Бартоломе де лас Касас: биография на този испански монах и хроникьор

Откриването на Америка през 1492 г. бележи началото на нова ера за човечеството като цяло.

Следователно, историите на тези, които са преживели това събитие от първо лице, са безценни. Бартоломе де лас Касас беше един от най-важните хроникьори, както ще можем да проверим в тази биография на една от основните фигури на завладяването на Америка.

• Свързана статия: "Хуан Уарте де Сан Хуан: биография на този предшественик на психологията"

Кратка биография на Бартоломе де лас Касас

Бартоломе де лас Касас Той е роден в Севиля, около 1474 или 1484 година, тъй като според различните историци тази информация се различава Те са събрали информацията за вашия живот. Семейството му е от френски произход. Рицарят Бартоломе дьо Касау се установява в тази област, след като помага на крал Фердинанд III от Кастилия да завладее тези територии. По-късно той смени фамилията си Casaux на испанската версия, Las Casas.

От този рицар ще се роди родът на самия Бартоломе де лас Касас, роден два века по-късно. В продължение на няколко поколения членовете на това семейство имаха отношение и благородство и дори различни царе. Смята се, че той е получил образованието си в Colegio de San Miguel, където е преживял подход към религиозния свят.

След като завършва първите академични етапи, той се премества в университета в Саламанка, където учи държавно и канонично право.. Точно в манастира Сан Естебан, намиращ се в същия град като този университет, имаше роднина на Бартоломе де лас Касас, който действа като връзка, за да го запознае със самия Христофор Колумб, който беше Останах там.

Всъщност адмирал Колон имаше дълги отношения със семейството си, тъй като той също беше пребивавал в Севиля. Толкова много, че в първата експедиция, тази от 1492 г., която най-накрая ще свърже целия свят, един от екипажа беше Хуан де ла Пенья, който беше брат на бащата на Бартоломе. От това пътуване Колумб и други членове на експедицията се завърнаха със седем души от Индия и различни екземпляри от животни.

Христофор Колумб обиколи полуострова, за да покаже своите открития на католическите монарси. По време на спирката си в Севиля, самият Бартоломе де лас Касас успя да го види и да наблюдава хората, дошли от Америка от първо лице.

Връзка с индианците

Педро де лас Касас, бащата на Бартоломе, и двамата му братя се присъединиха към екипажа при второто пътуване на Колумб. След завръщането си корабите се завърнаха с не по-малко от шестстотин индианци, на които на практика лекуваха робството. Толкова много, че един от тях беше назначен на Бартоломе де лас Касас, за негов слуга.

Но Бартоломе предпочете да се възползва от тази възможност, за да проучи характеристиките на този човек и неговата култура. Той се опита да направи сравнение между своята религия и самото християнство и дори се опита да разбере дали има някаква връзка между неговия език и латински. Следователно това, което той направи, беше пълноценно хуманистично изследване, в което той се опита да открие какви са приликите и разликите между двете човешки групи.

Фактът, че експедицията на Колумб се завърна с групата на индианците, имаше последствия на най-високо ниво. Кралицата на Кастилия, Изабел ла Католика, смята, че жителите на новооткритите земи са субекти със същите права и задължения от другите и затова беше строго забранено те да бъдат превръщани в роби, под страх от смърт за тези, които го правят. Направих.

Има несъответствия относно това дали Бартоломе де лас Касас е пътувал до Америка при втората експедиция на Колумб през 1493 г. или при третата, през 1498 г. Други дори се осмеляват, че трябва да е било по-късно, около 1502 г. Във всеки случай, след завършване на университетското си образование, той става доктринер и се присъединява към едно от пътуванията до Новия свят.

Въпреки че пътуваше в експедицията на Антонио Торес, с Франсиско де Бобадила на борда, поредица от обстоятелства го накараха да съвпадне в Испаньола с четвъртата експедиция на Колумб. Ураган е потопил няколко кораба и се смята, че Бартоломе де лас Касас е бил един от отговорниците за да се грижи за ранените и болните от епидемията, разгърната по-късно, в резултат на ниските условия здравословност.

През следващите години последва поредица от битки срещу групи индианци, последвани от толкова много примирие. Де лас Касас получи награда за своите услуги, оказани в някои от тези борби. Той остава в Америка до 1506 г., когато се завръща в Испания и след това в Рим, за да стане официално свещеник на Църквата.

• Може да се интересувате от: "Хуманизмът: какво е това, видове и философски характеристики"

Връщане в Америка

През 1508 г. Бартоломе де лас Касас се завръща в Испаньола и малко след пристигането на Ордена на доминиканците., което би било ключово за отношенията с индийците в бъдеще. От самото начало тези религиозни хора проявяват голям интерес да осигурят достойно лечение на жителите на Америка. Този проблем предизвика големи разногласия с някои лидери, които не бяха на ниво да изпълнят тези изисквания. itos.

Дискусията стигна до такова ниво, че някои дори стигнаха до цар Фердинанд католик молба за експулсиране от религиозния ред на доминиканците, така че те да не се намесват в техните има значение. Кралят изслуша представителите на двете позиции и от тези изслушвания се родиха така наречените закони на Индия, кодекси за поведение за доброто отношение към коренното население. Този документ предполага основите на правата на човека, които познаваме днес, така че значението му не може да бъде подценявано.

Бартоломе де лас Касас участва в завладяването на различни райони на остров Куба, тъй като използва система, състояща се от изпращане на индийски емисар, който подготви почвата за пристигането на испанците. Всички тези народи бяха християнизирани и добавени към владенията на империята. Основното дело на Вартоломей през това време беше именно кръщението на индианците и предаването на словото на християнския Бог.

Разочарование от завоевателите

След поредица от събития, като клането в Каонао, при което хората на Панфило де Нарваес неоправдано убиха група индианци, Бартоломе де лас Касас беше много разочарован от тези действия и заплаши да предаде на краля какво се случва в Америка.

За услугите си в различни кампании в Куба, де лас Касас получава нови поръчки в околностите на Сиенфуегос. Въпреки че се отнасял с индианците по подходящ начин, съгласно закона, и ги учил на Евангелието, както му диктувала работата, той ги използвал и за получаване на злато от близките мини.

Но се случи нещо, което промени перспективата им и това беше пристигането на друга група доминикански братя, които го направиха да знае на Бартоломе де лас Касас колко много се възхищават на неговата репутация, заради доброто отношение, което той даде на аборигени. Това го накара да осъзнае, че макар да получаваше тези комплименти, не се беше държал справедливои че системата, която са разработили, се нуждае от промени.

Беше на великденска литургия, където той произнесе важна проповед, изобличавайки деянията на енкомендеросите. Този факт породи голям спор. Те го критикуваха, че е нападнал група, в която той самият е бил член. Тогава той искаше да се откаже от всичките си обвинения, колкото и да се опитваха да го убедят да не го прави, тъй като това означаваше да се откаже от всички предстоящи богатства.

Защитник на местните жители и последните години

Бартоломе де лас Касас се завърна в Испания и имаше аудиенция при кардинал Циснерос, за да му съобщи своите наблюдения. Кардиналът му поверил план за колонизация и го назначил за универсален защитник на америндианците. През 1516 г. той се завръща още веднъж в Америка. Оттук настъпи поредица от борби между онези, които подкрепят прилагането на законите за прожекция на индианците, и онези, които не бяха за работата.

След дълги години упорит труд, проповядване на християнството и добро отношение към местните жители, през 1540 г. Бартоломе де лас Касас се завръща в Испания и се среща с императора Карлос I. В това изслушване той успя да предаде всички проблеми, на които е станал свидетел след дългогодишната си служба в Америка. В крайна сметка това изслушване развихри Новите закони, които освободиха всички индианци от ендомендеросите.

Бартоломе де лас Касас е назначен за епископ на Чиапас. Той се завръща в Америка през 1544 г., но мнозина го приемат с недоволство, несъгласен със законите, които той е успял да приеме. През 1547 г. се завръща в Испания, подава оставка в епископството си. Той е написал някои от най-известните си творби, като „Кратка връзка за унищожението на Индия“.

Той ще прекара последните си години в Мадрид, преди да умре, през 1566 година. Бартоломе де лас Касас, известен като Апостолът на индианците, почива във Валадолид, както поиска в последните си желания.