7 характеристики на ХУМАНИЗМА във философията

В този урок от УЧИТЕЛ обясняваме какво Хуманизъм и ние ще ви разкажем за основните му характеристики. Това движение се случва в Европа между XIV и XVI век и противно на средновековната традиция поставя човешкото същество в центъра на Вселената (антропоцентризъм). По този начин той идва да заема привилегировано положение, замествайки Бог.

Центърът на интерес на философията сега ще бъде човешко същество и всичко, което ви заобикаля. The причина Той ще бъде водачът, вместо вяра, а развитието на човешките потенциали се насърчава чрез науките и изкуствата. Ако искате да научите повече за характеристики на хуманизма, продължете да четете тази статия от УЧИТЕЛ.

The Хуманизъм Това е движение, което се ражда в Италия през XIV век и се развива бързо в цяла Европа. Той представлява набор от доктрини със същия център на интерес: човешкото същество и обществото, в което работи. По този начин, предвиждайте Ренесанс и той е отговорен за голяма част от промените, произведени на континента през 16 век и които засягат цялото общество, икономиката, политиката и т.н. Тази поредица от

През 16 век, Научно-технологична революция. Теориите на Коперник, Галилей и Кеплер ще променят начина на мислене и разбиране на света. Човешкото същество заема мястото на Бог в центъра на Вселената и това ще бъде точно центърът на Вселената. философски интерес. Разумът замества вярата, бъдещето започва да изглежда оптимистично. Благодарение на силата на причина, развитието на човешкото същество и на обществото, ще бъде неудържимо.

Идеите на хуманисти, сред които се открояват, Джовани Пико дела Мирандола, Еразъм Ротердамски, Мишел дьо Монтен, Томас Моро или испанецът Хуан Луис Вивес, разпространени в цяла Европа, отчасти благодарение на печат. Но достъпът до образование на сектор от населението, който преди това беше забранил, беше толкова решаващ в процеса на разширяване.

Тази доктрина се ангажира с връщане към класика на Гърция и Рим. The древна философия имаше всички отговори и средновековна мисъл Бях ги пренебрегнал. Това връщане към класицизма засяга обществото и цялото общество. култура.

Reale, G и Antirseri, D. История на философията II. От хуманизма до Кант. Ед. Хердер. 2010