Education, study and knowledge

Обобщение на мисълта на NIETZSCHE

Обобщение на мисълта на Ницше

В този урок от УЧИТЕЛ ви предлагаме кратко резюме на мисълта на Ницше, което е част от движение, известно с името на витализъм и че се основава на идеята, че животът не може да бъде сведен до друга категория освен живота. Той е бил в сила през втората половина на 19 век и началото на 20 век. В рамките на витализма е възможно да се говори за две основни течения, според значението, което те искат да дадат на живота. За Ницше животът се разбира като биология, докато за Ортега и Гасет, животът има биографичен и исторически смисъл.

За Ницше животът сам по себе си има стойност. Животът става, създател и разрушител на света, той е ирационален и инстинктивен. Ако искате да научите повече за мисълта на Фридрих Ницше, продължете да четете това резюме от ПРОФЕСОР. Не пропускайте! Класът е на път да започне!

Може да харесате още: Суперменът на Ницше

Индекс

  1. Критиката на западната култура на Ницше
  2. Смъртта на Бог и раждането на нова философия
  3. Отрицателен нихилизъм и позитивен нихилизъм
  4. Супермен и обръщане на ценности
  5. Вечното завръщане като знак за жизненост
  6. Волята за власт като същност на живота
instagram story viewer

Критиката на западната култура на Ницше.

Цялата западна култура се корени в класическа Гърция и в рационалността, застъпвана от Сократ и Платон. Но Ницше разбира този етап като краят на архаична Гърция, философски етап, който разбира живота в неговите два основни аспекта, които са представени в гръцката трагедия от Аполон и Дионис. Първият би представлявал ред, причина, мярка. Докато вторият представлява ирационалното, инстинктивното, биологичното.

Но като се започне от Сократ, цялото дионисийско измерение на реалността е забравено, в полза на Аполония. От този момент всичко беше светлина, красота и хармония. Така, за Ницше кризата на западната култура започва със Сократ и Платон които отричат ​​света на живота, земята и тялото и измислят рационален свят, който те разбират като единствения реален и идентифицират биологичния свят като несъществуващ или нереален.

The криза на западната култура достига своя максимален блясък с традиция Юдео-християнска, като се има предвид, че вярата в един-единствен Бог представлява максималното извращение на същия. Атаката на Ницше срещу западната традиция е насочена:

  1. Към философията, разбирана като метафизика
  2. Към религията
  3. До морал
  4. Към науката

Тези области на живота те са измислени, покварени. Триумфът на Аполон над Дионисий предполага за Ницше края на архаичния гръцки дух.

Ницше не отрича знанието, но защитава относителната му същност, субективизъм и перспективизъм.

Смъртта на Бог и раждането на нова философия.

За да познаем мисълта на Ницше, важно е да разберем концепцията, която философът има за Бог.

Бог е мъртъв и заедно с това старите предразсъдъци на гръцко-юдео-християнско-западната традиция и следователно има изоставил идеята за съществуването на абсолютни истини. След като Бог е мъртъв, няма къде да се задържи. Бог беше начинът да приемем всички злини на живота, без да можем да приемем, че животът има и трагично измерение. Бог представлява Абсолюта, дръжката, където всеки намира фалшива сигурност. Бог представлява истината и доброто, обективността. След като това е мъртво, то се заменя с други аспекти на съществуването като Природа, Прогрес, Наука, които, когато се разбират в абсолютен смисъл, могат да бъдат сравнени със самия Бог.

Но само приемането на смъртта на Бог, приемането, че няма друга основа на морал освен човешкото същество, отричането на абсолютното и приемането на перспективизъм и че е възможно да се живее в ставане, което би било основното условие за раждането на Супермен, този, който е достигнал състояние на духовна и морална зрялост, по-добро от това на последния човек и обикновения човек. Той е способен да генерира собствена ценностна система, като идентифицира като добро всичко, което идва от истинската му воля за власт.

Отрицателен нихилизъм и позитивен нихилизъм.

Цялата западна култура е нихилистична като вярва в съществуването на някои Абсолютни стойности като доброто или истината, която полага всичките си надежди в нещо, което не съществува, като по този начин отхвърля единствената реалност, която съществува, светът на живота, разумният свят. В този смисъл е отрицателен нихилизъм.

От друга страна има нихилизъм като съзнание за смъртта на Бог, което може да бъде пасивни или активни. Първият, след като Бог умре, той не намира смисъл в живота си и изпада в отчаяние. Вторият е този на способния инвестирайте ценните книжа, сложете край на старите и измислете нови.

Това е нихилизмът, защитен от Ницше, предлагайки, заедно с неговия чук философия, унищожаването на всички традиционни ценности и замяната им с тотално нови, и е необходимо условие за появата на Супермен.

Свръхчовекът и инвестицията на ценности.

Когато Ницше говори за унищожават ценностите не се отнася по всяко време до живот без тях, но ги обърнете. Става въпрос за преодоляване на старата традиция, която осъжда живота и неговия ирационален аспект и предлага ценности, които предполагат утвърждаване на живота. Това би било преодоляването на това "робски морал", В полза на "Морал наОбичам го ", какво позволява триумфът на морала на свръхчовека.

Вижте, показвам ви супермена!

Свръхчовекът е усетът за земята. Кажете волята си: нека свръхчовекът е смисълът на земята! Призовавам ви, братя мои, останете верни на земята и не вярвайте на онези, които ви говорят за свръхземни надежди! Те са отровители, знаят ли го или не.

Те са презрители на живота, умират и са, те също са отровени, земята е уморена от тях: да изчезнат!

(Така говори Заратустра, Фридрих Ницше)

Обобщение на мисълта на Ницше - Суперменът и инверсията на ценностите

Вечното завръщане като знак за жизненост.

The вечно предизвикателствоrno същото се състои в приемането, че всичко добро и лошо в живота, миналото, настоящето и бъдещето ще се повтарят ad infinitum (и след това). Това е крайното утвърждаване на живота. Животът се ражда и умира, той е мимолетен, ставане. Всичко се променя, Нищо не остава, както казах Хераклит, и добави, Промяната е единственото постоянно нещоИма само моментът и този момент е този, който трябва да се повтори.

Това не означава, че моментът не свършва, а по-скоро да искаме той да не свършва, че трае вечно, без край. Тук е единствената постоянство. И това води до волята за власт.

Обобщение на мисълта на Ницше - Вечното завръщане като знак за жизненост

Изображение: Slideshare

Волята за власт като същност на живота.

Завършваме това резюме на мисълта на Ницше, за да говорим за волята. The воля за власт Тя е изходната точка на цялата реалност, жизнената сила, която поддържа човешкото същество и го кара да го преодолява. Защото Ницше смята, че всичко съществуващо има воля за живот и тази воля е ирационална. Поради тази причина разумът представлява само част от реалността, тъй като в това има хаос, смърт, множеството, промяна.

Причината за този мислител е подчинена на ирационалното, на инстинкта, на емоциите. Волята, това жизнена сила той насочва всичко, макар и за кратко, но присъства във всички човешки същества. Той няма значение или цел. Той ли е начало и край на съществуването и живота.

Ако искате да прочетете повече статии, подобни на Обобщение на мисълта на Ницше, препоръчваме да въведете нашата категория на Философия.

Библиография

Ницше. F. Така говори Заратустра. Ед. Планета. 2017

Предишен урокВитализмът във философията: определение и ...Следващ урокКритиката на културата на Ницше ...
Кралството на франките

Кралството на франките

Изображение: Августова историяЕдин от варварски царства най-важното разположено в границите на Ри...

Прочетете още

Кои бяха франковете

Кои бяха франковете

Изображение: Универсална историяЗнаеше ли хората от франковете Принадлежите ли към поредица от пл...

Прочетете още

Втора Вавилонска империя - Кратко резюме

Втора Вавилонска империя - Кратко резюме

Изображение: Философите - блогърThe Втора Вавилонска империя или известна още като Нововавилонска...

Прочетете още