Етапи на ДРЕВНАТА ФИЛОСОФИЯ и нейните представители

Ние посвещаваме този урок от УЧИТЕЛ на различните етапи на античната философия и техните представители. Гръцките мислители, първите философи, се опитват да обяснят природата от човека, те вече не прибягват до богове или свръхестествени сили. По този начин, предсократиците са търсили Arche или принципа на всички неща, закона, който подрежда и стандартизира явленията. Такива на Милет, Анаксимандър, Анаксимен, Хераклит, Парменид, Зенон от Елея, Демокрит, Анаксагор и Емпедокъл. Разумът е единственият начин за достъп до истината. Търси се причината за нещата, тяхната причина. И по този начин античната философия поставя основите на съвременната философия.

Индекс

1. Първи етап от античната философия: Пресократична философия
2. Йонийско училище, вторият от етапите на античната философия
3. Питагорейско училище
4. Елеа училище
5. Атомисти, училище, представено от Демокрит
6. Софистката сцена. Главни мениджъри
7. Сцената на Сократ, Платон и Аристотел
8. Елинистическа и римска философия

Започваме този урок на етапите на античната философия и техните представители, като говорим за първия от всички: Предократичната сцена.

Под досократична философия се разбира набор от мислители, които макар да не споделят обща философия, откриват философията модерен, като прибягва до разума, като начин за достигане до истината, независимо от митологични или религиозни обяснения, и които са преди Сократ. Целта му беше да намери източник от всичко, което има, поради причините, кауза и същността на света.

Сега ще говорим за втория от етапите на древната философия и нейните представители, Йонийската школа. Основните представители на посоченото училище са следните:

Фалес от Милет (ок. 625-c. 546 а. ° С.)

Фалес от Милете роден в Милет гръцки философ, баща на гръцката философия и един от Седемте мъдреци на Гърция, дори предсказва затъмнение на слънцето, което се е случило на 28 май 585 г. пр. н. е. С и се смята, че е въвел геометрията в Гърция. Е, за този мислител първоначалният принцип на всички неща е Вода, от което всичко излиза и към което всичко се връща отново.

Анаксимандър (c. 611-с. 547 а. ° С.)

Гръцки философ, математик и астроном, роден в Милет и ученик на Талес от Милет. Този мислител открил наклона на еклиптиката и въвел слънчевия часовник в Гърция. Освен това е изобретател на картографията. Той потвърждава, че произходът на Вселената е продукт на отделяне на противоположностите от първичната материя.

Анаксимен (c. 570-500 г. пр.н.е. ° С.)

Гръцки философ на природата, роден в Милет (Йония) и който потвърждава това въздухът е основният елемент и за да го обясни, той прибягва до понятията за кондензация и разреждане. От тези два процеса въздухът се трансформира, въздухът се трансформира в твърдо вещество (когато се охлади), както и във вода и огън (когато стане рядко).

Продължавайки с този урок за етапите на древната философия и нейните представители, сега ще говорим за един от най-забележителните философи, създал собствена школа: Питагор (° С. 582-c. 500 г. пр. Н. Е ° С.).

Гръцки философ и математик, роден на остров Самос, Питагор, който смята, че произходът на всичко, което съществува, са математически принципи и особено числа.Числото е същността на всички неща. Това училище, считано за секта, вярва в безсмъртието и в преселването на душата. Питагор дори твърдял, че си спомня всичките си минали животи.

Основните представители на този етап от древната философия са:

Неясният Хераклит Ефески (ок. 540-c. 475 а. ° С.)

Гръцкият философ, роден в Ефес, който потвърждава, че огънят е произходът на всички неща и че от процеса на кондензация и разреждане той създава феномените на физическия свят. Всичко в природата, казва той, подлежи на промяна. Всичко се променя, нищо не остава така че ставането е част от да бъде, и следователно, когато нещата се променят, те също участват в да не бъде.

Парменид от Елея (ок. 515-c. 440 а. ° С)

Гръцки философ, роден в Елея, който защитава съществуването на Бъдете абсолютни, като се има предвид немислимото да не бъде, и неограничен. Той потвърди, че промяната не съществува в действителност, тъй като естествените неща не са нищо повече от външния вид и че истинското същество не може да бъде познато чрез сетивата, а чрез разума.

Емпедокъл (ок. 493 а. C.-433 а. ° С.)

Емпедокъл Той е гръцки философ, държавник и поет, роден в Агригентум и ученик на Питагор и Парменид. Той потвърди, че всички неща се състоят от четири основни елемента: земя, въздух, огън и вода и че любовта и омразата, две активни и противоположни сили, въздействащи върху тези 4 елемента, комбиниращи и разделящи ги, бидейки всичко реалност е цикличен.

Анаксагор (ок. 500-428 а. ° С.)

Гръцки философ, роден в Клазомена. Въвежда понятието за ноус, причина и защитава съществуването на безкрайни атоми, които са били подредени по първоначалния принцип или ноус, което оформя всичко, което има.

Демокрит (c. 460 а. C.-370 a. ° С.) беше гръцки философ, който развива атомистичната теория на Вселената, според която всички неща са съставени от малки, невидими и неразрушими частици от чиста материя, които се движат Безкрайното празно пространство и създаването на света е резултат от въртящи се движения на атомите в пространството, сблъсквайки се и образувайки материя.

Софистите бяха много уважавани в Атина, но поради скептицизма и релативизма си, те станаха жертва на атаки от философи като Сократ, Платон и Аристотел. Основният му представител беше Протагор, който обобщава философията на тази разнородна школа на мислителите в своята фраза "Човекът е мярката на всички неща”Представлява философската нагласа на това училище.

А) Да, те отричат ​​съществуването на абсолютна истина, обективно знание, отнемащо всяка ценност, както наука, така и етика и религия. Те твърдят, че моралът е конвенционален и етиката трябва да отговаря на собствените човешки интереси.

Продължавайки с този урок на етапите на древната философия и нейните представители, сега трябва да говорим за белега, оставен от трима велики мислители от онова време. Те са както следва:

Сократ (ок. 470-в. 399 а. ° С.)

Сократ Той не пише нищо, но неговите учения са събрани в диалозите на известния му ученик Платон и който смята, че душата, безсмъртната част от човешкото същество, носи истината в себе си и това чрез от размисъл и разум, възможно е да го опознаете. Истината е вътре в човешкото същество и майевтиката, или изкуството на акушерките, би била методът, който Сократ би използвал, за да я разкрие. Майка му беше акушерка и присвои метода му, за да го превърне в начин на размисъл. The Сократични училища те бяха философското наследство, което Сократ остави в обществото.

Платон (c. 428-c. 347 а. ° С.)

Платон, ученик на Сократ, събира в своите диалози цялата философия на Сократ и изучава различни теми като политика, метафизика, теология и гносеология, които са положили основите на западната мисъл. Теорията на идеите предполага разделяне на света на две: разумното и разбираемото, последното, единственото вярно в идеите обитават, като първата е просто копие на втората, в която участва, и само в този смисъл може да се каже, че е истински.

Аристотел (384-322 г. ° С.)

Аристотел, ученик на Платон, предлага философия, различна от тази на неговия учител, когато отричат ​​съществуването на разумния свят и на есенции, отделени от нещата. Има само един свят, казва той, разумният и той може да бъде познат само чрез опит. По този начин той ще говори за потентността и акта, за да обясни движението и промяната, като актът е субстанцията (съединението на материята и формата) в даден момент и силата, способността да бъде, но все още не то е.

И завършваме този урок на етапите на древната философия и нейните представители, за да говорим за Елинистическа философия и римски.

Тук те подчертаватЕпикурейство, философска школа, която защитава, че човешкото същество търси удоволствие и се отвръща от болката, и че следователно удоволствието трябва да бъде основата на морала; на стоици, които твърдят, че основата на добрия живот е контролът и овладяването на страстите; на циничен които залагат на autarky; или скептичен които се съмняват във всяко твърдение за абсолютна истина, потвърждавайки относителността на всичко, което съществува.

Ако искате да прочетете повече статии, подобни на Етапи на античната философия и нейните представители, препоръчваме да въведете нашата категория на Философия.

„Съкратен енциклопедичен речник“; (1957). Редакционна статия, Espasa - Calpe, S.A. Том II. Мадрид Испания.

МАРИАС, Хулиан; (1960). „История на философията“. 12-то издание. Издания, Кастилия. Мадрид Испания.