أهم 9 أنواع من المعايير

القواعد موجودة في جميع المجتمعات والثقافات. هذه إرشادات سلوكية توجه سلوكنا ، وهي نوع من القواعد الصريحة أو الضمنية التي تساعدنا على فهم كيفية التصرف في المواقف المختلفة.

ولكن هناك العديد من الطرق التي يتم من خلالها التعبير عن المعايير. في هذه المقالة سنعرف 9 أنواع من المعايير وفقًا لثلاثة معايير تصنيف: نوع دلالاته ودرجة شكليته ونطاق تطبيقه. سنعرف خصائص كل نوع والعقوبات التي يستتبعها عدم الامتثال.

• مقالات لها صلة: "الأنواع الخمسة من الأعراف الاجتماعية: كيف يعدل المجتمع السلوكيات"

ما هي المعايير؟

القواعد المبادئ التوجيهية أو قواعد السلوك ، التي تخبرنا كيف نتصرف وكيف لا نتصرف ، في أي مجالات. وهذا يعني ، بطريقة معينة ، أنها تنظم ما هو قانوني وما هو غير قانوني ، "ما يمكن فعله وما لا يمكن فعله". لهذا السبب لديهم عنصر أخلاقي ضمني.

إنها نوع من الاتفاقيات التي نقبلها عندما ندخل منطقة معينة (على سبيل المثال ، مدرسة ، كنيسة ، نادي ...). هناك أنواع مختلفة من القواعد وفقًا للمعيار أو المعلمة التي نستخدمها لتصنيفها.

بالإضافة إلى ذلك ، تتطور المعايير على مر العصور ، فهي تتغير باستمرار ؛ في الثقافات المختلفة ، هناك أيضًا أنواع مختلفة من القواعد

(أكثر مرونة ، أكثر صرامة ، أكثر تقييدًا ...). بعبارة أخرى ، للثقافة ، في بعض الأحيان وفي أي مجالات ، وزن مهم في صياغة الأنواع المختلفة من المعايير.

سمات

تتمثل الوظائف الأكثر بروزًا للأنواع المختلفة من القواعد في: من ناحية ، فإنها تخدم بحيث يكون هناك سيطرة معينة في المجتمع ؛ ما هو أكثر من ذلك ، تنظيم السلوك وإخبارنا كيف نتصرف في سياقات معينة عندما لا نعرف جيدًا كيف نتصرف.

من ناحية أخرى ، فهي تسمح بإنشاء "وحدة قياس" لتقييم وتقييم سلوك الناس. بالإضافة إلى ذلك ، من وظائفه الأخرى تساعد في تلبية احتياجاتنا داخل المجتمع، ويمكن أن تتجنب الصراعات الاجتماعية الكبرى.

الأنواع الرئيسية للمعايير

يمكننا تصنيف الأنواع المختلفة من القواعد وفقًا لثلاثة معايير مختلفة سنراها.

1. حسب درجتها الرسمية

بهذا المعنى ، يمكن أن تكون القواعد رسمية أو غير رسمية:

1.1 القواعد الرسمية

عادة ما يتم تقديم القواعد الرسمية كتابة (أو عن طريق رمز ، حسب السياقات). على سبيل المثال ، قد تكون القاعدة الرسمية "ممنوع تناول الطعام في الحافلة" ، أو "يجب على الموظف تقديم إشعار بأنه يغادر العمل قبل 15 يومًا على الأقل".

إنها قواعد يتم الاتفاق عليها وإبلاغها رسميًا (بإجراءات رسمية أكثر أو أقل). بالإضافة إلى ذلك ، يتضمن هذا النوع من القواعد عادة النتيجة السلبية لعدم الامتثال للقاعدة المذكورة.

1. 2. قواعد غير رسمية

بواسطة سلبيات ، قواعد غير رسمية إنها قواعد غير معلنة; وهذا يعني أنه ليس من الضروري التعبير عنها أو قولها صراحةً ، لأنها معايير مفهومة أو مفترضة مسبقًا من خلال السياق. هذه الأنواع من القواعد مقبولة ضمنيًا من قبل الناس.

على سبيل المثال ، قد تكون القواعد غير الرسمية: "لا تصرخ في الكنيسة" أو "لا تخرج عارياً في الشارع" أو "لا تضرب في المدرسة".

2. حسب نوع دلالة الخاص بك

وفقًا لنوع الإشارة أو السلوك الذي يجب اتباعه (أو عدم اتباعه) الذي حددته القاعدة ، نجد نوعين من المعايير ، والتي سنرى أدناه. يسمى، هل القاعدة تحظر السلوك أم أنها تشير إلى سلوك يجب اتباعه؟ دعونا نرى الفرق.

2.1. المعايير الوصفية

تشير المعايير الوصفية إلى السلوكيات التي يجب اتباعها. أي أنهم يؤسسون مبادئ توجيهية للسلوك المناسب أو المناسب. على سبيل المثال: "الاستحمام قبل دخول المسبح" ، "ابق هادئًا داخل المكتبة" أو "أغلق الباب بعد المغادرة".

2.2. قواعد التحريم

على العكس من ذلك ، تشير القواعد المحظورة إلى سلوكيات يجب تجنبها ، وسلوكيات لا يمكن القيام بها ؛ يسمى، يتعلق الأمر أكثر بالحظر. هذا هو السبب في أنها أقل مرونة بشكل عام.

على سبيل المثال ، يمكن أن تكون القواعد المحظورة: "لا تخطو على العشب" أو "ممنوع التدخين" أو "ممنوع الاستحمام على الشاطئ بعلامة حمراء".

3. حسب نطاق تطبيقه

وفقًا لمعامل التصنيف الثالث ، نطاقه ، يمكننا العثور على 5 أنواع من المعايير:

3.1. الأعراف الاجتماعية

الأعراف الاجتماعية إنها "مواثيق" واجبة يجب علينا اتباعها عندما نكون في المجتمع (في الشارع ، في الأماكن العامة ...) ، والتي تم الاتفاق عليها في ذلك الوقت بشكل عفوي إلى حد ما. وهذا يعني أنها قواعد نشأت في البداية على هذا النحو ، بالتفكير في الاحترام بين الناس.

وظيفتها هي ضمان التعايش الجيد بين المواطنين. إن عدم الامتثال لأي منها يعني بشكل عام فرض عقوبة على المواطن ، لكن هذه العقوبة ذات طبيعة اجتماعية وليست قانونية (على سبيل المثال ، الاستبعاد الاجتماعي). مثال على ذلك هو عدم الدوس على المروج في المتنزهات ، أو عدم تلويث الأماكن العامة ؛ من المرجح جدًا أن يؤدي عدم امتثالها إلى رفض المواطنين.

وقد استخدمت بعض الأعراف الاجتماعية كأساس لوضع القواعد القانونية من قبل الدولة. أي أنها مشتقة من الأعراف الاجتماعية. تختلف هذه الأنواع من القواعد في كل ثقافة.

3.2 الأعراف الدينية

يجب أن يكون لهذا النوع من القواعد ، كما يشير اسمه ، علاقة بفلسفة أو تيار ديني معين. أي أن كل دين يضع معاييره ، وهي تشير إلى ما يتوقع من المؤمن أن يفعله أو لا يفعله. ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالأخلاق والأخلاق، منذ عدة مرات يلمحون إلى "الخير والشر".

في الدين المسيحي ، على سبيل المثال ، فإن حقيقة كسر بعض الأعراف الدينية تفترض وجود خطيئة. من ناحية أخرى ، يرتبط عدم امتثالها بموافقة ذات طبيعة روحية (على سبيل المثال: صلاة عدد "X" من صلوات الأب ، أو صلاة العذراء مريم).

من الواضح أن هذه العقوبات ستختلف من دين إلى آخر.ومن ثقافة إلى أخرى. بالإضافة إلى ذلك ، ستؤثر خطورة الخطيئة أيضًا ، حتى الحديث عن "الذهاب إلى الجحيم" في حالة كسر الأعراف الدينية الأكثر جدية. يمكن العثور على القواعد الدينية مكتوبة في الكتاب المقدس (في حالة التقليد المسيحي) ، في النصوص أو الوثائق المقدسة ، إلخ.

• قد تكون مهتمًا: "أنواع الدين (واختلافهم في المعتقدات والأفكار)"

3.3 القواعد القانونية أو القانونية

استمرارًا لأنواع القواعد وفقًا لنطاق تطبيقها ، نجد القواعد القانونية أو القانونية. هذه هي المعايير "الرسمية" في كل مدينة أو بلد.; والوفاء بها واجب على الجميع. إنهم يوجهون ويحكمون كيف يجب أن نتصرف نحن المواطنين (السلوك المدني). إنها قواعد يجب كتابتها وانعكاسها في مستند قانوني.

هذه القواعد التي أنشأتها المؤسسات القانونية والقضائية التي تنظم المجتمع. يترتب على عدم الامتثال لها أنواعا معينة من العقوبات. يمكن أن تكون هذه العقوبات إدارية (غرامات) أو جنائية (سجن ، سجل جنائي ...). إنها نوع من المعايير التي تجعل من الممكن منع حدوث مصائب كبيرة داخل المجتمع (على سبيل المثال ، التهور الخطير ، جرائم القتل ...).

لديهم علاقة كبيرة بالمعايير الاجتماعية ، وما هو "صواب" وما هو "خطأ" داخل المجتمع. هذا هو السبب في أنهم يخبروننا ويحددون كيفية التصرف وكيف لا نفعل ذلك ، ويسمحون لنا "بالتحكم" في رفاهية وهدوء المواطنين والشركات والشركات ، إلخ.

3.4. معايير اخلاقية

المعنوية يشير إلى السلوك البشري "الجيد" و "السيئ". بطريقة معينة ، تجعل الأخلاق من الممكن الحكم على سلوك الناس في المجتمع. هذا هو السبب في أن المعايير الأخلاقية لها علاقة كبيرة بالأخلاق ، وهي نظام عالمي أكثر من الأخلاق ، التي تقدر السلوك البشري في المجتمع.

تحاول الأخلاق أيضًا فهم ودراسة العلاقات بين الخير والشر والسلوك البشري والأخلاق. وبالتالي ، ترتبط المعايير الأخلاقية بالمواثيق أو الاتفاقيات الاجتماعية حول ما هو أخلاقي (صحيح) وما هو غير أخلاقي. هذه هي أنواع القواعد التي يجب (أو ينبغي) إيلاء اعتبار خاص لحقوق الإنسانواحترام وكرامة الناس.

المعايير الأخلاقية غالبًا ما تكون قواعد ضمنية للاتفاق الضمني والامتثال ، والتي لا تتم كتابتها في أي مكان. يجب أن يتعاملوا في الغالب مع العلاقات مع الآخرين ، وفي بعض الأحيان يكونون غير موضوعيين إلى حد ما (على سبيل المثال ، يمكن أن تكون المعايير الأخلاقية: "لا تواعد الشريك السابق لأختي" ، أو "لا تكذب على الأشخاص الذين يفعلون ذلك أريد").

يرتبط عدم الامتثال لعقوبة ذات طابع روحي أو ضمير، مثل الشعور بالذنب أو الندم. وبعبارة أخرى ، فإن العقوبة تتعلق أكثر بالنفس. في بعض الأحيان ، ترتبط المعايير الأخلاقية بالمعايير الدينية ، كما رأينا بالفعل ، حيث يشترك كلاهما في جوانب الضمير الشخصي والندم.

• قد تكون مهتمًا: "10 أنواع من القيم: المبادئ التي تحكم حياتنا"

3.5 قواعد البروتوكول

وتسمى أيضًا "قواعد الآداب"تشير هذه الأنواع من القواعد إلى كيف يجب أن نرتدي ملابس في حفلة ، وكيف يجب أن نتصرف ونأكل في مطعم فاخر ، وما إلى ذلك. وبعبارة أخرى ، فهم أكثر ارتباطًا بالأناقة والسلوك الجيد في سياقات ذات مستوى اقتصادي مرتفع ، أو ذات طلب كبير أو حيث يكون من المهم الحفاظ على سمعة جيدة.

وبالتالي ، فهي المعايير التي تنطبق في سياقات اجتماعية معينة (العشاء ، الحفلات ، الأعراس ...) ، خاصة في الأماكن التي بها الكثير من "المخبأ" أو مع الأشخاص ذوي المناصب والمسؤوليات العالية (على سبيل المثال الملوك والسياسيين ...).

وهي تشمل ، كما توقعنا: طريقة ارتداء الملابس ، وطريقة تناول الطعام (أدوات المائدة المستخدمة مع كل طبق ، على سبيل المثال) ، وحتى طريقة الدخول والترحيب ، إلخ.

المراجع الببليوغرافية:

• إلستر ، ج. (2009). الأعراف الاجتماعية وشرح السلوك. دليل أكسفورد لعلم الاجتماع التحليلي: 195-217 ، حرره ب. هيدستروم وب. رجل الدب. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.
• Oceja ، L.V. ، & Jiménez ، I. (2001). نحو تصنيف نفسي للمعايير (نحو تصنيف نفسي اجتماعي للمعايير). دراسات علم النفس ، 22: 227-242.
• الخزانة (2002). المؤسسات والأعراف الاجتماعية والرفاهية.