Как да се научим да обичаме по автентичен начин?
Като деца, думите, които чуваме най-спрягани от всички и които се учим да имитираме и използваме, в много случаи са „обичам те“, обичам те. Въпреки това, когато по-късно се опитваме да получим такова спрежение в действителност, всъщност ни е много трудно да го изживеем по здравословен начин. несъзнателно, нашите емоционални взаимоотношения са замърсени за него егоцентризъм, на ревност, доминиране, пасивност и други елементи, които затрудняват свързването с този глагол.
Ерих Фром, в книгата Изкуството да обичаш, твърди това любовта не е лесно чувство за никогокаквато и да е степента ни на зрялост. "Всички опити за любов са обречени на провал, освен ако човек активно не се стреми да развие цялостната личност и да постигне положителна ориентация."
Всички се опитваме да бъдем обичани, а не да обичаме, и ние се стремим да постигнем тази цел. От това следва, че да обичаш е лесно, ако се намери подходящият обект, който да обичаш или да бъдеш обичан от него.
- Свързана статия: "4-те вида любов: какви различни видове любов има?"
Как да се научим да обичаме в ежедневието си?
За Фром се научаваш да обичаш като изкуство, интернализиране на теорията и практиката постепенно и с ясното съзнание, че това е въпрос от първостепенна важност, от чието постигане зависи психологическият ни баланс.
Според автора, единственото валидно решение за избягване на емоционална изолация то е в постигането на междуличностно единение, любовното сливане. Невъзможността да го постигнете означава лудост, унищожение на себе си и на другите. „Любовта е зрялото решение на проблема с човешкото съществуване“, казва Фром.
В същото време От вижда незрели форми в „симбиотични взаимоотношения“. Едно от проявленията му се проявява, когато станем обсебени от другия и наистина се убедим, че обичаме, докато в действителност това е обсебен процес. Поради тази причина, когато казваме, че сме луди един за друг, ние не определяме качественото или количественото отношение на връзка, далеч от това, любяща автентичност, а по-скоро степента на самота, в която бяхме преди да се срещнем "с любов"
За разлика от симбиотичния съюз, зряла любов предполага обединение при условие за запазване на собствената индивидуалност. В своята работа и ставане, човешкото същество е свободно, то е собственик на своята обич.
Уважението като основа на любовта
Любовта се крие в уважението; ако няма уважение, няма любов. Очевидно е, че Уважението се ражда от собственото достойнство, еманципация и свобода. Да уважаваш означава да позволиш на любимия човек да се развива по свой начин, а не както аз искам, да ми служи, да се съгласява с мен, да прилича на мен или да отговаря на моите нужди.
За да имаме известна сигурност, че „живеем“ в зряла любовна връзка, е необходимо мъжът и жената да постигнат интеграция между нейния мъжки и женски полюс, изискване и необходимо и достатъчно условие за достигане на зрялост в любов.
От друга страна, що се отнася до зрялата любов, логическа грешка което предполага идеята, че любовта към другите и любовта към себе си са взаимно изключващи се. Истината е, че ако е добродетел да обичаш ближния си като себе си, трябва да е добродетел и да обичаш себе си, защото и аз съм човешко същество. Любовта към другите минава през любовта към мен.
Любовта като акт на даване
любов ние го откриваме само в едно свободно, автентично човешко същество, и се проявява основно в способността за даване. „Не е богат този, който има много, а който дава много“, казва Фром. Така можем да разграничим:
1. Майчина любов
Майчината любов не само допринася и насърчава запазването на живота на детето, но също така трябва да внуши на детето любовта към живота, желанието да останеш жив отвъд инстинкта. „Добрата майка” дава своето щастие, своя мед, а не само своето мляко.
За разлика от еротичната любов, където две отделни същества стават едно, при майчината любов две същества, които са били обединени, ще се разделят и следователно Следователно една психологически и емоционално здрава майка ще насърчи и циментира пътя на сина си към автономия, зачитайки неговата индивидуалност. Това е максималното доказателство за зрялост и широка майчина любов.
2. еротична любов
За разлика от братската или майчина любов, еротичната любов е съюз с един човек, изключително и, ако е и любящо, означава установяване от същността на битието.
3. егоистичният
Егоистът не обича себе си, мрази себе си, има ниско самочувствие и ниско самочувствие. Егоизмът и самолюбието далеч не са идентични, а наистина са различни. Ако човек обича само другите, той не може да обича изобщо; поради същата причина, ако обича само себе си, той не разбира нищо за това какво е да обичаш.
Размисъл за влюбените и обичта
Удовлетворението в индивидуалната и социална любов не може да бъде постигнато без способността да се обича ближния, без концентрация, дълготърпение и методичност. „В култура, в която тези качества са рядкост, способността да обичаш също трябва да е рядкост.“
Фром предлага да преминем от универсалността на икономическия интерес, където средствата стават цели, където човешкото същество е автомат; трябва да изградите върховно място и икономиката е там, за да му служи, а не да бъде обслужвана, където другите се третират като равни а не като слуги, тоест там, където любовта не е отделена от самото социално съществуване.