Противоречието между Хераклит и Парменид

В този урок от УЧИТЕЛ обясняваме в какво се състои спорът между Хераклит и Парменид, един от най-важните противоречия на всички времена и който подхранва гръцката философия повече от 150 години. Мислителите на ръста на Платон и Аристотел искаха да влязат в дебата, като този, който решава този проблем, е стагиритът. Хераклит потвърждава, че всичко се движи, всичко се променя, докато Парменид твърди, че движението и промяната са невъзможни.

Имайте предвид, че за гърците, движението и промяната бяха абсолютно еднакви, и не откриха разлика между двете понятия. По този начин те използваха една и съща дума и за двете. Ако искате да научите повече за противоречията между Хераклит и Парменид, продължете да четете тази статия от ПРОФЕСОР. Започнете класа!

Индекс

1. Противоречието започва с подхода на Хераклит
2. Ставането е в основата на философията на Хераклит
3. Парменид отговаря на тезата за Хераклит и възниква противоречието
4. Има само битие, според Парменид

Хераклит от Ефес, Тъмният, инициира противоречието, заявявайки това всичко се движи и всичко се променя. Вселената е динамична, нещата се променят, те се модифицират, те престават да бъдат това, което са, за да станат други неща. В допълнение, тази промяна е непредсказуема, следователно, „Ние влизаме в едни и същи реки и не влизаме, (добре) ние сме и не сме (еднакви)“.

Всичко се променя, нито къпещите се са еднакви, нито реката също. Когато човек влезе в река за първи път, водите на тази река никога няма да бъдат същите. Но нито човекът е същият, тъй като битието се променя през цялото време.

Въз основа на това, всяка възможност за знание е елиминирана, тъй като не е възможно да се знае вещество, което се променя непрекъснато, по същия начин, по който човек не може да знае.

Ставането е в основата на хераклитската философия. Между всички същества съществува универсален поток „Всичко тече“ (Panta rei). Това, което прави тази промяна възможна, е конфликтът, противоречието, което от своя страна представлява единството на противоположностите, в един вид напрежение, подобно на струната, която свързва краищата на лъка. Следователно има a хармония между противоположностите, ако не и динамичен баланс, който е възможно да се наблюдава в природата мъж / жена, светлина / тъмнина, топлина / студ... Налице е, казва Ефесът, единство, основано на разликата.

„Войната е бащата на всички неща“. Логото на Хераклит служи като мост за обединение към противоположностите, дава единство на нещата. Защото знанието е „едно и също нещо“. По този начин философът защитава, че битието и не битието са едновременно. „Реалността е една, а тя е множествена“, защото „ставането е същността на всичко, което съществува“. Ставането е като огън при неговото създаване и унищожаване на света, затова всеки ден има ново слънце.

„Битието е, а не битието не е“. Да се ​​промениш, да се преместиш означава „да преминеш от битие към несъществуващо или от несъществуващо към битие“ и това не е възможно. Всичко, което съществува, се ражда от друг, който вече съществува. Нещата не се раждат от нищото. „Има само битие“ без части.

От опит човешкото същество може да мисли, че твърденията на Парменид не са верни, тъй като възможно е да се наблюдава промяната в природата. Сетивата възприемат тази промяна. Но освен че не е толкова непредсказуем, както уверява Хераклит, промяната, която може да се види в нещата, не е нищо повече от измама на сетивата.

Изображение: Slideplayer

„Всичко, което е, е и което не е, не е“, заявява Парменид. Ако съществува само битието, човешкото същество не може да съществува като пълноценна същност. Знанието също не съществува, защото битието няма части и следователно е невъзможно да има каквото и да е знание за каквото и да било. „Не можете да разпознаете несъществото, не можете да говорите за това, защото мисълта и битието са едно и също нещо“, би казала Елея.

За Парменид светът не излезе от нищото, но винаги е съществувал: Всичко, което съществува, винаги е съществувало. Нищо не може да произлезе от нищо. И нещо, което съществува, също не може да се превърне в нищо. Има само съществото, което е несъздадено, нетленно, цяло, уникално, твърдо и цялостно.

Двамата философи отричат ​​възможността за познание. Хераклит потвърждава, че нищо не може да се знае, защото всичко се движи, а Парменид казва, че нищо не може да се знае, защото няма промяна, само битие и няма части.

От тук всички гръцка мисъл Той ще се фокусира върху три основни въпроса:

1. Как е възможна промяна или движение
2. Как е възможно да бъде
3. Как е възможно знанието

По-късно авторите ще се опитат да разрешат този спор, отговаряйки на тези три въпроса.

Ако искате да проверите дали сте разбрали какво е обяснено в днешния клас, можете да направите упражнения за печат с техните решения, които сме ви оставили в мрежата.

Ако искате да прочетете повече статии, подобни на Противоречието между Хераклит и Парменид, препоръчваме да въведете нашата категория на Философия.