أفضل 65 عبارات لريتشارد دوكينز
ريتشارد دوكينز كاتب وعالم وعلم سلوك وعالم أحياء مثير للجدل والمروج البريطاني المعروف بمستواه العالي من الشك وانتقاده العميق للدين ، وخاصة تجاه التيار الخلقي.
هذا المؤلف عقلاني للغاية أحد أكثر المدافعين عن نظرية التطور شهرة ويعتبر من أكثر المفكرين تأثيراً في الآونة الأخيرة. وهو معروف بدراساته حول التطور وعلم الوراثة ، مشيرًا إلى أن الجين هو الجين الرئيسي وحدة الانتقاء التطورية ، وكذلك نظرته النقدية للعلوم الزائفة والمعتقدات متدين.
في جميع أنحاء هذه المقالة ، يمكنك العثور على سلسلة من 65 اقتباسات بقلم ريتشارد دوكينز يمكن أن تسمح لنا برؤية تفكيرك.
- قد تكون مهتمًا: "15 كتاب علم الأحياء للمبتدئين"
خمسة وستون اقتباسات شهيرة بقلم ريتشارد دوكينز
ستجد أدناه مجموعة مختارة من العبارات التي كتبها هذا المؤلف والتي تتيح لك تصور موقفه في مواضيع مختلفة: علم الأحياء ، والحياة ، والتطور ، والدين ، إلخ.
1. الانتقاء الطبيعي لن يقضي على جهل الأجيال القادمة
بالنسبة لدوكينز ، يعد الانتقاء الطبيعي أحد القوى الرئيسية التي توجه التطور ، ولكن طالما أن الإنسان لا يبذل جهدًا للتغلب على الجهل ، فلن يتم التغلب عليه.
2. الإنسان آلة نجاة ، مركبة آلية مبرمجة بشكل أعمى من أجل الحفاظ على الجزيئات الأنانية المعروفة باسم الجينات.
في هذه الجملة ، يثبت المؤلف أن الإنسان يخضع لوظيفة نقل الجينات ، كونه عمليا في خدمتها.
3. هل يمكن أن تكون بعض أجهزة الكمبيوتر الذكية قبل يوم من الأيام تكهن بأصولها المفقودة؟ هل سيسقط أي منهم في الحقيقة الهرطقية بأنهم يأتون من طريقة حياة سابقة ، متجذرة في الكيمياء العضوية للكربون ، بدلاً من المبادئ الإلكترونية القائمة على السيليكون الخاصة بهم جثث؟
يؤسس دوكينز تشابهًا بين ما يمكن أن يحدث في المستقبل الافتراضي للكائنات المواد التركيبية التي أنشأناها وقدرتنا على فهم العملية التطورية الخاصة بنا محيط.
4. أليس من المحزن أن تذهب إلى القبر دون أن تتساءل لماذا ولدت؟ من منا ، في مثل هذه الفكرة ، لم يكن ليقفز من الفراش ، متحمسًا للبدء من جديد لاكتشاف العالم ويفرح بأن يكون جزءًا منه؟
إنه يعبر عن الإيمان بالحاجة إلى استكشاف أصولنا على أساس العلم.
5. الإيمان هو الخداع الكبير ، والعذر الأكبر لتجنب الحاجة إلى التفكير وتقييم الاختلافات. الإيمان هو الإيمان بالرغم من (أو ربما بسبب) نقص الأدلة
يعتقد دوكينز أن المعتقدات الدينية مبنية على محاولة شرح الواقع دون الحاجة إلى استكشاف تفسيرات قابلة للتطبيق.
6. جوهر الحياة هو عدم الاحتمالية الإحصائية على نطاق هائل
يشير المؤلف في هذه الجملة إلى عامل الصدفة في توليد الحياة والصعوبة الهائلة التي واجهتها في الظهور.
7. الكون محكوم بقانون بقاء المستقر. كان أول شكل من أشكال الانتقاء الطبيعي هو اختيار الأشكال المستقرة ورفض الأشكال غير المستقرة.
بالنسبة للمؤلف ، فإن الإسطبل هو الذي يبقى ويتمدد ، بينما يميل غير المستقر إلى الاختفاء.
8. يمكن أن يتطور الإيثار المتبادل المتأخر (أفعل شيئًا من أجلك ثم تفعل شيئًا من أجلي) في تلك الأنواع القادرة على التعرف على كل عضو وتذكره كفرد.
يعتبر دوكينز أن الإيثار يحدث في تلك الأنواع ذات القدرات المعرفية التي تسمح بـ التعرف على ما تم إنجازه وتذكره ، وإلا فلن يتذكر الآخر من فعل شيئًا ما من أجل أحد ما.
9. طورت جميع الثقافات تقريبًا أساطير الخلق الخاصة بها ، وقصة سفر التكوين هي ببساطة تلك التي تبنتها قبيلة معينة من رعاة الشرق الأوسط.
يؤكد المؤلف أن أسطورة الخلق اليهودية والمسيحية هي واحدة من العديد من الأساطير الموجودة من نفس النوع ، فهي ليست الوحيدة ولا الأكثر صحة.
10. قد يكون هناك جنيات في الجزء السفلي من الحديقة. لا يوجد دليل على أن هذا هو الحال ، لكن لا يمكنك إثبات عدم وجود أي منهما ، لذا... هل يجب أن نكون محايدًا بشأن الجنيات؟
على الرغم من انتقاده للدين ، لا يعتبر دوكينز نفسه ملحدًا بل ملحدًا. وهو يعتبر أنه على الرغم من عدم تصديقه ، فإن ذلك لا يعني أنه قد يكون مخطئًا.
11. سنحاول تعليم الكرم والإيثار ، لأننا جميعًا ولدنا أنانيًا
بالنسبة للمؤلف ، فإن الناس هم في الغالب أنانيون منذ ولادتهم. يجب غرس قيم مثل الكرم في جميع مراحل التعليم إذا أردنا انتشار السلوكيات الإيثارية والإيجابية.
12. أنا شخصياً أفضل التطلع إلى المستقبل حيث يفوز برنامج الكمبيوتر بلقب الشطرنج العالمي. تحتاج البشرية إلى درس في التواضع
لقد أثبت الإنسان نفسه عبر التاريخ كمخلوق فخور اعتبر نفسه قمة سلسلة التطور. سوف يسمح لنا بقليل من التواضع مراقبة الواقع بمنظور أكبر وبطريقة أكثر موضوعية.
13. نحن جميعًا ملحدين فيما يتعلق بمعظم الآلهة التي تؤمن بها البشرية على الإطلاق. البعض منا يذهب أبعد من إله واحد
يشير المؤلف في هذه الجملة إلى أن المعتقدات المختلفة كانت تتراكب وتستبدل بعضها البعض عبر التاريخ. في الوقت الحاضر لا نؤمن بنفس الآلهة ، على سبيل المثال ، مثل الرومان أو الكلت. يمكن التفكير في نفس الشيء في المستقبل فيما يتعلق بالمعتقدات الحالية.
- قد تكون مهتمًا: "دور علم النفس في عمليات لا رجعة فيها: 5 مواقف حتى الموت"
14. أحد الأسئلة المفضلة لدى الخلق هو: ما فائدة نصف عين؟ هذا سؤال خفيف حقًا ، من السهل الإجابة عليه. نصف عين أفضل بنسبة واحد بالمائة من 49 بالمائة من عين
في هذه الجملة دوكينز ينتقد نظرية الخلق ومفاهيمها في نفس الوقت يشير إلى أن أي محاولة لتحسين محاولة شرح العالم هي ميزة على المحاولات السابقة.
15. الكون الذي نلاحظه له بالضبط الخصائص التي يجب أن نتوقعها إذا كان موجودًا في البداية من الأشياء ، لا مصمم ، بلا هدف ، لا شر أو خير ، لا شيء ، فقط أعمى ولا هوادة فيها لا مبالاة
يعتبر المؤلف أنه لا يوجد خالق ولا خلق موجه ، بل بالأحرى أن خصائص الكون توحي بالصدفة البسيطة.
16. في عالم من القوى الجسدية العمياء والتكاثر الجيني ، سيعاني البعض من الضرر والبعض الآخر لن يعاني ، ومن المستحيل إيجاد المعنى أو العدالة.
يشير المؤلف في هذه الجملة إلى أن تطور الحياة غير موجود وأن الكون نفسه ليس موجهًا إلى غاية أو إلى الحصول على كائن حي محدد ، بل هو أمر عشوائي ، وبالتالي فإن إسناد الصفات الأخلاقية أو المعنى له ليس كذلك ممكن..
17. العلم هو شعر الواقع
يعتقد دوكينز أنه من خلال العلم يمكن رؤية الواقع ومعرفته.
18. أنا ضد الدين لأنه يعلمنا أن نكون راضين عن قلة فهم العالم
يخبرنا المؤلف في هذه الجملة أنه يعتبر أن الدين يمنع معرفة العالم وفهمه ، كونه بحسب رأيه يتعارض مع العلم.
19. يمكن للإيمان الأعمى أن يبرر أي شيء. إذا كان الرجل يؤمن بإله مختلف ، أو حتى إذا كان يستخدم طقوسًا مختلفة لعبادة نفس الإله ، فقد يأمر الإيمان الأعمى بضرورة ذلك تُقتل إما على صليب ، أو تخوزق ، أو تخوزق بسيف صليبي ، أو تُقتل في أحد شوارع بيروت أو تُفجر بالديناميت في حانة في. بلفاست.
هذه العبارة نقد التعصب الديني يمكن أن تسبب صراعات خطيرة بين الناس أو حتى بين الشعوب وطرق فهم نفس الواقع.
- مقالات لها صلة: "أنواع الدين (واختلافهم في المعتقدات والأفكار)"
20. الجينات تفتقر إلى البصيرة. لا يخططون للمستقبل. الجينات موجودة فقط ، بعضها يتمتع بفرصة أفضل للبقاء على قيد الحياة من البعض الآخر ، وهذا كل ما يعود إليه الأمر
في هذه الجملة ، يخبرنا المؤلف مرة أخرى أنه لا يوجد تخطيط مسبق يؤدي إلى موقف معين. الأشياء تحدث وتتطور تمامًا مثل الجينات.
21. لقد أصبح تعليقًا مبتذلًا تقريبًا ، لا يتباهى أحد اليوم بجهله في الأدب ، ولكن من المقبول اجتماعيًا التباهي بجهل العلم والادعاء بفخر أنه غير كفء في الرياضيات
ينتقد دوكينز الميل الاجتماعي لتجاهل العلم وأن السكان يراهون جيدًا.
22. التطور قد لوحظ. كل ما في الأمر أنه لم يتم ملاحظته أثناء حدوثه
التطور هو اليقين الذي يمكن ملاحظته ، على الرغم من أنها عملية مطولة بمرور الوقت لا يمكن إدراكها أثناء حدوثها ولكن من نتائجها.
23. لا يوجد طب بديل. لا يوجد سوى دواء يعمل وطب لا يعمل
ريتشارد دوكنز ينتقد المعالجة المثلية والطب البديل ما لم تثبت فعاليتها. انظر إلى هذه الأنظمة على أنها ضارة لأنها تعطي أملاً زائفًا ويمكن أن تؤدي إلى تجاهل علاج موثوق به.
24. العقل بنى العالم الحديث. إنه شيء ثمين ، لكنه أيضًا شيء هش ، يمكن أن يفسد من خلال اللاعقلانية التي تبدو غير مؤذية.
دوكينز شخص عقلاني بعمق ويعتقد أن العقل ، وهو عنصر أساسي لتطور العالم وفهمه ، يمكن أن يتأثر بالخرافات بسهولة كبيرة.
25. نظرية التطور ، من خلال الانتقاء الطبيعي التراكمي ، هي النظرية الوحيدة التي نعرف أنها قادرة من حيث المبدأ على تفسير وجود التعقيد المنظم.
يعكس المؤلف أهمية نظرية التطور كتفسير لوجود الكائنات الحية الحالية.
26. يجب أن يكون التطور من أول الأشياء التي يتم تعلمها في المدرسة... وماذا يعطون الأطفال بدلاً من ذلك؟ القلوب المقدسة والبخور. دين ضحل وفارغ
ينتقد المؤلف النظام التكويني الأمريكي وشعبية نظرية الخلق في أمريكا الشمالية التدريس في العديد من المدارس ، بالإضافة إلى التأكيد على نقص التدريب في جوانب مثل تطور.
27. في الطفولة ، فإن السذاجة لدينا مفيدة جدًا لنا. إنها تساعدنا على ملء رؤوسنا ، بسرعة غير عادية ، بحكمة آبائنا وأجدادنا. لكن إذا لم ننمو ونتغلب على تلك المرحلة في امتلاء الوقت ، فإن طبيعتنا... تجعلنا هدفًا سهلاً للمنجمين والوسطاء والمعلمين والمبشرين والدجالين. نحن بحاجة إلى استبدال السذاجة التلقائية للطفولة بالشكوك البناءة لعلوم الكبار
خلال عملية النمو نكتسب تدريجياً المزيد من القدرات المعرفية والتفكير النقدي. بخلاف ذلك ، سنقبل بسهولة أي تفسير يُعرض علينا.
28. حتى يومنا هذا ، فإن نظرية التطور مفتوحة للشك مثل النظرية القائلة بأن الأرض تدور حول الشمس.
يشير المؤلف إلى ذلك تم التحقق من صحة نظرية التطور بشكل كاف بما يكفي لاعتباره صحيحًا على الرغم من حقيقة أن الميول الأخرى تحاول إنكاره.
- مقالات لها صلة: "نظرية التطور البيولوجي"
29. اعتبر الكثير منا أن الدين هراء ضار. قد تفتقر المعتقدات إلى جميع أنواع الأدلة الداعمة ، لكننا اعتقدنا أنه إذا احتاج الناس إلى الدعم حيث يجدون الراحة ، فأين الخطر؟ 11 سبتمبر غيرت كل ذلك
يعتقد دوكينز أن الدين يمكن أن يكون خطيرًا ويمكن استخدامه بطريقة متطرفة لتبرير أعمال العنف.
30. نحن بحاجة إلى تفضيل الأدلة التي يمكن التحقق منها على الملاحظات الشخصية. أو سنجعل أنفسنا عرضة لأن تحجب الحقيقة.
بالنسبة لهذا المؤلف ، يأتي العلم أولاً. من الضروري مراقبة الواقع بطريقة موضوعية وقابلة للتزوير دون أن تحيز آرائنا إدراكنا.
31. على أي حال ، دعونا نكون منفتحين ، ولكن ليس بما يكفي لتنزلق عقولنا
يجب أن نتحلى بالخيال وأن نقبل احتمال وجود تفسيرات للواقع أكثر من تفسيراتنا ، ولكن لن يتم تأسيس أي شخص على قدم المساواة.
32. كان تاريخ العلم عبارة عن سلسلة طويلة من العواصف الذهنية العنيفة ، واجهت الأجيال المتعاقبة مستويات متزايدة من الغرابة في الكون
كان للعلم تاريخ مضطرب واجه فيه عدد كبير من النظريات والتحقيقات تتطور في اتجاهات مختلفة وبنتائج مختلفة ، تتناقض أحيانًا مع تلك الخاصة بالاتجاهات الأخرى و النظريات.
33. يمكنك الرجوع للخلف بقدر ما تريد. أقترح العودة 185 مليون جيل للوراء ؛ ستدرك أن أسلافك 185 مليون جيل كان سمكة
يؤكد المؤلف على نظرية التطور
34. في الحياة الواقعية ، يكون المعيار الانتقائي دائمًا قصير المدى: البقاء البسيط أو التكاثر الناجح بشكل عام
في هذه الجملة يذكر دوكينز أسباب التطور ، ما يسمح للانتخاب الطبيعي بالتصرف: القدرة على التكيف والبقاء على قيد الحياة وإعادة إنتاج جيناتنا.
35. يمكن تلخيص معظم الخصائص غير العادية أو غير العادية للإنسان في كلمة واحدة: الثقافة
الثقافة من العناصر التي تميزنا. لكل من الخير والشر ، فقد سمح بخلق طرق مختلفة لرؤية العالم والمشاركة فيه.
36. يشبه الانتقال الثقافي الانتقال الجيني من حيث أنه ، على الرغم من كونه محافظًا في الأساس ، يمكن أن يؤدي إلى شكل من أشكال التطور
يشير المؤلف إلى أن الثقافة هي شكل من أشكال الانتقال مشابه لعلم الوراثة ، لأنها تولد وجهات نظر وطرق جديدة للوجود والتصرف.
37. من الأمشاج فصاعدًا ، يكون الذكر أكثر أنانية لأنه يستثمر أقل من الأنثى في صنعها. يتم استغلال الأنثى منذ البداية
في هذه العبارة من "الجين الأناني" يخبرنا المؤلف عن وجود أنانية أكبر في الذكر منها في الأنثى.
38. إذا كان هناك خالق واحد فقط صنع النمر والحمل ، الفهد والغزال. ماذا يلعب؟ هل أنت سادي تستمتع بمشاهدة الرياضات الدموية؟
ينتقد دوكينز في هذه الجملة الإيمان بوجود إله يوجه الحياة ويوجهها نحو هدف ، مشيرًا إلى وجود جوانب خلافية مثل وجود القسوة.
39. الأشياء المعقدة وغير المحتملة إحصائيًا هي بطبيعتها أكثر صعوبة في شرحها من الأشياء البسيطة والمحتملة إحصائيًا
يشير المؤلف في هذه الجملة إلى أن ما هو غير محتمل إحصائيًا سيكون دائمًا أكثر صعوبة في شرحه من أبسط جوانب الواقع. تم العثور على مثال على ذلك في محاولة شرح الحياة أو الوجود.
40. لم نعد مضطرين إلى اللجوء إلى الخرافات عندما نواجه مشاكل عميقة: هل هناك معنى للحياة؟ ما الذي نبحث عنه؟ ما هو الرجل؟
في العصور القديمة ، لجأنا إلى الخرافات والمعتقدات الصوفية كتفسير للأسئلة الأكثر تعقيدًا وعمقًا. يقترح المؤلف أن هذا لم يعد ضروريًا اليوم ، حيث يمكن للعلم تقديم تفسيرات جديدة تستند إلى الأدلة.
41. المشكلة هي أن الله ، بهذا المعنى المادي المعقد ، لا يشبه إله الكتاب المقدس أو أي دين آخر. إذا قال الفيزيائي أن الله هو مجرد اسم آخر لثابت بلانك أو أن الله هو سلسلة فائقة ، فيجب علينا أن نأخذه كطريقة مجازية غريبة للقول بأن الأوتار الفائقة أو قيمة ثابت بلانك لغزا عميق. من الواضح أنه ليس لديه أدنى اتصال مع شخص قادر على مغفرة الخطايا ، كائن قد يسمع الصلاة ، من يهتم إذا كان يوم السبت يبدأ في الخامسة أو السادسة بعد الظهر ، إذا كنت ترتدي الحجاب أم لا ، أو إذا رأيت القليل من الذراع ، ولا يوجد صلة بأي منهما قادر على فرض عقوبة الإعدام على ابنه للتكفير عن كل ذنوب العالم التي ارتكبت قبله وبعده. ولد
يشير المؤلف إلى أن فكرة الله مفهوم مرتبط بالغموض، أن تكون ضد فكرة وجود كائن شخصي يحكم على كل ما هو موجود.
42. الكائنات الحية موجودة على الأرض ، ولا تعرف أبدًا السبب ، لأكثر من ثلاثة مليارات سنة ، قبل أن يفهم أحدهم الحقيقة أخيرًا. من قبل رجل يدعى تشارلز داروين
يشير المؤلف إلى أهمية نظرية التطور كعنصر يسمح بشرح كيفية إنشائها و تطوير الكائنات الحية الحالية ، وكذلك حقيقة أن التطور استمر في الحدوث على الرغم من حقيقة أنه لم يحدث ذلك لأحد ملاحظ.
43. بصفتي عالمًا ، فأنا أعادي الدين الأصولي لأنه يفسد المسعى العلمي. إنه يعلمنا ألا نغير أذهاننا وألا نريد معرفة الأشياء المحفزة المتاحة للمعرفة. تخريب العلم وضمور المعرفة
يعلن دوكينز نفسه ضد المذاهب الدينية الأصولية من خلال اعتبارها مغلقة وغير مرنة وعدم السماح بتطور المعرفة.
44. الله موجود ، حتى لو كان فقط في شكل ميم مع إمكانية عالية للبقاء ، أو قوة معدية ، في البيئة التي توفرها الثقافة البشرية.
مفهوم الميم بالنسبة لهذا المؤلف مشابه لمفهوم الجين ، مما يشير إلى الوحدة النظرية للمعلومات الثقافية وكذلك الجين للوحدة البيولوجية. ترتبط فكرة الله ارتباطًا وثيقًا بالثقافة ، حتى لو كانت كذلك ، فإن وجودها صحيح.
45. كشف الإيمان ليس هراء غير ضار ، يمكن أن يكون هراء وخطيرة مميتة. خطير لأنه يمنح الناس ثقة راسخة في برهم. خطير لأنه يمنحهم الشجاعة الزائفة لقتل أنفسهم ، مما يزيل تلقائيًا الحواجز العادية لقتل الآخرين. خطير لأنه يغرس العداوة في نفوس الآخرين ، ويصنف فقط باختلاف التقاليد الموروثة. وخطير لأننا اكتسبنا جميعًا احترامًا غريبًا يحمي الدين حصريًا من النقد العادي.
يؤكد المؤلف أن الدين يمكن أن يكون خطيرًا في أيدي المتطرفين ، في هذه الجملة التي تنتقد غياب النقد تجاه الدين وحقيقة أنه يسمح بتكوين مجموعات داخلية وجماعات خارجية وأنه نفذها بعد وقت قصير من 11 سبتمبر ، 2001.
46. إن إله العهد القديم هو بلا شك الشخصية الأكثر إثارة للاشمئزاز في جميع القصص الخيالية: غيور وفخور به ، تافه ، ظالم ، متحكم لا يرحم ، منظف عرقي انتقامي متعطش للدماء ، كاره للنساء ، كاره للمثليين ، عنصري ، قاتل للأطفال ، إبادة جماعية ، قتل الأبناء ، موبوء ، مصاب بجنون العظمة ، سادية مازوخية ، متنمر غريب الأطوار ضار
ينتقد دوكينز مفهوم الله وصورته وصورته الأصلية في العهد القديم ، حيث يُنظر إليه على أنه شخصية قاسية وانتقامية تجاه أولئك الذين لم يتبعوا تعاليمه.
47. مثلما تنتشر الجينات في تجمع الجينات عن طريق القفز من جسم إلى آخر عبر الحيوانات المنوية أو البويضات ، كذلك الحال بالنسبة للميمات تنتشر في مجموعة الميمات عن طريق القفز من دماغ إلى آخر من خلال عملية يمكن اعتبارها بمعناها الواسع تقليد
في هذه الجملة أ مقارنة بين علم الوراثة والثقافةوالثاني ينتقل بتقليد أفكار الآخرين.
48. إذا سمع عالم فكرة جيدة أو قرأها ، فإنه ينقلها إلى زملائه وطلابه. يذكرها في مقالاته وعروضه. إذا انتشرت الفكرة ، فيمكن القول إنها انتشرت من دماغ إلى دماغ.
في هذه الجملة ، يشير المؤلف إلى كيفية نقل الأفكار وتكرارها ، والوصول إلى المزيد والمزيد من الناس.
49. عندما يتم وصف امرأة في سياق محادثة ، فمن المحتمل جدًا أن يتم التأكيد على جاذبيتها الجنسية أو عدم وجودها بطريقة خاصة. هذا صحيح سواء كان المتحدث رجلاً أو امرأة. عند وصف الرجل ، فإن الصفات المستخدمة على الأرجح لا علاقة لها بالجنس
تتسبب ثقافة الصور النمطية وانتقالها في وجود اختلافات في المفاهيم بين الرجال والنساء ، حيث تكون الإناث أكثر جنسية.
50. الوعي هو تتويج لاتجاه تطوري نحو التحرر من آلة البقاء على قيد الحياة ، والإدارة اليومية لحياتك والقدرة على التنبؤ بالمستقبل والعمل على أساسه عاقبة
يعلق دوكينز أهمية كبيرة على القدرة على الوعي الذاتي كعنصر يساعدنا على أن نكون أحرارًا وليس يعتمد فقط على البقاء والتكاثر ولكن على إنشاء خطط مستقبلية والتوجه نحو الاختلاف الأهداف.
- قد تكون مهتمًا: "نظرية لامارك وتطور الأنواع"
51. ينكر الخلقيون الأدلة العلمية لدعم أسطورة العصر البرونزي
ينتقد المؤلف نظرية الخلق وإنكارها لنظرية التطور.
52. حجة هذا الكتاب هي أننا ، وجميع الحيوانات الأخرى ، آلات تم إنشاؤها بواسطة جيناتنا.
يتحدث المؤلف عن أحد أعماله ، حيث يقترح أن الكائنات الحية ليست سوى آلية تعيش من خلالها الجينات وتحاول التكاثر.
53. خلال النصف الأول من التاريخ الجيولوجي ، كان أسلافنا من البكتيريا. لا تزال معظم الكائنات الحية اليوم عبارة عن بكتيريا ، وكل من تريليونات الخلايا لدينا هي مستعمرة للبكتيريا.
يشير المؤلف إلى أهمية مراعاة أننا مكونون من ملايين الخلايا الحية ، وأنهم هم أبسط وأقدم العناصر التي تم تنظيمها شيئًا فشيئًا لتتطور نحو أشكال أخرى من وقت الحياة.
54. إذا نظرت إلى درب التبانة بعيون كارل ساجان ، فإننا نشعر بشعور أكبر من أنفسنا. وهذا هو الحال. لكنها ليست خارقة للطبيعة
يشير دوكينز عدم وجود supernaturality في الكون. كل ما هو موجود يمكن تفسيره بعقلانية.
55. لقد أجريت محادثات رائعة للغاية مع الأساقفة الأنجليكان ، وأظن أنه في لحظة من الصراحة قد يقولون إنهم لا يؤمنون بحبل بلا دنس. لكن لكل واحد منهم أربعة يخبرون الطفل أنه سوف يتعفن في الجحيم لشكه
يشير المؤلف إلى أن العديد من الأشخاص والسلطات الدينية لديهم عقلية منفتحة ومرنة ، على الرغم من أنها سائدة تميل المذاهب الدينية إلى حكم الدوغمائية الصارمة وإدانة أولئك الذين يشكون أو لا يشاركون في العقيدة.
56. ما لا يستطيعون فهمه هو سبب عدم قدرتهم على رؤية الجمال الاستثنائي لفكرة أن الحياة جاءت من العدم. هذا شيء مذهل وأنيق ورائع... لماذا تريد تشبعه بشيء معقد مثل الإله؟
يعبر المؤلف عن اعتقاده بأن الحياة تنشأ من الصدفة ، وأننا نتيجة الصدفة ، ولدينا جمال رائع والبساطة ، في حين أن دمج مفهوم مثل مفهوم الله يفترض عنصر التعقيد ضخم.
57. لا أستطيع أن أكون متأكدًا من عدم وجود الله... على مقياس من سبعة ، حيث يعني أحدهم أنني أعرف أنه موجود وسبعة أعرف أنه غير موجود سيقول إنني ستة. هذا لا يعني أنني متأكد تمامًا ، أنني أعرف ذلك تمامًا ، لأنني لست كذلك.
على الرغم من عدم إيمانه بفكرة وجود الله ، إلا أن دوكينز يشير إلى أنه يمكن أن يكون مخطئًا وأنه ليس متأكدًا تمامًا من عدم وجوده على الرغم من اقتناعه به عمليًا.
58. الذكور لاعبون ذوو مخاطر عالية ويواجهون مخاطر عالية ، والإناث مستثمرة بأمان.
يعبر المؤلف عن ميل الرجال إلى البحث عن منافع كبيرة مع تحمل مخاطر كبيرة لهذا ، بينما تميل النساء إلى تفضيل ربح أقل ولكن بمستوى أعلى من سلامة.
59. تضمن الميم للإيمان الأعمى إدامتها من خلال الوسيلة اللاواعية البسيطة المتمثلة في تثبيط التحقيق العقلاني
بالنسبة للمؤلف ، ينتشر الإيمان الأعمى من خلال منع تقدم العلوم ونشرها والتفسير العقلاني والقابل للتكرار.
60. حقيقة أن الحياة نشأت من لا شيء تقريبًا ، بالكاد بعد 10 مليارات سنة من نشأة الكون بدءًا من لا شيء حرفيًا ، إنها حقيقة رائعة لدرجة أنني سأكون مجنونة إذا حاولت العثور على الكلمات التي من شأنها أن تجعلك عدالة
في هذه الجملة يشير المؤلف الدهشة العظيمة من اعتبار أن شيئًا مثل الحياة كان يمكن أن يظهر أو حتى الكون نفسه.
61. في مرحلة ما ، تشكل جزيء رائع بشكل خاص عن طريق الصدفة. سوف نسميها المكرر. ليس بالضرورة أن تكون الجزيئات الأكبر أو الأكثر تعقيدًا من بين جميع الجزيئات ، ولكن لها خاصية غير عادية تتمثل في قدرتها على إنشاء نسخ من نفسها. قد يبدو هذا وكأنه حادث مع فرصة ضئيلة للغاية لحدوثه. في الواقع: كان من غير المحتمل للغاية.
تشير هذه العبارة إلى الظهور التلقائي والعشوائي لقدرة الجزيئات على تكرار ذلك الذي سينتهي من خلال تكوين هياكل كبيرة ، وسمح في النهاية بالتطور نحو أشكال الحياة المعقدة بشكل متزايد.
62. في حساباتنا البشرية لما هو محتمل وما هو غير محتمل ، لم نعتد على الحساب في مئات الملايين من السنين. إذا كنت ستقوم بملء قسائم الرهان كل أسبوع لمدة 100 مليون سنة ، فمن المحتمل جدًا أن تربح مبالغ كبيرة عدة مرات.
تميل الاحتمالات والإحصاءات إلى الانحراف بسبب مفهومنا للوقت ومتوسط العمر المتوقع. ما قد يبدو مستحيلاً بالنسبة لنا من المرجح أن يحدث في مرحلة ما من التاريخ.
63. الدين على وشك تحويل المعتقدات غير المثبتة إلى حقائق لا تتزعزع من خلال قوة المؤسسات ومرور الزمن.
يمكن اعتبار المعتقدات والتقاليد المتوارثة عبر الزمن بالكامل مؤكدة على الرغم من عدم وجود أدلة لتأكيدها ، ويتمتعون بقبول مؤسسي و اجتماعي.
64. لا أحد يقترح أن يغش الأطفال عمدًا ووعي والديهم بسبب جيناتهم الأنانية. ويجب أن أكرر ذلك عندما أقول شيئًا مثل: "لا ينبغي على المخلوق أن يفوت أي فرصة للغش والكذب والخداع والاستغلال ..." ، فإنني أستخدم كلمة "ينبغي" بطريقة خاصة. أنا لا أدافع عن هذا النوع من السلوك باعتباره أخلاقيًا أو مرغوبًا فيه. أنا أقول ببساطة أن الانتقاء الطبيعي يميل إلى تفضيل المخلوقات التي تتصرف بهذه الطريقة و لذلك ، عندما نلاحظ الجماعات البرية ، يمكننا أن نتوقع رؤية الخداع والأنانية داخل العائلات تعني عبارة "يجب على الكائن أن يغش" أن الجينات التي تميل إلى جعل الكائنات تغش لها ميزة في مجموعة الجينات.
تشير هذه العبارات إلى أنه بغض النظر عن حقيقة أن الخداع قد يكون سلوكًا مستهجنًا أخلاقيًا ، فإنه على المستوى البيولوجي يمكن أن يكون متكيفًا.
65. في المرة القادمة التي يخبرك فيها أحدهم بشيء يبدو مهمًا ، فكر في نفسك: "هل هذه واحدة من تلك الأشياء التي يميل الناس إلى تصديقها بناءً على الأدلة؟ أم أنها من الأشياء التي يؤمن بها الناس بالتقليد أو السلطة أو الوحي؟ وفي المرة القادمة التي يخبرك فيها أحدهم أن شيئًا ما صحيح ، حاول أن تسأل ما هو الدليل الموجود على ذلك؟ وإذا لم يتمكنوا من إعطائك إجابة جيدة ، آمل أن تفكر في الأمر بشدة قبل تصديق كلمة واحدة مما يخبروك به.
يقترح دوكينز تقديم أي ادعاء سليمًا علميًا والاعتماد على الدليل قبل اعتباره ذا مصداقية.