Теорията за идеите на Платон

Изображение: Filolon

The теория на идеите съставлява центъра на платоническата философия и около него се върти цялото Мисълта на Платон. В този урок от УЧИТЕЛ ще обобщим накратко Теорията за идеите на Платон, която е разгледана в по-късните произведения на Гръцки философ, като "Републиката", "Федон" и "Федър" и според експерти, това е теория, която той би взел от своя учител Сократ. Искате ли да откриете a резюме на Теорията на идеите? Хайде да отидем там!

Индекс

1. Теория на идеите и разделението на реалността
2. Тялото и душата в теорията на идеите
3. Йерархията на идеите

Платон дублира реалността и утвърждава съществуването на два свята: разумния и разбираемия свят. Това е това, което е известно под името онтологичен дуализъм.

The разумен свят, това е физическият свят, светът на разумните и конкретни обекти и неговото познание е възможно чрез сетивата. Светът на мнението и на външния вид подлежи на промяна. За Платон този свят не е нищо повече от копие на реалния свят, разбираемия свят. Въпреки че видимият свят, както го нарича и философът, също има реалност, доколкото участва в света на идеите, имитирайки го. Разумният свят става.

Разумният свят е произведен от Демиург, който оформя материята, възприемайки разбираемия свят за модел. Това отделяне от същността на нещата е това, което неговият ученик Аристотел ще критикува в „Метафизиката“.

The разбираем свят Това е светът на идеите, на универсалите, на същностите и той е единственият истински. Това е светът на науката и достъпът до него е възможен само чрез разум, чрез процес диалектичен, вариращ от липса на знания или невежество, до истината или познанието за идеи. Този свят е нетлен, неизменен и вечен. Разбираемият свят представлява истинското същество.

Изображение: Блог Brais - WordPress.com

Свързан с онтологичния дуализъм на Платон е неговият антропологичен дуализъм, който защитава съществуването на две части в човешкото същество: тялото и душата.

The ТялоТя принадлежи на разумния свят, тя е нетрайна и покварена, подлежи на поколение и унищожение, промяна и душата е в капан в нея. Следователно тялото би било затвор за душата.

The душа, Това е най-ценната част от човешкото същество и преди да бъде хванато в тяло, то е живяло в света на идеи, но падна, и само със смъртта на тялото ще бъде освободен от него, и може да се върне в света на идеи. Тъй като тя вече е живяла в разбираемия свят, душата вече знае идеите. Поради тази причина за Платон знанието не е нищо повече от това да си спомни това, което душата вече е знаела, но е забравила, когато е паднала на земята. Това се казва Теория за реминисценция, което се появява в „Федон".

- И какво! Сократ отговори: няма ли животът и своята противоположност, както събуждането има сън?

- Без съмнение, каза Себес.

- Какво е това противоположно?

- Смърт.

- Тези две неща, ако са в противоречие, не са ли родени едно от друго и няма ли между тях две поколения или междинна операция, която прави преминаването от едното към другото възможно?

- Как не?

- Аз, каза Сократ, ще ви обясня комбинацията от двете противоположности, за които току-що говорих, и реципрочното преминаване от едното към другото; ще ми обясниш другата комбинация. Казвам тогава, по повод съня и будността, че будността се ражда от съня и сънят се ражда от будността; че преминаването от будност към сън е изтръпване, а преминаването от сън към будност е акт на пробуждане. Това не е ли много ясно?

- Да, много ясно.

- Кажете ни на свой ред комбинацията от живот и смърт. Не казваш ли, че смъртта е обратното на живота?

- Да.

- И че единият се ражда от другия?

- Да.

- Какво се ражда тогава от живота?

- Смърт.

- Какво се ражда от смъртта?

- Необходимо е да призная, че това е животът.

Изображение: SlideShare

Има йерархия в рамките на Идеите, бидейки на първо място и доминиращ над останалите, идеята за добре, което Платон отъждествява с идеята за Истина, красота или справедливост. Също така обикновено се идентифицира с Да бъде, което представлява най-високата степен на реалност и е причина за всичко съществуващо. Последното ниво би било заето от идеите за физически обекти.

Защитата му от съществуването на комуникация между Идеи, накара Аристотел да потвърди, че неговият учител бърка идеите с числа, както последователите на Платон в Академия.

Платон излага йерархията на Идеята в републиката, една от най-известните му творби, написана с ясно политически характер, като протест срещу осъждането на Сократ. В тази работа Платон предлага своя идеален град-държава, както и различните форми на управление и различните социални класи в полиса, където всеки трябва да да се грижи за това, което му отговаря, в зависимост от частта на господстващата душа: рационална душа (философ-цар, благоразумие), раздразнителен (воини, смелост) и съкрушителен (хора, сдържаност).

Изображение: SlidePlayer

Ако искате да прочетете повече статии, подобни на Теория на идеите: Кратко резюме, препоръчваме да въведете нашата категория на Философия.

Джовани Реале, Дарио Антисери. История на философията, Кн. Аз. Редакционен хердер