10 най -важни приноса на EPICURO de Samos
Днес ще се задълбочим в една от най -важните фигури в елинистичната философия, Епикур от Самос (341-270 г. пр.н.е. ° С.). Основател на философското течение, известно като Епикурейство, базирани на преследване на щастието чрез управление на удоволствията и потискане на болката.
Неговото учение скоро се разпространява от Атина до цялото Средиземноморие и продължава шест века след смъртта на неговия основател. През Средновековието обаче епикурейството започва да се отхвърля и да намалява. Едва през Възраждането философията на Епикур се възстановява и разпространява до днес с автори като напр Джон Лок, Барух Спиноза, Джон Стюарт Мил, Огюст Конт, Карл Маркс или Ницше.
Ако искате да знаете повече за най -важните приноси на Епикур продължавайте да четете, защото в ПРОФЕСОР ние ви ги обясняваме.
Епикур роден в 341 г. пр.н.е. ° С. в рамките на a скромно семейство от остров Самос (атинска колония). Баща му, който е учител, е отговорен за образованието му, докато на четиринадесетгодишна възраст става ученик на философа Доверчив (Ученик на Платон и чийто по -късно той радикално ще отхвърли).
Години по -късно, след като завършва военната си служба и завършва формиращите си години, Епикур започва да преподава философия в Митилена (Лесбос), в Лампсако и накрая в Атина. Мястото, където е основал своето училище "Градината”, Където той консолидира своето учение и където предава учението си до смъртта си през 270 г. пр. Хр. ° С.
След смъртта му Епикурействоразширен не само като философско течение, но и като начин на живот основано на свобода, солидарност, приятелство и търсене на щастие чрез управление на удоволствията и потискане на страха / болката.
Части от мисълта на Епикур
По същия начин неговата философия е разделена на три различни части:
- Каноничното: Въз основа на критериите, които индивидът трябва да различава кое е вярно от кое е невярно. Теорията на познанието.
- Физика: Въз основа на изследването на природата и според което цялата реалност се формира от атоми (с разширение, тегло и форма) и безкрайната празнота (където се движат атомите).
- Етика: Това е най -важната част (Каноничната и Физиката са му подчинени) и е кулминацията на нейната философска система. Неговата цел е да помогне и насочи индивида към щастието чрез изучаване на философията.
И накрая, трябва да се отбележи, че Епикур е написал безкрайни ръкописи, приблизително 340, от които само три са достигнали до нас благодарение на Диоген Лаерсио:
- Писмо до Херодот, за физиката.
- Писмо до Питокъл, по астрономия, космология и метеорология.
- Писмо до Менесео, относно етиката.
Въпреки че епикуреизмът се радваше на голямо значение в Гърция, Рим и ЕгипетОт идването на християнството и средновековието тази доктрина започва да се губи и изкривява, тъй като пряко се сблъсква с предписанията на преобладаващата религия на Запад. Въпреки това, по време на Хуманизъми от ръката на Пиер Гасемди (1592-1655) Наследството на Епикур е възстановено и фигурата му започва да се преоткрива в цяла Европа.
Благодарение на това преоткриване днес ние познаваме епикурейството и неговите най -важни приноси, от които много все още са много актуални. Нека да проучим най -важните от тях:
Атомна физика
Следвайки тезата на Левкип и Демокрит, той установява, че всички неща са съставени от комбинации от атоми на случаен принцип и безкрайна празнота (където атомите се движат). Те винаги са съществували и са тези, които създават и унищожават всичко, следователно природните явления са дело на атомната физика / законите на атомите, а не на боговете.
Неговата концепция за религия
Ако боговете съществуват, те са на много по -висок план от човешките същества, дотолкова, че не се интересуват от своите дела и ги игнорират. Следователно не е нужно да се страхуваме от тях, защото те няма да се намесят в живота ни или в съдбата ни. По този начин Епикур не вярва в божественото Провидение и потвърждава, че съдбата е дело на самия индивид, който е свободен.
„Богове? Може би има. Нито го утвърждавам, нито отричам, защото нито знам, нито имам средства да го знам. Но знам, защото животът ме учи на това всеки ден, че ако съществуват, те не се интересуват от нас "
Тетрафармацевтикът
въпреки че този „лек от четири части“ е измислен от Филодем Гадарски (110 г. пр. Хр. C.-40 d. В.), се основава изцяло на учението на Епикур: 1) Трябва да се освободим от боговете и не трябва да се страхуваме от тях. 2) Не трябва да се страхуваме от смъртта. 3) Удоволствието в правилната му мярка е добро. 4) Трябва да избягваме болката.
Вашата концепция за удоволствие
За Епикур има необходими удоволствия (ядене, пиене ...) и ненужни удоволствия (слава, сила и излишъци). От тези две удоволствия трябва да се избягват ненужните и да се покриват необходимите, тъй като те са тези, които ни водят към щастието. По този начин трябва да управляваме и контролираме тези негативни удоволствия / страсти чрез предпазливост. Това е, което Епикур определя като атараксия.
„Удоволствието е първо доброто. Това е началото на всички харесвания и антипатии. Това е липсата на болка в тялото”
Неговата концепция за живота
Индивидът трябва да живее в спокойствие, със спокойствие, в съвместно съществуване, отхвърляйки материални блага, в солидарност, далеч от големите градове (в самодостатъчни общини като „El Jardín“) и избягване на всичко, което дестабилизирам. Що се отнася до примерния излишък от удоволствие или политика, поради тази причина се установява, че е по -добре гражданинът да не участва в политиката.
Неговата концепция за философия
Философията е необходимото средство, което ни ръководи и ни помага да намерим щастие, отдалечавайки се от страстите, които ни дисбалансират. Следователно всеки трябва да има достъп до него.
"Философията е дейност, която с речи и разсъждения търси щастлив живот"
Отхвърляне на страха
Човешкото същество се движи между удоволствие и страх. Последното трябва да се избягва, защото е негативно за живота ни. Подобно на страха от смъртта, който е абсурден страх, защото когато живеем, той не съществува и когато умрем, той вече не съществува.
„Смъртта е химера: защото докато аз съществувам, смъртта не съществува; и когато смъртта съществува, аз вече не съществувам "
Егалитаризъм
Концепцията на Епикур за егалитаризма е въведена чрез неговата концепция за достъп до знание. За него всеки (жени и мъже от различни социални класи) има право на знания, тъй като всички сме равни.
Вашата концепция за език
Езикът е продукт на собственото развитие на индивида и служи за изразяване на емоции. Освен това той се променя и еволюционен, следователно, ако открием неговия произход (същността на първия език), ще се доближим до истинското му значение.
Етиката на взаимността или Златното правило
В живота си трябва да действаме, мислейки как бихме искали да се отнасяме към себе си, да се отнасяме с уважение към другите.