الدادية: الخصائص والممثلين والأعمال
الدادية هي حركة فنية وأدبية طليعية حدثت في النصف الأول من القرن العشرين. نقطة البداية هي عام نشر البيان الافتتاحي الذي كتبه هوغو بول في عام 1916. ومع ذلك ، قبل هذا العام ، حدثت بالفعل بعض المظاهر الفنية التي يمكن وصفها بأنها دادائية ، مثل جاهز بواسطة مارسيل دوشامب عندما تكون لدينا المعلومات.
كانت هذه الحركة جزءًا مما يسمى بالطليعة التاريخية وكان لها تأثير كبير على تطور الفن المعاصر. ولكن ما هي خصائصها ومساهماتها وممثليها الرئيسيين؟ ما هي المتغيرات التاريخية التي جعلت ذلك ممكنا؟ في أي جوانب يتم التعبير عن أهميتها للأجيال القادمة؟
السياق التاريخي للدادائية
خلال الحرب العالمية الأولى ، التي حدثت بين عامي 1914 و 1919 ، عملت سويسرا كدولة محايدة ، وهذا هو السبب في أن الكثير من الناس اعتبروا هذا البلد ملاذًا متميزًا. كان من بين هؤلاء فنانين وموسيقيين وكتاب من جميع أنحاء أوروبا.
كان هذا الجيل الشاب من المبدعين ضد الفوضى الحربية التي أحدثتها حرب الخنادق ، والتي فسروها على أنها علامة على تراجع الغرب. في الواقع ، ما بدا وكأنه وعد بالتطور والتقدم خلال الثورة الصناعية الثانية (التي تميزت بتزاوج العلم والتكنولوجيا) ، سرعان ما تحول إلى موت جماعي.
بتشجيع من قيمه المناهضة للحرب وإحساسه النقدي الاجتماعي العميق ، قامت مجموعة من الفنانين والكتاب بتأسيس حركة التعبير الأدبي والفني الذي عبر عن عدم موافقته وخيبة أمله في مواجهة العجز الذي تظهره الخطابات الرسمية مثل: العلم والتكنولوجيا والدين والفلسفة (المثالية) والعلوم الاجتماعية (الوضعية) لتجنب تدمير أوروبا. أطلقوا على هذه الحركة اسم "دادا" أو "دادية".
معنى كلمة دادا
معنى تعبير دادا غير واضح. في ال بيان دادائي كتبه تريستان تسارا في عام 1918 قيل أن:
دادا لا تعني أي شيء. إذا اعتبره شخص ما عديم الفائدة ، إذا كان شخص ما لا يريد إضاعة الوقت في كلمة لا تعني شيئًا... الأول الفكر الذي يحرك في هذه الرؤوس هو من نظام بكتيريولوجي... ، تجد أصله الاشتقاقي أو التاريخي أو النفسي على الأقل. نعلم من الصحف أن كرو الأسود يسمي ذيل البقرة المقدسة: DADA. يُطلق على المكعب والأم في منطقة معينة من إيطاليا اسم DADA. حصان خشبي ، الممرضة ، البيان المزدوج بالروسية و DADA بالرومانية. يرى الصحفيون الحكيمون في كل هذا فنًا للأطفال ، ويتحدث يسوع إلى الأطفال ، والعودة إلى بدائية جافة وصاخبة وصاخبة ورتيبة. لا يمكن بناء الحساسية على كلمة واحدة. يتقارب كل نظام نحو الكمال الممل ، فكرة راكدة عن المستنقع الذهبي ، منتج بشري نسبي. لا ينبغي أن يكون العمل الفني جمالًا في حد ذاته لأن الجمال قد مات ...
أصل الفن الدادائي وتطوره التاريخي
يقع أصل الدادية كحركة عادةً في عام 1916 ، عندما اجتمع الكاتب هوغو بول وفنانين آخرين في في Cabaret Voltaire ، قرروا توحيد الجهود ووجدوا فن Dada هناك ، في مكان اجتماعهم في زيورخ.
كان لحركة دادا أيضًا نواة مهمة في برلين بألمانيا. كانوا نشطين في هذا جورج جروس وراؤول هاوسمان وجون هارتفيلد (هيلموت هيرتزفيلد ، 1891-1968) ، أحد دعاة التركيب الضوئي. أدت هذه النواة إلى ظهور ما يعرف باسم دادية برلين.
كانت الدادية فاضحة حقًا. تمت قراءة تأكيدات مثل ما يلي عنهم: "لم يحدث من قبل من قبل مجموعة من الانحطاط ، خاليًا من كل المعرفة والإرادة ، كان لديه الشجاعة لإظهار نفسه للجمهور مثل هؤلاء دادائيون ".
في عام 1919 ، مع نهاية الحرب العالمية الأولى ، انتقلت الحركة إلى باريس ، حيث وصلت إلى ذروتها ولكنها وصلت أيضًا إلى نهاية أيامها. في الواقع ، كان الطابع المناهض للفن والشعير للدادائية هو جرثومة موته. قبل ذلك ، أقيم معرض دادا الدولي الأول في برلين في يونيو 1920.
كانت الدادية منهكة ، وكانت مغامرات أندريه بريتون تكتسب قوة. تم تنحية فكرة الفضيحة أو الإيماءة الاستفزازية باعتبارها حقيقة جمالية في حد ذاتها ، وأصبح تحويل الانتباه إلى فعالية الحقيقة الفنية مرة أخرى هدفًا للفنانين. وهكذا ، بمرور الوقت ، فضلت الدادية ولادة السريالية في عام 1924.
خصائص وأسس الدادية
لم تحدد الدادية أو الفن الدادائي أسلوبًا موحدًا ، لأنه كان قائمًا على وجه التحديد على نقد المعنى التقليدي للفن أو المدرسة أو الأسلوب. ومع ذلك ، فقد اجتمعت حول مجموعة من المبادئ المشتركة التي أعطتها نغمة مميزة ، على الصعيدين الأدبي والبلاستيكي. دعونا نعرف بعد ذلك خصائصه الرئيسية.
شخصية متعددة التخصصات
كانت حركة دادا متعددة التخصصات ، أي أنها تجلت في كل من الفنون التشكيلية (الرسم والنحت) والأدب. كما قام بدمج التصوير والنحت. في كل هذه التخصصات ، ساد الإحساس بتحطيم الأيقونات والتخريب.
لهذا السبب ، نمت الدادية أيضًا من خلال البيانات ، وفي الواقع ، تم وضع حوالي سبعة بيانات إجمالية في جميع أنحاء الحركة.
الكراهية مقابل مفهوم الجمال
بالنسبة للداديين ، فقد المفهوم التقليدي للفن معناه في مواجهة واقع العنف الذي انطلق في أوروبا. في مواجهة رعب الحرب ، كان البحث عن الجمال وفكرة الفن لإرضاء الحواس أمرًا غير مقبول على الإطلاق.
معاداة الفن والمعنى الأدبي
الدادائية أو الدادائية أكثر من كونها فنًا ، فهي أكثر مناهضة للفن ، أي أنها نهج ، مفهوم ، موقع ، مما يجعلها ، قبل كل شيء ، طريقة للتصرف على الواقع وليس لغة تصويرية أو أدبية محدد.
تقييم الإيماءة الفنية على الشيء الفني
يتوقف الفنان عن كونه من يرسم أو ينحت ، ويولد الجمال ، ويصبح من يختار كائن بدون ادعاءات جمالية ويعطيه معنى لمجرد حقيقة امتلاكه المحدد. وبهذه الطريقة ، يتم تحديد العصر الذي تكون فيه إيماءة الفنان هي ما يعتبر حقًا "فنيًا".
الفكاهة الساخرة والطابع الاستفزازي وغير الموقر
وهكذا اقترحت الدادية استهزاء شرس بالفن - ليس فقط للفن التقليدي ولكن حتى من الطليعة مثل التكعيبية و Futurism ، الممجد الأخير للحرب - استهزاء بالبرجوازية الرأسمالية ، وفي النهاية ، تحد جمالي.
انتقادات حادة للمجتمع الغربي
تم بناء اقتراح الدادية على أنه رفض للقيم البرجوازية في بداية القرن. وبالفعل ، فإن القيم السائدة لذلك الجيل ، مثل الإيمان الأعمى وغير المفكر بالتطور العلمي والتكنولوجي كشعور بالتاريخ ، أثارت القومية الراديكالية وعبادة رأس المال واستخدام الفن كمهدئ للضمير قلق الجيل الجديد المبدعين.
الادعاء باللاعقلانية كرفض للوضعية
عندما اكتشف أن العقل الحديث لم يجلب حياة أفضل بل دمارًا على نطاق واسع ، أدرك الدادائيون أن الفن والأدب لم يعدا مبررين باسم السبب. وهكذا أفسحوا المجال لتبرئة اللاعقلاني في الفن والعبثي. أتاحت طريقة العمل هذه في الخلق تطورًا إبداعيًا غير مسبوق ، وإن لم يخلو من الجدل والرفض.
ابتكار تقنيات فنية جديدة
في الفنون التشكيلية ، جلبت الدادية معها ابتكار تقنيات فنية جديدة مثل تركيب الصورة و جاهز، واستخدام تقنيات مثل الكولاج ، التي أنشأتها التكعيبية.
كانت الصورة المركبة تقنية ابتكرها الدادائيون وتتألف من تركيب أجزاء مختلفة من الصور لإنشاء عمل فريد. كانت هذه الأجزاء مترابطة أحيانًا بواسطة موارد إضافية مثل الرسوم التوضيحية.
ال جاهز، والتي تمت ترجمتها على أنها كائن تم العثور عليه أو كائن مصنوع ، كانت تقنية تتكون من أخذ كائن للاستخدام اليومي والتدخل بنية مهمة بشكل متعمد.
استخدام مبتكر للكلمة
تعلقًا بقيم الحركة ، فضلت الدادية استخدام الكلمات بالتتابع دون أن يتم نسجها بمعنى واضح أو بمعنى استطرادي منطقي.
كما أخذوا كمادة خام الحروف نفسها والأصوات ، مما جعل من الممكن تجنب الارتباط بالمعنى العقلاني. لعبت العشوائية دورًا مهمًا في هذا.
كما قاموا بتطبيق تقنيات مثل calligram ، والتي سبق أن استخدمها Guillaume Apollinaire ، كاتب مرتبط بالتكعيبية.
قد يثير اهتمامك: 15 قصيدة طليعية
الممثلين والأعمال الرمزية للدادائية (الأدب)
هوغو بول (1886-1927)
موسيقي وكاتب ألماني المولد ، لعب دورًا رائدًا كمؤسس لحركة دادا. كان كاتب البيان الافتتاحي لأمسية دادا الأولى، رغم أنه سرعان ما فصل نفسه عنها.
تريستان تسارا (1896-1963)
كان كاتبًا من أصل روماني ينجذب بشدة لأفكار هوغو بول ، والذي انتهى به الأمر ليصبح المرجع الأساسي للدادائية الأدبية.
كتب ما يعتبر أول بيان حقيقي للدادائية ، في عام 1918 ، بالإضافة إلى ما يلي. في مجموعتهم كانوا يطلق عليهم سبعة بيانات دادائية. كان مؤلفًا لأعمال مثل أول مغامرة سماوية للسيد أنتيبيرينا (1916) و خمسة وعشرون قصيدة (1919).
يمكنك أيضًا قراءة: الطلائع الأدبية
ممثلون وأعمال رمزية للدادائية (فنون تشكيلية)
فرانسوا بيكابيا (1879-1953)
رسام وكاتب فرنسي. انخرط في التكعيبية والسريالية والدادائية. منذ عام 1916 ركز على الدادية ، وخاصة أعمال البراعة الميكانيكية.
مارسيل دوشامب (1887-1968)
رسام ونحات فرنسي. أعاد تفسير التكعيبية ، وأصبح أكثر اهتمامًا بإدخال الحركة ، وربطها بـ Futurism. في Dadaism تم التعرف عليه على أنه خالق جاهز. لقد برز بسبب تدخله في الأعمال الفنية المكرسة ، مثل المداخلة التي قام بها على لوحة الموناليزا ليوناردو دافنشي.
جان آرب (1887-1966)
نحات من أصل فرنسي ألماني. كلاسيكي في التدريب ، كان جزءًا من الحركة Der blaue raiter، روج للداادية واقترب من السريالية بعد سنوات. تميز باهتمامه بالشكل ، في جعل العمل مستقلاً عن المحتوى الأدبي وفي اللمسات النهائية المصقولة والحسية على الأسطح. طور أسلوبه الفني الخاص المسمى biomorphism.
مان راي (1890-1976)
رسام ومصور أمريكي. تمكن من جلب التصوير الفوتوغرافي والرسم إلى درجة معينة من الاستقلالية. تبرز شعاعته في عمله (تدخلت الصور بوضع أشياء على ورق فوتوغرافي مخفف). اقترب من التجريد.
هانز ريختر (1888-1976)
رسام ومخرج أفلام من أصل ألماني. على الرغم من أنه كان أحد مؤسسي حركة دادا كرسام ، إلا أنه كان مكرسًا لفترة طويلة للبحث السينمائي ، والذي تمكن من ربطه بالرسم والشعر. كان معروفًا بشكل خاص بالمسرحية إيقاع 21.
مساهمات وتأثير الدادية
مارست حركة دادا تأثيرًا مهمًا للغاية على تطور فن القرن العشرين. أول شيء يجب قوله هو أنه من خلال دمج تقنيات مثل التركيب الضوئي - لم يتم استكشافه من قبل - والأدوات الجاهزة ، تم فتح الطريق إلى إمكانيات لا حصر لها في مجال التصميم الجرافيكي وتصميم الإعلانات وبالطبع في الفنون بلاستيك.
كانت أيضًا سابقة أساسية لتطوير الطليعة السريالية ، والتي بدأت من بعض عناصر فن دادا لخلق جمالية جديدة وهدف جديد للفن.
وضعت الدادائية الأسس للفن المفاهيمي الذي تطور في النصف الثاني من القرن العشرين. هذا لأنه سمح لمفهوم الفن كشيء موجه لمجرد التأمل الجمالي وبالتالي لإشباع الشعور ، يمكن أيضًا تقييمها لقدرتها على بناء خطاب نقدي ، أو إزعاج أو اقتراح مفاهيم معقدة لأغراض أخرى غير تلك جمالي.
ال جاهز، في غضون ذلك ، مهد الطريق ليس فقط للفن المفاهيمي نفسه ، ولكن لفن التركيب الذي يلعب مثل هذا الدور المهم اليوم.
على عكس الأوقات الحالية ، مثلت هذه العناصر في وقتها قطيعة حقيقية مع التقاليد. روج الدادائيون لفكرة أن الفنان لم يكن مجرد صانع لشيء وأن الفن لم يكن مجرد متحف. بالنسبة لهم ومعهم ولدت فكرة الفن كموقف يومي ، كأسلوب حياة ، كأداء دائم غير محدود.
أنظر أيضا الحركات الفنية للقرن العشرين
