Education, study and knowledge

جميلة ريبيرو: 3 كتب أساسية

جميلة ريبيرو (1980) هي فيلسوفة وكاتبة وأكاديمية وناشطة اجتماعية برازيلية ، اشتهرت أساسًا من خلال عملها كمنظرة وناشطة في الحركة النسائية السوداء.

تتزايد شهرة أعماله أكثر فأكثر ، وتركز على مساعي العرق والجنس وأصبحت أساسية بالنسبة لنا في الوتيرة التي نعيشها:

1. دليل مكافحة العنصرية الصغير (2019)

صرحت أنجيلا ديفيس ، وهي عضو في اثنين من الفهود السود وناشطة في أمريكا الشمالية لا مفر منها ، ذات مرة أنه "لا يوجد مجتمع عنصري ، لا يكفي ألا تكون عنصريًا. من الضروري أن تكون مناهضا للعنصرية ".

للعمل دليل صغير لمكافحة العنصرية، الحائز على جائزة Prêmio Jabuti ، هي قراءة قصيرة وصادمة تعكس العنصرية البنيوية المستمرة في المجتمع البرازيلي. انطلاقًا من بحث ثري يستشهد بمصادر مختلفة ، وضع المؤلف سلسلة من الإرشادات العملية لـ مكافحة التمييز العنصري.

1 دليل صغير لمكافحة العنصرية (2019)

توضح جميلة أن التركيز هنا ليس المواقف الفردية ، بل مجموعة من الممارسات الاجتماعية التمييزية التي تؤثر بشكل مباشر على طرق مجتمعنا منظم.

ليس الأمر كذلك ، هناك العديد الخطوات التي يمكننا جميعًا اتخاذها لبناء عالم أقل تفاوتًا:

لقد ناقشت حركات السود لسنوات حول العنصرية كهيكل أساسي للعلاقات الاجتماعية ، وخلق عدم المساواة والهاوية. أو أن العنصرية ، إذن ، هي نظام قمع ينكر التوجيهات ، وليس مجرد عبث للفرد. يمكن أن يكون الاعتراف بالطبيعة الهيكلية للعنصرية مشللاً. في النهاية ، كيف تواجه مثل هذا الوحش الكبير؟ ومع ذلك ، لا ينبغي أن نخاف. يتم إعطاء المزيد من المواقف اليومية لممارسة عاجلة ومناهضة للعنصرية.

instagram story viewer

في البداية ، نحتاج إلى إبلاغ أنفسنا وإدراك الأمر ، حيث تم إسكات الاضطهاد وتطبيعه في كثير من الأحيان. يعين الفيلسوف أنه حيوي فهم تاريخ البرازيل تجريد شخصين سودا من إنسانيتهما تمت ترقيتهما خلال الفترة الاستعمارية.

نفس الإلغاء ، ستبقى العديد من السلوكيات التمييزية في البلاد: على سبيل المثال ، لا يزال البرازيليون من أصل أفريقي يتمتعون بفرص أقل في الحصول على التعليم ، كونهم أيضًا مبعدين من العديد من الأماكن من القوة.

بالنسبة للبعض منا ، هذا ضروري إعادة تأكيد امتيازاتك يستفيد اثنان منا من هذا النظام ويطالبان بتنوع أكبر في العمل المحلي والدراسة ، ودعم التدابير الإيجابية.

في بلد غالبية سكانه من السود ، هؤلاء هم الأفراد الأكثر عرضة للمعاناة من عنف الشرطة وشدة القضاء ، وهم أيضًا أكثر سجنًا وموتًا.

هذه المعطاة على وجه التحديد ستقودنا إلى ثقافة السؤال أننا نستهلك روايات رومانسية عن متنوعات الاستعمار في البرازيل. لمثل هذا ، فمن المستحسن أن تقرأ الكتاب والمفكرين السود، Cujo conhecimento مرات عديدة تم إيقاف تشغيل مدفعين في الأكاديمية.

تم تكوين هذا كأداة مهمة لفهم الطرق التي يتم بها إدخال العنصرية في مجتمعنا أو التي يمكننا القيام بها لإسقاطها.

2. Quem Tem Medo do Feminismo Negro؟ (2018)

عمل يجمع بين انعكاس السيرة الذاتية والعديد من سجلات المؤلف التي وصلت إلى تتابع كبير وساعد في الترويج أو العمل داخل البانوراما البرازيلية.

Alicerçado nas suas experienceências e Observações enquanto a woman Afro-Brasilira ، أو free and crossed hair conceito da تقاطع، من قبل الناشطة النسائية في أمريكا الشمالية كيمبرلي كرينشو.

Quem Tem Medo do Feminismo Negro؟ (2018)

أو Conceito sublinha الطرق التي يضطهدون بها العرق ، والطبقة والنوع الأدبي الذي يمكّنون بعضهم البعض ، gerando uma ضعف اجتماعي أعلى بالنسبة لبعض الأفراد ، من بين النساء السود.

نحن أقوياء لأن الدولة تغفل ، لأننا بحاجة إلى مواجهة واقع عنيف. يمكن أن يكون استيعاب guerreira ، na verdade ، طريقة أفضل للموت. تعرف على نقاط الضعف والأبواب واعرف كيفية طلب المساعدة في طرق استعادة الإنسانيات المحرومة. Subalternized nem nem guerreira الطبيعي: الإنسان. تعلمت أن التعرف على الذاتيات هو جزء من عملية تحول مهمة.

في مواجهة معرض استعادي حول طريقه كمدينة ومقاتل ، تخبر جميلة أنه لم يفعل ذلك تُعرف بأنها نسوية يغلب عليها البيض ولا تأخذ في الاعتبار التجارب الأخرى و الروايات.

من خلال مراجع مثل bell hooks و Alice Walker و Toni Morrison ، اكتشف المؤلف وجهات نظر النسوية السوداء. عاصم ، sublinha إلى الأهمية الثانية تعدد الخطب والمعرفة، على عكس الرؤية العالمية المفترضة (وبرانكا).

كما تقدم سجلات أنا لا أقاوم العديد من مظاهر الأبوية العنصرية ، والتفكير في مختلف الأحداث المعاصرة. إنهم يتعاملون مع موضوعات مثل الفكاهة القائمة على الصور النمطية الهجومية ، أو أسطورة آية العنصرية وتجسيد النساء الأفروبرازيليات ، من بين أمور أخرى.

يتعافى مقاتل من عدم وجود نص يعطي عنوانًا للنشر تاريخ النسوية السوداء كحركة ظهرت في الولايات المتحدة خلال السبعينيات.

لقد ذكر بعض الشخصيات مثل Sojourner Truth التي لا أعرف كيف أشرح لها أن مثل هذه التجارب ، حتى بين النساء ، يمكن أن تكون مختلفة تمامًا.

كما تلخص جميلة ريبيرو ، em jeito de conclusão:

من الضروري أن نفهم بشكل نهائي أن هناك العديد من النساء الموجودات فيه ليكونن نساء وأن نقطع عن الكونية المستبعدة.

3. او ما هو مكان فالا؟ (2017)

جزء من المجموعة النسويات Plurais، بتنسيق من Djamila Ribeiro na editora Pólen ، a publicação tornou o nome da autho mais conhecido البرازيلي الشعر العام.

عمل يأتي على صورة بورتريه "الخفاء إنه يعطي المرأة السوداء فئة سياسية "، يعين أو يخفف من وجهات نظره وخطبه.

او ما هو مكان الفلا؟ (2017)

في وقت لاحق ، يتابع المؤلف في شرحه أن مفهوم "مكان الفلة" كبير جدًا ويمكن أن يتخذ معاني ودلالات مختلفة ، اعتمادًا على سياقه.

بطريقة مركبة إلى حد ما ، يمكننا أن نفهمها على أنها "نقطة انطلاق" لمواجهة العالم: أ الموقع في الهيكل الاجتماعي حيث كل أم.

تحدد جميلة الإلحاح "لفهم كيف أو المكان الاجتماعي الذي تشغله مجموعات معينة يحد من الفرص". كيم تيم ، أو ناو ، القوة للفشل (أن يُسمع) هو سؤال نوقش على نطاق واسع منذ فوكو.

إن المجتمع الذي لا يزال مبنيًا على أساس العنصرية و / أو التمييز على أساس الجنس ، يظل "رؤية فريدة" ، استعماريًا ومحدودًا.

يدافع مناضل عن أن هذه الرؤية تحتاج إلى تحدي ، من خلال خطابات متنوعة ومراعية للذات:

لتعزيز تعدد الأصوات أو ما هو مطلوب ، قبل كل شيء ، يتم كسره باعتباره خطابًا مرخصًا وفريدًا ، ويقصد به أن يكون عالميًا. تسعى هنا ، على وجه الخصوص ، للقتال من أجل كسر نظام الترخيص الخطابي.

Quem é Djamila Ribeiro؟

تنتمي جميلة ريبيرو ، التي ولدت في 1 أغسطس 1980 ، إلى عائلة تحمل علامة Lutas sociais. كان Seu pai ، Joaquim José Ribeiro dos Santos ، عضوًا في الحركة السوداء واثنين من مؤسسي الحزب الشيوعي في سانتوس.

في سن 18 ، عندما بدأ العمل في دار ثقافة المرأة السوداء ، بدأ أو طريقه إلى النضال ضد التمييز العنصري والجنساني.

بورتريه جميلة ريبيرو

Pouco depois ، التحقت بالجامعة الفيدرالية في ساو باولو ، حيث تخرجت في الفلسفة وحصلت على درجة الماجستير في الفلسفة السياسية ، مع التركيز على النظرية النسوية.

منذ ذلك الحين ، عملت جميلة كأستاذ جامعي وشغل منصب وزير حقوق الإنسان والمواطنة في ساو باولو. Além disso ، برز العنصر في مجال الأدب ، كونه كولونيست أيضًا ايل البرازيل ه دا فولها دي ساو باولو.

كما أن وجودها في الشبكات الاجتماعية قوي جدًا ، حيث يُنظر إليه على أنه مزيج من الألعاب الرياضية والمناقشة العامة. يُعتبر المفكر المعاصر حاليًا صوتًا للارتياح في إدانة العنف وعدم المساواة في البرازيل.

اغتنم الفرصة لقراءة أيضًا:

  • كتب لقاء الأدب البرازيلي المعاصر
  • الكتاب السود الذين تحتاج إلى قراءتهم
  • التخصيص الثقافي: شرح وأمثلة
  • سيمون دي بوفوار: السيرة الذاتية والأعمال
  • جوديث بتلر: كتب مبدئية و بيوجرافيا
في زمن Augusto Matraga (Guimarães Rosa): ملخص وتحليل

في زمن Augusto Matraga (Guimarães Rosa): ملخص وتحليل

رواية بين الحين والآخر أوجوستو ماتراجا كتب بواسطة غيماريش روزا (1908-1967) ولم يُدرج أي كتاب ساجا...

اقرأ أكثر

ليندا دو بوتو (الفولكلور البرازيلي): الأصول والاختلافات والتفسيرات

ليندا دو بوتو (الفولكلور البرازيلي): الأصول والاختلافات والتفسيرات

تعتبر A lenda do Boto واحدة من أشهر قصص الفولكلور الوطني. أو الحيتان ، وهي نوع من غولفينيو دي أغو...

اقرأ أكثر

الواقعية: الخصائص والمصنفات والمؤلفون

الواقعية: الخصائص والمصنفات والمؤلفون

كانت الواقعية حركة ثقافية حدثت في الهدف الثاني للقرن التاسع عشر في أوروبا. تتميز بنظرة موضوعية وم...

اقرأ أكثر

instagram viewer