Прагматизъм: какво е това и какво предлага това философско течение?
Прагматизмът е философската позиция което защитава, че едно философско и научно познание може да се счита за вярно само въз основа на неговите практически последици. Тази позиция възниква между културната атмосфера и метафизичните грижи на интелектуалците Американците през деветнадесети век и достигнаха своя връх в рамките на философските течения, които реагираха позитивизъм.
В момента прагматизмът е широко използвано и широко разпространено понятие не само във философията, но и в много области на обществения живот, включително започва да се идентифицира като философска нагласа, с която можем да кажем, че нейните постулати са трансформирани и приложени по много начини различен. След това ще направим един много общ преглед на неговата история и някои ключови понятия.
- Свързана статия: "По какво си приличат психологията и философията?"
Какво е прагматизъм?
Прагматизмът е философска система, официално възникнала през 1870 г. в САЩ и която, най -общо казано, предлага, че валидни са само знанията, които имат практическа полезност.
Той е разработен главно по предложенията на Чарлз Сандърс Пиърс (който смята себе си за баща на прагматизма), Уилям Джеймс и по -късно Джон Дюи. Прагматизмът също е повлиян от познанията на Чонси Райт, както и от постулатите на дарвинистката теория и английския утилитаризъм.
През 20 -ти век влиянието му намалява по важен начин. Въпреки това, той възвърна популярността си около 70 -те години на миналия век, благодарение на автори като Ричард Рорти, Хилари Пътнам и Робърт Брандом; както и Филип Кичър и Хау Прайс, които са признати за „Новите прагматици“.
Някои ключови понятия
С течение на времето използвахме много инструменти, за да гарантираме, че можем да се адаптираме към околната среда и да можем да използваме нейните елементи (тоест да оцелеем).
Несъмнено много от тези инструменти са възникнали от философията и науката. Точно прагматизмът предполага, че основната задача на философията и науката трябва да бъде генериране на знания, които са практически и полезни за тези цели.
С други думи, максимата на прагматизма е, че хипотезите трябва да бъдат изведени според това какви биха били техните практически последици. Това предложение е имало отражение върху по -конкретни концепции и идеи, например в дефиницията на „the истина “, в това как да дефинираме началната точка на разследването, както и в разбирането и важността на нашето преживявания.
Истината
Това, което прагматизмът прави, е да спре да обръща внимание на същността, същността, абсолютната истина или естеството на явленията, за да се грижи за техните практически резултати. Така научна и философска мисъл вече нямат за цел да познават метафизични истини, но да генерираме необходимите инструменти, за да можем да се възползваме от това, което ни заобикаля и да се адаптираме към него според това, което сметнем за подходящо.
С други думи, мисълта е валидна само когато е полезно да се гарантира запазването на определено начин на живот и служи за да гарантира, че ще имаме необходимите инструменти, за да се адаптираме към тях. Философията и научното познание имат една основна цел: откриване и задоволяване на нуждите.
По този начин съдържанието на нашите мисли се определя от начина, по който ги използваме. Всички концепции, които изграждаме и използваме, не са безпогрешно представяне на истината, но ги намираме за верни след това, след като са ни послужили за нещо.
За разлика от други предложения на философията (особено декартовият скептицизъм, който се съмняваше в опита, защото разчиташе основно на рационалното), прагматизмът твърди, че идея за истината, която не е съществена, съществена или рационалнаПо -скоро той съществува дотолкова, доколкото е полезен за запазване на начина на живот; въпрос, който се достига чрез областта на опита.
Опитът
Прагматизмът поставя под въпрос разделението, което съвременната философия е направила между познанието и опита. Той казва, че опитът е процес, чрез който получаваме информация, която ни помага да разпознаем нуждите си. Следователно прагматизмът се разглежда в някои контексти като форма на емпиризъм.
Опитът е това, което ни дава материал за създаване на знания, но не защото съдържа информация сама по себе си специална, но ние придобиваме тази информация, когато влезем в контакт с външния свят (когато взаимодействаме и преживяваме).
Така нашето мислене се изгражда, когато преживяваме неща, които приемаме, че са причинени от елементите. но които в действителност имат смисъл само в момента, в който ги възприемаме чрез нашите сетива. Който изпитва, не е пасивен агент който получава само външни стимули, той е по -скоро активен агент, който ги интерпретира.
Оттук произтича една от критиките към прагматизма: за някои изглежда, че поддържа скептична позиция към световните събития.
Разследването
В съответствие с двете предишни концепции, прагматизмът счита, че центърът на епистемологични притеснения Не трябва да се демонстрира как се придобиват знания или абсолютна истина за дадено явление.
По -скоро тези притеснения трябва да бъдат насочени към разбиране как можем да създадем изследователски методи, които да помогнат за осъществяването на определена представа за напредъка. След това изследванията са общностна и активна дейност, а научният метод има самокорегиращ характер, например има възможност да бъде проверен и претеглен.
От това следва, че научният метод е par excellence експерименталният метод, а материалът е емпиричен. По същия начин разследванията започват с повдигане на проблем пред ситуация, която е неопределена, тоест разследването служи за заменете съмненията с добре обосновани, утвърдени убеждения.
Изследователят е субект, който получава емпиричен материал от експерименталните интервенции и поставя хипотезите според последствията, които биха имали собствените му действия. Следователно изследователските въпроси трябва да са насочени към решаване на конкретни проблеми.
Науката, нейните концепции и теории са инструмент (те не са транскрипция на реалността) и са предназначени да постигнат конкретна цел: да улеснят действията.
Библиографски справки:
- Станфордска енциклопедия по философия (2013). Прагматизъм. Посетен на 3 май 2018 г. Достъпен в https://plato.stanford.edu/entries/pragmatism/#PraMax
- Сини, С. (1999). Прагматизъм. Акал: Мадрид.
- Джос, Х. (1998). Прагматизмът и теорията на обществото. Социологически изследователски център. Посетен на 3 май 2018 г. Достъпен в https://revistas.ucm.es/index.php/POSO/article/viewFile/POSO0000330177A/24521
- Тороела, Г. (1946). Прагматизъм. Обща характеристика. Кубински вестник по философия, 1 (1): 24-31.