Младежки идентичности: какви са те, примери и как се изразяват при младите хора
Известно е, че юношеството е време на големи промени, но също и на търсене, наред с други неща, за собствената идентичност.
Ще направим обиколка за концепцията за младежките идентичности да се знае какво точно предполага и защо е толкова важно за правилното развитие на подрастващите на различни нива, като психологическо, но и социално.
- Свързана статия: "Какво е социална психология?"
Какво представляват младежките идентичности?
Младежките идентичности се отнасят търсенето на всеки юноша за това, което всъщност е, както за себе си, така и като член на обществото. Но това е не само процес на търсене, но и на избор. Не бива да се забравя, че човешкото същество е социално животно и затова е от съществено значение за неговото развитие, което се случва, когато започне преходът му към възрастен живот, да намери своето място в племето.
Тези младежки идентичности могат да придобият висока степен на сложност и не са непременно статични. Какво означава това? Че юноша в даден момент може да намери идентичност, с която се идентифицира и се чувства комфортно, но след известно време, което може да бъде кратко или по-дълго, можете да решите, че тази самоличност вече не ви представя напълно и може да се впуснете в търсене на друг Моля те.
Удобно е да се направи пояснение между два аспекта на младежката идентичност, тъй като от една страна те могат да се позовават на лична идентичност, а от друга на групова идентичност. Първият е това, от което човек трябва да може сам да знае и изрази кой е. Това е образът, който той има за себе си и този, който проектира на другите, този, по който другите го познават и знаят кой и как е той. Става въпрос за това, което те прави уникален и специален.
Напротив, груповата или социална идентичност, макар и да проектира характеристики на човека, го прави по отношение на тяхната група на принадлежност, класифицирани в определена група, която се характеризира с поредица от черти, независимо дали са физически, поведенчески, облекло или някакви други природата. Понякога социалната идентичност се избира от самия човек, но понякога другите приписват този етикет на него, дори ако лицето не го е избрало лично.
В рамките на младежката идентичност това, което видяхме като лична идентичност или себеидентичност, има a голямо значение за последващото самочувствие на юношата, тъй като то корелира в a директен. Тоест, ако човек има положителна лична идентичност, това най-вероятно ще генерира високо самочувствие. Напротив, младите хора с отрицателна самоидентичност ще са склонни да страдат от ниско самочувствие.
- Може да се интересувате от: "Аз-концепция: какво е и как се формира?"
Защо имат значение и как засягат младите хора
Вече видяхме това С настъпването на юношеството започва процесът на избор между различните младежки идентичности. Но защо този процес е толкова важен? Търсенето и изборът на идентичност е от жизненоважно значение за юношата. Вече очаквахме например връзката, която идентичността има със собственото самочувствие, което вече е знак за обхвата на този въпрос, но не спира дотук.
Същият път на изследване вече има голяма стойност сам по себе си, защото в търсенето на този на младежките идентичности, в които Ако подрастващият вярва, че може да се справи по-добре, той ще може да прегледа различни ценности и вярвания, за да види дали съответстват на техните собствени да бъде или не. Тоест ще можете да опознаете себе си, Ще можете да зададете себе-концепция и ще можете да знаете каква е вашата роля в обществото, в което живеете.
Разбира се, този процес не винаги е толкова бърз и лесен. В много случаи това е бавно, неравномерно и поражда кризи на идентичността при подрастващите, които те преживяват като нещо много драматично и нищо чудно. Тревожно е да знаете, че нещо не ви попада, че все още не сте намерили себе си и което е по-лошо, без да знаете какво да направите, за да обърнете ситуацията.
- Може да се интересувате от: "3-те етапа на юношеството"
Примери за младежка идентичност
Вече видяхме, че младежките идентичности могат да бъдат приписани както на самоидентичност, така и на социална идентичност. Според втората категоризация можем да открием безкрайност от групи, в разговорно известни като градски племена, където много юноши намират черти, които задоволяват образа, който търсят, а също и подкрепата на група принадлежност, съставена от равни, с които могат да споделят своите мисли и Действия.
Много са градските племена, които служат като примери за търсене на младежки идентичности. Ще прегледаме някои от най-честите.
1. Геймърите
Въпреки че видеоигрите не са нещо ново, това, което е сигурно е, че през последните години те станаха популярни както никога преди, особено задвижвани от възможностите на онлайн игрите и благодарение на влиянието на известни youtubers, които много деца и юноши искат да подражават на своите компютри. Следователно, това на геймърите е една от най-важните младежки идентичности в наши дни.
Всеки, който има тийнейджъри или тийнейджъри, ще бъде запознат със заглавия като Fortnite, League of Legends (популярно като LoL) или Minecraft, било защото играят, защото гледат игри на любимите си стримери чрез платформи като YouTube или Twitch, или и двете. Истината е, че светът на видеоигрите се е променил завинаги и това е засилило един от младежките идеали, които вече са съществували, привличащи много повече млади хора, отколкото в миналите поколения.
2. Мопове
Терминът може да бъде подвеждащ за тези, които вече са на определена възраст, но истината е, че парцалите са любители на капан музиката, модерен жанр, който събира орди последователи сред най-младите и следователно представлява една от най-популярните младежки идентичности. Не става въпрос само за музиката. Както често се случва, това градско племе има свой собствен дрескод и дори начин на говорене и да се държи.
Спестявайки разстоянията, те могат да бъдат приравнени на рапъри, друго градско племе, особено популярно през 2000-те, което също се върти около специфичен музикален жанр, който също предполага специфичен моден стил, както и обичаи и езикови изрази, които им придават идентичност собствен.
3. Отакус
Друга от младежките идентичности, претърпяла огромна експанзия през последните години, е тази на отакус. Става въпрос за цялата онази група млади хора, влюбени в японската култура. Тези хора редовно консумират множество развлекателни продукти от Азия, главно от Япония. Например, те често четат манга, гледат аниме сериали или играят видеоигри от японски студия (известната RPG сага, Final Fantasy, е добър пример за това).
Те дори слушат музика от японски поп групи, жанр, известен като J-Pop или K-Pop, ако вместо това идват от Южна Корея. Дори в кулинарната сфера те предпочитат японската храна, така че не е необичайно да се насладят на яденето на суши, рамен или гьоза. Разбира се, това на отакус е една от младежките идентичности, която най-много влияе върху всички аспекти от живота на своите членове.
4. „Пристрастени“ към социалните мрежи
Без съмнение един от инструментите, които юношите използват най-много, са социалните мрежи. Интензивното използване на тях само по себе си определя друга от младежките идентичности, които биха били „пристрастените“ към тези платформи. Днес Instagram и особено TikTok, сред най-младите, са основни приложения С които те непрекъснато проверяват актуализациите на своите приятели или своите идоли, а също споделят своите.
Обсебени от дигиталния свят, младите хора вярват, че да не си в социалните медии означава да се откажеш от възможност за взаимодействие с връстниците ви, така че за тях това е почти (а понякога всъщност е) a пристрастяване. Мрежите са много полезни като форма на комуникация и е вярно, че те могат да се обогатяват в търсенето на групови идентичности, но, както всичко останало, те трябва да се използват с мярка и отговорност.
Разбира се, тук влиза в действие надзорът на отговорните възрастни и образованието в това отношение, което се предоставя на подрастващите, така че те да не упражняват злоупотреба или опасно използване на социалните мрежи, но това им помага да намерят сред младежките идентичности онази, която им е най-подходяща. те.
Библиографски справки:
- Кортес, Т.А. (2008). Субкултура, контракултура, градски племена и младежки култури: хомогенизация или диференциация? Аржентинско списание за социология.
- Дейрел, Дж. (2003). Младежка култура и идентичности. Последното десетилетие.
- Рейес, А. (2009). Средното училище като пространство за изграждане на младежки идентичности. Мексиканско списание за образователни изследвания.
- Silva, J.C. (2002). Младежки и градски племена: в търсене на идентичност. Последното десетилетие.