Диалектически материализъм във философията

Изображение: Знанието е практично

В този урок от УЧИТЕЛ ще ви предложим a резюме на диалектическия материализъм, течение, което се ражда от теориите на Карл Маркс и Фридрих Енгелс и че по-късно ще се развие Lenin. Членовете на Академията на науките на Съветския съюз биха направили това движение философска система. Материализмът защитава, че материята е основата на цялата реалност и е независима от съзнанието или духа и светът може да бъде познат само дотолкова, доколкото е материален. По този начин те ще прилагат Хегеловска диалектика към природата, пораждаща диалектически материализъм. Диалектическият материализъм представлява философската основа на Марксистко-ленински комунизъм или "Диамат”. Ако искате да научите повече, продължете да четете тази статия.

Диалектически материализъм противопоставя се към идеализма (Той смята, че принципът на цялата реалност е духът) и защитава, че произходът на идеите е физически, което означава, че основното е материята, а съзнанието произтича от нея. Следователно диалектическият материализъм разчита на научната и рационална мисъл.

“Основните форми на цялото битие са пространство и време, а същество, заченато извън времето, е толкова абсурдно, колкото би било заченато извън пространството ". Енгелс

Диалектическият материализъм се ражда от синтез, започващ от критика на механичния материализъм от Лудвиг Фойербах и Хегеловска диалектика (идеалистичен). Маркс и Енгелс, ще формулират 11 тезата за Фойербах. Последният казва следното:

“Философите не са направили нищо повече от „интерпретиране“ на света по различни начини, но смисълът е да го „трансформираме“.

По късно, Ленин развива идеите на диалектическия материализъм влизайки в противоречие с философи-идеалисти като заявява, че идеалистичният позитивизъм надхвърля спора между идеализма и материализма. На което Ленин отговаря:

“Материализмът е разпознаване на „предмети за себе си“ или несъзнание; идеите и усещанията са копия или изображения на тези обекти. Противоположната доктрина (идеализъм) твърди, че обектите не съществуват „без ума“; обектите са "комбинации от усещания" "

Терминът "диалектически материализъм" е въведен от Георги Плеханов през XIX век, който прави разделение между диалектически материализъм и исторически материализъм, в своята работаThe ° Седнократно Мтой на Нистория.

Създават разработките на Маркс и Енгеле от тезите на Маркс за Фойербах недуалистичен възглед за света което защитава диалектическата връзка между материята и духа и основата на това е човешката дейност.

С включването на термините диалектически материализъм и исторически материализъм, става въпрос за систематизиране на теориите на Маркс и Енгелс и това разделение е поето от Ленин, главно защото той смята Плеханов за "Баща на марксизма", а по-късно и от Сталин, както и прилагането на диалектически закони към природата, историята и обществото.

Леон Троцки, лидер на Октомврийската революция, основател на Червената армия и лидер на лявата опозиция, ще потвърди това има диалектика, приложима към естествените науки, обективната диалектика и друга, приложима за дейността на човешкото същество и неговата съвест, и заедно, те образуват единица. Той също така казва, че разделението между природата и съзнанието предполага връщане към дуализма. Те са две страни на една и съща монета, които бележат еволюция в историята.

Изображение: Slideplayer

Ленин в работата сиМатериализъм и Имирокритика дефинирайте материята по този начин:

“МАтерия е философска категория, която обозначава обективната реалност, която се дава на човека чрез неговата усещания, и което се копира, снима и отразява от нашите усещания, докато има независимо от тях”.

Основата на диалектическия материализъм е връзка между материята и духа, между реалността и съзнанието, отношение, при което първото надделява над второто, като второто произтича от развитието на материята.

По този начин философският въпрос се фокусира върху въпроса за същността, същността на света и как е познат.

“Развитието на науката определено разрушава идеалистичната вяра, че светът се основава на свръхестественото, в духовното... тъй като само онова, което е материално, е доловимо, познаваемо, нищо не се знае за съществуването на Богс ".

Категории на диалектическия материализъм

По отношение на категориите диалектически материализъм се открояват основно:

• Същност и явление
• Причина и следствие
• Необходимост и шанс
• Историческото и логическото
• Съдържание и форма
• Възможност и реалност
• Единственото, универсалното и частното
• Абстрактното и конкретното

Маркс и Енгелс формулират 3-те закона на диалектиката по следния начин:

1. Закон за единството и борбата на противоположностите

Необходимостта от борба с противоположностите е именно противоречията между тях. На един етап се случва друга противоположност и двамата умират, за да бъдат окончателно изпреварени от друг. Това е диалектиката. Така от примитивен комунистически режим човек преминава към друг робовладелец, за да се превърне във феодален, какъвто беше надминат от капитализма, а това от своя страна ще бъде надминато от социализма, като първият израз на комунизъм.

"По този начин борбата на противоположностите е противоречията, съществуващи в обекта, именно характера противоречието на противоположните тенденции, които се взаимно изключват, непременно провокира борбата между тях те. Старото за новото, това, което се ражда и умира в предметите, не може да не влиза в противоречие."

2. Закон за количествените промени в качествените

През цялата история на човечеството има поредица от скокове. Количествената промяна неизбежно причинява качествена промяна. От това следва, че може да се осъществи преходът от капитализъм към социализъм и краят на класовата разлика чрез скок, революция, а не чрез малки реформи.

“Същността на диалектическия закон на прехода от количествени към качествени промени е, че всички обекти и явления са присъщи черти на количество и качество. Количеството и качеството са свързани помежду си, преминавайки в процеса на развитие постепенните и незабележими количествени промени в качествените радикални промени. Тази стъпка се прави под формата на скок."

3. Закон за отрицанието на отрицанието

Историята и природата следват законите на диалектиката. Старото избледнява, а новото надделява, но един ден той ще е стар и ще бъде заменен по равно. Предишен етап ще бъде отхвърлен от следващия, който ще бъде преодолян както от нов, и така нататък.

“Същността на закона за отрицанието на отрицанието в развитието се произвежда чрез отричане на старото за новото, по-ниското за по-висшето. Доколкото новото, отричайки старото, запазва и развива своите положителни черти, развитието придобива прогресивен характер. В същото време тя се движи по спирала, повтаряйки във висшите фази някои аспекти и характеристики на по-ниските..”

Изображение: Slideshare

Маркс. K, Engles. F. 1848. Манифест на комунистическата партия. Ed. Austral, 2019