Какво е Shining Path? Едно пътешествие из неговата история
Shining Path е перуанска политическа организация, която ръководи едно от най-важните и конфликтни въоръжени движения през последните десетилетия в Латинска Америка. Продължават да се анализират последиците от насилствените публични действия и отприщитото военно положение до наши дни като решаваща част от историята на развитието на политическите системи на регион.
По-долу ще обясним накратко какво е Sendero Luminoso, какви са неговите предистории и ключови хора, както и някои от последствията, които е имал в най-засегнатите градове.
- Свързана статия: "Какво е политическа психология?"
Какво е Shining Path?
Блестящият път, известен още като Комунистическата партия на Перу-Сияещият път (PCP-SL), е бунтовническо въоръжено движение, което е активно от 1970 г. в Перу. считана за терористична организация от няколко държави.
Започва като въоръжено движение за безплатно образование, започнало в перуанската провинция Аякучо, а по-късно Разпространи се като политическо движение, което се разпространи в други градове в същата страна и завърши с война на повече от една десетилетие.
Въстанието с оръжие се случи през 80-те години на миналия век и предизвика поредица от действия и конфронтации, които се смятат за едни от най-кървавите в новата история на Латинска Америка.
Абимаел Гузман и началото на PCP-SL
Най-представителната фигура на движението е Абимаел Гусман, който е бил професор в Националния университет Сан Кристобал де Уаманга, разположен в провинция Аякучо. Когато анализира местното положение на Перу пред политическите сили, Гузман прилага своята интерпретация на марксизма, ленинизма и маоизма, както и неговата гледна точка за международните дебати около комунизма в Съветския съюз и Китай, наред с други неща.
В изборния и политически контекст на 60-те години Sendero Luminoso не беше насърчаван само от селския сектор и селячеството в неговите различни изражения; но много млади университетски интелектуалци участваха по важен начин. Първоначално организационните основи на движението бяха положени чрез Комунистическата партия на Перу и червената фракция.
Блестящ път официално се появи след среща, която се проведе в университета в Хуаманга, в Аякучо и е създадена от самото начало като политическа организация с марксистко-ленинска-маоистка перспектива.
В допълнение към това някои изследователи на движението са анализирали ранните интелектуални влияния на SL върху връзка с теориите на Ален Турен, Антонио Грамши, Хосе Арико, Синесио Лопес, Хосе Нун, Джеймс Скот, сред други. Нещо, което тези автори имат общо, е претенцията за действие (на силата на самите актьори) в социалната трансформация и в историческите модели и структури. (Полковник, 1996 г.).
- Може да се интересувате от: "11-те вида насилие (и различните видове агресия)"
Някои предистория и развитие на тази организация
Дегрегори (2016) прави разлика между три основни предходни точки на въоръжените борби на Сендеро Луминосо. От една страна, раждането на Sendero Luminoso като независима организация между 1969 и 1970 г. От друга страна, решението да се вземе оръжие, настъпило между 1976 и 1978 г. И накрая, националният контекст и трансформациите, които бяха произведени от правителството на военните реформи от 1970 г. до кризата от следващото десетилетие.
В тази критична ситуация, местният регион на Андите е бил незащитен и нарушен от военната диктатура на революционното управление на въоръжените сили, което продължи от 1968 до 1980 г.
В края на тази диктатура, през 1980 г., Сендеро Луминосо извършва първия си публичен акт на насилие: изгаряне на анафори и избирателни урни като начин на протест срещу предполагаемото нормализиране на демокрация. Това се случи в провинция Аякучо, по-специално в община Чуши, и от След това движението продължи да участва в публични актове на насилие през следващите 10 години. В този курс движението се милитаризира (между 1983 и 1986 г.), което кулминира в разгръщането на насилие на цялата територия през следващите три години.
Голяма трансформация най-накрая настъпва през 90-те години, с идването на власт на Алберто Фухимори. През 1992 г. Абимаел Гузман е арестуван и движението слага оръжията си, а действията на SL са драстично променени, което в момента е известно като постсендеризъм.
Моментът, в който настъпва въоръженото въстание, е решаващ за историята на страната, тъй като първите месеци на правителството на въоръжените сили, петролът беше национализиран и предстоеше дискусия за реформи в селския сектор, наред с други неща. неща. В този контекст движението за безплатно образование, насърчавано от Sendero Luminoso, даде представа за регионалните кризи, през които преминава провинцията.
след войната
Както се очакваше, въоръжената конфронтация имаше много неприятни последици в Андската зона на Перу. Според Дегрегори (1996 г.), в допълнение към унищожаването на инфраструктурата и широко разпространената бедност В региона Аякучо имаше важни промени в провинцията в селските райони на Хуанта, Ла Мар и Кангало, които са три от най-засегнатите от насилие провинции.
Много хора бяха принудени да се преместят от своите общности, за да избегнат катастрофалните последици от битките. Тези, които останаха, трябваше радикално да променят начина си на живот.
Например, една от практиките, които бяха генерирани с цел поддържане на населението в засегнатите райони беше изграждането на укрепени селища на хълмове или хълмове. Тези, които не се изкачиха по хълмовете, трябваше да укрепят къщите си със структури, които приличат на стените.
Земята и добитъкът също бяха сериозно засегнати. Взети заедно, изключително несигурните условия подчертаха и разликите в просперитета, постигнат от различните региони.
Библиографски справки:
- Дегрегори, К. (2016). Появата на Sendero Luminoso. Издания на IEP: Перу.
- Дегрегори, К. (1996). Аякучо, след насилието. (Ред.). Селските проучвания и поражението на Сендеро Луминосо. Издания на IEP: Перу.
- Полковник Дж. (1996). Политическо насилие и реакции на селяните в Хуанта. В Degregory, C. (Ред.). Селските проучвания и поражението на Сендеро Луминосо. Издания на IEP: Перу.