرافات ، سنذهب أيضًا لقراءة:

• كخرافات إيسوب
• كما خرافات melhores الأخلاقية
• خرافات animais
• كخرافات لمونتيرو لوباتو مع تأويل وأخلاقي
• علقت الحسابات الشعبية