55-те най-добри фрази на Даниел Канеман
Даниел Канеман Той е известен израелски психолог, роден в известния град Тел Авив през 1934 г.
По време на детството си Канеман живее в Париж, Франция. Този забележителен психолог и семейството му са преживели Втората световна война и преследванията нацистите към еврейския народ, подвиг, който, за съжаление, много други не успяха да постигнат с успех.
През 2002 г. заедно със своя приятел и партньор Върнън Смит, Канеман е удостоен с така наречената Нобелова награда по икономика.. Награда, която тази знаменитост спечели като психолог, а не като икономист, нещо, което много хора не успяха да разберат тогава.
- Може да ви заинтересува: „30-те най-добри известни цитата на Стивън Пинкър“
Известни фрази и цитати от Даниел Канеман
Искате ли да знаете най-подходящите фрази на тази велика фигура на съвременната икономика?
По-долу можете да откриете 55-те най-добри фрази на Даниел Канеман, човек, който ни научи на значението на психологията в икономическата сфера.
1. Това е същността на интуитивната евристика: когато сме изправени пред труден въпрос, ние често отговаряме на по-лесен, обикновено без да забелязваме замяната.
Умът ни има наистина невероятни механизми, винаги можем да научим нови неща за това как работи.
2. Доверието, което хората изпитват, се определя от кохерентността на историята, която се опитват да изградят от информацията, с която разполагат.
Информацията, която имаме, може да ни даде фалшиво чувство за сигурност.
3. Повечето от нашите впечатления и мисли възникват в нашето съзнателно преживяване, без да знаем как.
Можем да контролираме емоциите и мислите си по определен начин, с първоначалната си предразположеност към предварително проучено заключение.
4. Не може да се вярва на интуицията при липса на стабилни закономерности в средата.
Нашата интуиция може да не е правилна, сляпото й доверие може да струва много скъпо.
5. Нашата вродена готовност да отделим физическата причинно-следствена връзка от преднамереността обяснява почти универсалността на религиозните вярвания.
Много съвпадения, които можем да открием в нашето ежедневие, са резултат от манипулация от трети страни.
6. Всички варианти на когнитивно, емоционално или физическо доброволно усилие използват, поне отчасти, споделен резерв от умствена енергия.
Нашият ум е първоначалният двигател на всяко действие, което извършваме в живота, било то физическо, умствено или емоционално действие.
7. Единствената перспектива, която можем да приемем, когато мислим за живота си, е тази на паметта.
Чрез спомените си ние всички създаваме в съзнанието си това, което за нас е филмът на живота ни.
8. Вкусовете и решенията се формират от спомени, а спомените могат да бъдат фалшиви.
Спомените често ни показват предубедена визия и от нашата конкретна гледна точка, за нещо, което се е случило по различен начин в миналото.
9. Хората са склонни да оценяват относителната важност на определени въпроси въз основа на лекотата, с която са повдигнати. памет и това до голяма степен се определя от степента на покритие, открита в медии.
Когато имаме снимки или видеоклипове на конкретен момент от миналото, този момент ще бъде много по-лесно запомнен от нас, отколкото всеки друг.
10. Защо ни е толкова трудно да мислим статистически? Ние мислим асоциативно, мислим метафорично и мислим причинно-следствено с лекота, но правенето на това статистически изисква мислене за много неща едновременно.
Несъмнено хората обикновено не мислят статистически, ние използваме много други процедури, за да обясним нещо, което обикновено ни е по-лесно за разбиране.
11. Ние сме склонни да надценяваме нашето разбиране за света и да подценяваме ролята на случайността в събитията.
Нашето възприятие ни дава визия за света, в който живеем, в който вярваме, че можем дори да възприемем какво ще се случи. Този факт не спира да бъде обикновена илюзия, несъответстваща на реалността.
12. Спонтанното търсене на интуитивно решение понякога се проваля: нито експертно решение, нито евристичен отговор идват на ум. В тези случаи е обичайно да преминем към по-бавен, по-медитиран и изпълнен с усилия начин на мислене.
В повечето случаи ще трябва да медитираме бавно, за да намерим решението на сериозен проблем. Страхотните решения не идват лесно.
13. Нищо не е толкова сериозно, колкото изглежда, когато се замислите.
Дистанцирани и обективни проблемите може да не са толкова сериозни.
14. Можем да сме слепи за очевидното и слепи за нашата слепота.
Невежеството не ни позволява да осъзнаем притежанието му. Това е направо любопитен факт за това как работи невежеството.
15. Фокусираме се върху това, което знаем, и игнорираме това, което не знаем, което ни прави прекалено уверени в нашите вярвания.
Със сигурност сме склонни да мислим, че знаем всичко; нещо, което без съмнение сериозно ни вреди в нашите решения.
16. Ако се притеснявате да направите съобщението си правдоподобно и интелигентно, не използвайте сложен език, когато простият език би бил достатъчен.
Използването на прост език ще улесни думите ни да потънат в съзнанието на трети човек.
17. Общо ограничение на човешкия ум е неговата недостатъчна способност да разпознава минали състояния на знания или вярвания, които са се променили. След като възприемем нов поглед върху света (или част от него), веднага губим доброто част от нашата способност да си спомняме в какво сме вярвали, преди да мислим преминат към.
Човешкото същество се адаптира към момента, в който живее, като променя начина си на мислене и прогонва старите вярвания от съзнанието си.
18. Представите ми за дефиницията на „уелнес“ се промениха. Целите, които хората си поставят за постигане, са толкова важни за това, което правят и какво чувстват, че фокусирането изключително върху преживяното благополучие не е устойчиво. Не можем да поддържаме концепция за благополучие, която пренебрегва това, което хората искат.
Нашите желания влияят върху конкретната ни концепция за благополучие, причинявайки ни голямо неудовлетворение, когато не ги постигнем.
19. Често мозъкът ни рационализира автоматичните мисли и ги представя като резултат от сложни разсъждения. Но те са истории, които си измисляме, за да оправдаем решения, които всъщност са резултат от нашите предразсъдъци. Това е начин да ни излъжат.
Мозъкът, както ни казва тази фраза, може да излъже самите нас. Много от нашите вярвания често се основават само на предположения и предразсъдъци.
20. Хората са много чувствителни към натиска и непосредствените последствия, които може да има. Дългосрочните ефекти са по-абстрактни и по-трудни за отчитане. Например глобалното затопляне: когато заплахата се материализира навреме, ще бъде твърде късно да се реагира.
Склонни сме да мислим, че онези неща, които трябва да се случат в бъдещето, никога няма да дойдат, грешим.
21. Това е ефектът на ореола: ако направите нещо правилно, изглежда, че ще направите всичко както трябва. Ако ви говоря за лидер и ви кажа: той е умен и борбен лидер и... Корумпиран! Третото прилагателно вече пристига късно, когато вече имате благоприятна преценка за този лидер, произтичаща от ефекта на ореола на двете предишни положителни прилагателни.
Създаваме фалшиви мнения за определени хора или ситуации. Много от нас не вярват внимателно на собственото си мнение.
22. Ние се концентрираме върху това, което искаме и можем, независимо от плановете и способностите на другите.
Действията на другите влияят на нашите, като могат да увеличат тяхната ефективност или да ги отменят напълно.
23. Трудно ни е да признаем грешки, защото това означава да се откажем от сигурността, която ни осигуряват тези опростяващи предположения.
Трябва да признаем собствените си грешки, по този начин ще можем да ги коригираме възможно най-скоро.
24. За да бъдат полезни, нашите вярвания трябва да се подчиняват на логиката на вероятността.
Вероятността може да унищожи всяко вярване, което имаме, не трябва да оставяме бъдещето си в ръцете на случайността.
25. Когато поемате ангажимент, който може да има последствия в бъдеще, е необходимо да знаете дали тези резултати ще ви харесат или искате да останете такива, каквито сте сега.
Това, което правим днес, може да ни донесе редица предимства или недостатъци в бъдеще Сигурни ли сме, че е това, което искаме?
26. Когато купих къщата си, направих общ бюджет за къщата и мебелите. Така избегнах ефекта на бедността, който означава, че след като сте платили цяло състояние за къща, след това купувате мебели, които са твърде евтини, защото се чувствате бедни.
Това е нещо, което много хора обикновено правят, купуват къща и мебели едновременно. Психологически трик, който може да промени собственото ни възприятие за това, което правим.
27. Когато обясняваме миналото и предсказваме бъдещето, ние се фокусираме върху причинно-следствената роля на годността и пренебрегваме ролята на късмета. Следователно лесно изпадаме в илюзията за контрол.
Илюзията, че имаме контрол над нашето бъдеще е нещо, което всички имаме, късметът е определящ фактор в живота на всеки човек.
28. Не сме в състояние да разгадаем сложността на света, затова си разказваме опростена история, за да можем да решим и да намалим безпокойството, че вярваме, че е неразбираем и непредвидим.
Ето как работи нашето възприятие, то се фокусира просто върху това, което можем да разберем, отхвърляйки това, което не можем да разберем.
29. Сигурен начин да накарате хората да повярват на лъжите е честото им повтаряне, защото познатото не се различава лесно от истината.
Както би казал Гьобелс, една лъжа, повторена хиляди пъти, може да стане истина.
30. Очакванията за щастие преди брака нарастват до деня на сватбата, за да спаднат драстично през следващите години...
За много хора бракът се превръща в капан. Не всеки от нас се чувства комфортно в тази конкретна ситуация.
31. Интелигентността не е просто способност за разсъждение; това е и способността да се намира подходящ материал в паметта и да се фокусира вниманието, когато е необходимо.
Благодарение на нашата интелигентност ние се учим от грешките си и от данните, които получаваме от другите.
32. Този, който постига тази колективна увереност в дългосрочните решения, надделява над краткосрочната несигурност.
Не трябва да се оставяме да бъдем увлечени от групата или обществото, трябва да можем да наложим собственото си мнение.
33. Радостта, емоцията или удовлетворението са по-важни на Запад, отколкото на Изток, където спокойствието се цени повече.
В страните от Изтока да могат да живеят спокоен живот е крайната цел на много хора.
34. Дали професионалистите имат възможност да развият интуитивни способности от опита зависи основно върху качеството и скоростта на тази обратна връзка, както и достатъчността на възможностите практики.
Професионалистите често не са толкова ценени, колкото би трябвало, техният опит може да бъде много вдъхновяващ за нас.
35. Сложното мислене изисква усилие и когато избираме между два пътя, мозъкът ни обикновено избира по-простия. Психическото усилие има цена и мозъкът се стреми да го спести.
Изборът на лесния път е нещо, което много от нас са склонни да правят, тъй като усилието да оценим трудния път така, както заслужава, може да изглежда като упражнение, което не си струва.
36. Често не сме наясно колко малко информация имаме и ако не сме наясно с това, тогава имаме феномена на свръхувереността. Доверието не е присъда, то е чувство.
Липсата на усещане за риск може да ни даде фалшиво чувство за сигурност, дори да ни накара да извършим много луди неща в живота.
37. Утешителното ни убеждение, че светът има смисъл, се основава на сигурна основа: почти неограничената ни способност да игнорираме невежеството си.
Осъзнаването на нашето невежество е първата стъпка към преодоляването му, знанието е нещо съществено в живота ни.
38. Ние сме склонни да бъдем много уверени в преценките, които правим въз основа на много малко информация. Това е един от най-важните аспекти на познанието. Ние сме в състояние да генерираме много бързи интерпретации; това е чудесно, защото ни позволява да действаме бързо, но от друга страна не сме наясно с това, което не знаем.
Нашето ограничено възприятие ни позволява да действаме бързо, но не ни позволява да действаме правилно.
39. Приемането на нещата сериозно включва емоционален елемент. Емоциите се предизвикват по-бързо и с по-голяма интензивност от незабавни неща. Демокрациите работят така например. Хората са принудени да мислят краткосрочно. Това е един от големите проблеми на демокрациите, но системи, които не са демократични... Те имат други проблеми.
Внимателното обмисляне на проблемите ще ни даде възможност да намерим верния отговор.
40. Политици и рекламодатели се обръщат към Система 1 (емоционална, не рационална). Те планират нещата ефективно за своите цели. Система 1 генерира най-добрата история сред възможните с наличната за нея информация, история с вътрешна съгласуваност. Лошото е, че ни е трудно да възприемем нова информация, която е несъвместима с историята, която човек е изградил.
Обръщането към емоциите винаги ще бъде лесният начин да убедим някого, емоциите могат да ни дадат фалшиво усещане за истина.
41. Винаги съм вярвал, че научните изследвания са друга област, в която форма на оптимизъм е от съществено значение за успеха: все още търся учен, който не е в състояние да преувеличи значението на това, което прави, и мисля, че някой, който няма илюзии относно важността му ще изнемогва в повтарянето на опита от многобройните си малки провали и редки успехи, което е съдбата на повечето изследователи.
Убеждаването на себе си е основен фактор, за да можем да започнем всяка голяма задача, трябва да вярваме, че сме способни да постигнем целта си.
42. Нищо в живота не е толкова важно, колкото си мислим, когато мислим за него.
Трябва добре да помислим върху проблемите, може би те не са толкова сериозни, колкото ни изглеждаха в началото.
43. Колкото и абсурдно да изглежда, аз съм „аз“, който си спомня, бидейки „аз“, който преживява, „аз“, който придава съдържание на живота ми, непознат за мен.
Умът е прекрасен и има сложни механизми, които често са непознати за нас.
44. Бързото мислене включва и двете разновидности на интуитивното мислене - експертно и евристично - както и чисто автоматичните умствени дейности на възприятието и паметта.
Преминаването през паметта ни може да бъде изключително лесно за нас. Нашите спомени и мисли са само на една десета от секундата. Умът може да бъде много ефективен в работата си.
45. Общ закон за най-малкото усилие се прилага както за когнитивната, така и за физическата активност. Законът гласи, че ако има множество начини за постигане на една и съща цел, индивидът в крайна сметка ще се насочи към най-малко взискателния курс на действие. В икономиката на действието усилието е разход и придобиването на умения се определя от баланса на разходите и ползите. Мързелът е дълбоко вкоренен в природата ни.
Несъмнено човекът е склонен да мисли възможно най-малко, тъй като дори умственото усилие е упражнение, което често не искаме да правим.
46. Бедните хора мислят като търговци, но тук динамиката е съвсем различна. За разлика от търговците, бедните не са безразлични към разликите между печалбата и загубата. Проблемът му е, че всичките му избори са между загубите. Парите, похарчени за една стока, означават загуба на друга стока, която би могла да бъде закупена вместо първата. За бедните разходите са загуби.
Много специфичен начин за разбиране на бедността, вярно е, че парите викат пари и липсата им може да ни доведе и до обратната ситуация.
47. Придобиването на умения изисква редовна среда, подходяща възможност за практикуването им и бърза, недвусмислена обратна връзка, така че мислите и действията да са основните правилно. Когато тези условия са изпълнени, способността се развива и интуитивните преценки и избори, които умът незабавно произвежда, почти винаги са правилните.
Вярно е, че за да придобиете умения, средата и ситуацията трябва да са подходящи за това.
48. Идеята, че бъдещето е непредсказуемо, отслабва всеки ден от лекотата, с която обясняваме миналото.
Склонни сме да мислим, че бъдещето ще следва определени идеи, които изглеждат ясни за нас, не е задължително това да е вярно или да отговаря на реалността.
49. Ученето от изненадите несъмнено е разумно; но може да има някои опасни последици.
Можем да се поучим от онези ситуации, които са ни изненадали, но това не трябва да е основната ни възможност за учене. В дългосрочен план това несъмнено ще бъде контрапродуктивно.
50. Ситуациите постоянно се оценяват като добри или лоши, които съветват бягството или позволяват подхода.
Всички ситуации, с които се сблъскваме, бързо се оценяват от нашия мозък, моментално ги каталогизира като положителни или отрицателни за нас.
51. Илюзията, че разбираме миналото, насърчава прекалената увереност в способността ни да предсказваме бъдещето.
Нашето ограничено възприятие ни дава изкривена визия за реалността, която вярваме, че е истина.
52. Предпоставката на тази книга е, че е по-лесно да разпознаем грешките на другите, отколкото нашите собствени.
Независимо дали от нашите собствени грешки или тези на другите, важното е никога да не спираме да се учим.
53. Тестът за психологическо обучение се стреми да разбере дали разбирането ни за ситуациите, които срещаме, се е променило, а не дали сме научили нов факт.
Информацията, която получаваме, променя начина ни на мислене и обикновено променя собственото ни мнение за нея.
54. По-доброто разбиране на тези евристики и пристрастията, до които те водят, може да подобри преценките и решенията в ситуации на несигурност.
Разбирането по-добре как действаме в определена ситуация може да ни помогне да намерим правилното решение за нея. Знанието винаги ще бъде положително за нас.
55. Хората могат да запазят непоклатима вяра в твърдение, колкото и абсурдно да е, когато се чувстват подкрепени от общност от вярващи с еднакви мисли.
Мненията на хората около нас влияят на собственото ни мнение, тези мнения могат да породят съмнения в нас, на които не знаем как да отговорим. Склонни сме да мислим, че мнението на групата вероятно ще бъде правилното.