12-те най-красиви истории в света (с обяснение)

Вероятно мнозина от тези, които четат тези редове, си спомнят с умиление момента, в който като деца са лягали да спят, докато техните родители, роднини или възпитатели са им разказвали приказка. И това е, че този тип разкази, често фантастични, обикновено вдъхновяват илюзия и ни предлагат уникален свят в да се изгубят, освен че моментът на броенето им предполага акт на позитивна комуникация между детето и възрастен.

Има голям брой различни истории в различните култури и общества, които предават и показват различните ценности, обичаи и вярвания, които се ценят във всеки от те. Предвид това голямо разнообразие по целия свят, в тази статия ще видим кратка колекция от някои от най-красивите истории в светакакто и техните уроци.

• Свързана статия: "10-те най-добри испански легенди (бивши и настоящи)"

12 от най-красивите истории в света

Тук ви оставяме с дузина страхотни истории от различни части на света, с голяма красота и най-вече с някакъв морал, който можем да кажем на децата си или просто да се насладим четене.

1. Червената шапчица

„Имало едно време едно младо момиче, което живеело с майка си в гората и получило името Червената шапчица, защото никога не сваляло червената качулка, която майка й била направила за нея. Момичето имало баба от другата страна на гората, която била болна. Поради тази причина един ден майката на Червената шапчица Каза на момиченцето да отиде и да занесе на баба си кошница с хляб, питки и масло., въпреки че той я предупреди да не говори с непознати и да не се отклонява от пътя.

След като се сбогува, Червената шапчица взе кошницата и тръгна към къщата на баба си, като пееше по пътеката. Тя беше в тях, когато срещна вълк, който я попита къде бърза. Все още помнейки казаното от майка си, младата жена не се страхувала от вълка и отговорила, че отива в къщата на баба си, която била болна. Вълкът я попитал къде е нейната къща, на което момиченцето отговорило, че е на една поляна от другата страна на гората.

Вълкът, който вече бил наясно, че ще изяде Червената шапчица, се сетил да изяде старицата за мезе и направил план. Тя предложила на Червената шапчица освен кошницата да занесе на баба си и букет цветя от гората. Червената шапчица отговори, че майка й е казала да не излиза от пътя, но вълкът му казал, че има друг начин, по който може да стигне по-бързо. Двамата се разделили, вълкът хукнал към къщата на бабата. Той подмамил старата жена, че е негова внучка, след което я изял и се облякъл в дрехите й, за да легне по-късно. Малко след това пристигна Червената шапчица, която почука на вратата. Вълкът му казал да влезе, легнал на леглото.

Червената шапчица видя баба си много променена. - Бабо, какви големи очи имаш - каза момичето. — Те трябва да те видят по-добре — отговори вълкът. - Бабо, какви големи уши имаш - пак каза Червената шапчица. — Те трябва да те чуят по-добре — отвърнал вълкът. — Бабо, каква голяма уста имаш — каза той вече за трети път. "По-добре е да те изям!", изкрещя вълкът, нахвърли се върху момичето и го изяде наведнъж. След като го изяло, животното решило да подремне в леглото на бабата.

Наблизо обаче имало ловец, който чул, както си помислил, писък на момиче. Отишъл в каютата и видял учуден вълкът да дреме с подут корем. Чудейки се каква е причината за този оток, ловецът взел нож и отвори вътрешностите му. Там бяха Червената шапчица и баба й, все още живи и тя им помогна да излязат от вълка. След това и за да дадат урок на злото същество, напълнили корема му с камъни и го зашили обратно. Когато вълкът се събуди, той почувства жажда и болки в стомаха, нещо, което го накара да отиде до най-близката река. Когато обаче се навел да пие, той се спънал и паднал във водата, където се удавил под тежестта на камъните. След това Червената шапчица се върна у дома, като се закле никога повече да не се подчинява на майка си и никога повече да не говори с непознати или да се отклонява от пътя си в гората."

Тази приказка е класика, позната на почти целия западен свят., който работи върху аспекти като послушание към родителите, хитрост и предпазливост към непознати. Също така ни разказва за загубата на невинност и навлизането в света на възрастните (вълкът често е бил виждан като символ на сексуалното, а червената качулка като символ на менструацията и преминаването към зряла възраст на момичето, което държач)

2. Лисицата и враната

„Имало едно време една врана, кацнала на клон на дърво, която извадила голямо и красиво сирене и го държала в човката си. Миризмата на сирене привлече лисица в района. Интелигентната лисица, жадуваща за храна, поздрави гарвана и започна да го ласкае, възхищавайки се на красотата на оперението му. По същия начин той й каза, че ако нейното пеене съвпада с красотата на перата й, това трябва да е фениксът. Гарванът, поласкан, отвори човката си, за да покаже на лисицата гласа си. Докато го правеше обаче сиренето падна на земята, от което лисицата се възползва, за да го грабне и да избяга. “

Автор на тази басня е Жан дьо Ла Фонтен, и в него авторът ни дава да видим необходимостта да бъдем внимателни с онези, които ни ласкаят и ласкаят, за да ни манипулират или да получат нещо от нас.

3. Мравката и скакалецът

„Имало едно време, горещо лято, цикада, която в сянката на едно дърво не спираше да пее, радваше се на слънцето и не искаше да работи. Мина съседката й, мравка, която работеше и носеше храна за дома си. Цикадата предложи да си почине до нея, докато тя му пее. Мравката отговорила, че вместо да се забавлява, трябва да започне да събира храна за зимата, на което скакалецът не й обърнал внимание и продължил да се забавлява.

Но времето минаваше и настъпваше зимният студ. На цикадата изведнъж стана студено, нямаше къде да отиде и нямаше какво да яде. Гладна, мравката се прибра да помоли за помощ, тъй като имаше изобилна храна. Мравката отговорила какво е правила цикадата, докато е прекарвала дълги часове на работа. Цикадата отговорила, че пее и танцува под слънцето. Мравката му казала, че след като е направил това, ще направи това и сега през зимата, като затвори вратата.

Тази история е още една от басните на Езоп, която ни показва важността на оценяването на работата, както и необходимостта да се стремим и да упорстваме, за да оцелеем и просперираме. Той също така установява критика на мързела и пасивността.

• Може да се интересувате от: "10-те най-добри кратки легенди (за деца и възрастни)"

4. Заекът и костенурката

„Имало едно време костенурка бавно вървяла по пътя, когато към нея се приближил заек. Това се подигра с бавността й и попита костенурката защо върви толкова бавно, на което костенурката отговори, че въпреки бавността й никой не я надминава по съпротивление. Уморена от закачките, костенурката предложила на заека да се състезава. Този, подигравайки се на костенурката и мислейки, че ще спечели лесна победа, прие предизвикателството, което щеше да се случи на следващия ден.

Когато настъпи денят, състезанието започна с помощта на лисица, която щяла да маркира стартовата и финалната линия, и гарван, който щял да действа като съдия. Костенурката започна да се движи бавно, а заекът хукна. Виждайки предимството, което имаше, заекът стоеше, чакаше я и я дразнеше, докато костенурката достигна позицията си. Тогава заекът се затича отново, за да го изпревари и малко след това спря, повтаряйки тази ситуация няколко пъти и заекът вярваше, че е достатъчно да потича малко накрая, за да стигне пръв.

Заекът обаче заспал в едно от чаканията. Костенурката продължи бавно, но сигурно, приближавайки се все повече и повече към целта. Когато заекът се събуди, той разбра, че костенурката е на път да стигне до целта и започна да бяга. Тя обаче не пристигнала навреме и костенурката постигнала целта си, като била първа в състезанието си. Заекът никога повече не се подиграва с костенурката.

Тази приказка, по-скоро басня, създадена в древността от Езоп, служи като пример за стойността на усилията и постоянството, символизирани от костенурката, както и за изправянето наблюдавайте как арогантността и арогантността могат да ни доведат до загуба, точно както се случва със заека.

5. Трите малки прасенца

„Имало едно време три прасета братчета, които живеели щастливо в дълбините на гората, но един ден открили, че наблизо има вълк. Ето защо те решили да построят всеки един дом, който да служи за убежище.

Всеки от тях, с много различен характер един от друг, построи къща с различни материали. Първият и най-мързеливият от тях си направи къщичка от слама, която бързо завърши. Второто малко прасенце потърси по-здрав материал, но такъв, който може да използва и за бързо изграждане, използвайки дървото, за да построи къщата си. Третото прасенце, най-трудолюбивото, стигна до извода, че най-сигурното нещо, което може да направи, е да построи тухлена къща, въпреки че ще му струва много повече да я завърши.

След като тримата приключиха, тримата купонясваха и пееха, включително песни като „Кой се страхува от големия лош вълк, вълкът, вълкът?“ Като чул тези песни, вълкът се приближил и видял прасетата, решавайки да ги изяде. Той се нахвърли върху тях, карайки и тримата да се скрият в къщите си. Вълкът обаче не се отказал. Той отиде първо до сламената къща, като извика на малкото прасенце, което я обитаваше, да я отвори или ще духа и духа, докато къщата не падне. Тъй като прасето не се отвори, вълкът започна да духа и лесно събори къщата. Малкото прасенце хукна да се скрие в къщата на брат си, този, който я направи дървена. По този повод той също им се развика "Ще пъхтя и ще пъхтя и ще съборя тази къща!"

Вълкът започна да духа с голяма сила и въпреки че му трябваше много повече сила, най-накрая успя да събори дървената къща. Двете прасенца отишли ​​в къщата на най-трудолюбивия брат и се приютили в нея. Там вълкът поискал да я отворят, иначе "Ще пъхтя и пуфтя и тази къща ще я съборя!" Вълкът духал и духал с всичка сила, но третата къща била тухлена, много издръжлива и не се поддала. Решен да довърши малките прасенца, вълкът видял, че тази къща има комин, и се опитал да се промъкне през него.

Малките прасенца обаче бяха запалили огъня, изгаряйки вълка и виейки от болка. Злият вълк избяга обратно в гората и никога повече не се върна. Що се отнася до малките прасенца, двамата най-мързеливи братя благодариха на третия за неговия труд и усилия, като научиха важен урок и по-късно създадоха тухлена къща за всяко едно”.

Друга от най-класическите и добре познати приказки, трите прасенца ни разказва учи на ценности като упорит труд и значението му за просперитет в живота, което показва, че това ще бъде в основата на нашата работа и усилия, които ще ни позволят да оцелеем и да се развиваме.

6. Хензел и Гретел

„Имало едно време много скромно семейство, съставено от дървар, съпругата му и двете им деца, Хензел и Гретел. Родителите постоянно се бореха да носят храна вкъщи, но дойде момент, когато се оказаха неспособни да продължат да хранят децата си. Ето защо родителите решили да изоставят децата си в гората. Децата се разплакаха, тъй като бяха чули разговора, но Хензел обеща на Гретел да намери начин да се върне у дома. На следващия ден бащата завел децата в дебрите на гората и когато заспали, ги изоставил.

Когато се събудили, Хензел и Гретел се озовали сами насред гората.. Хензел обаче оставяше камъни по пътя, така че следвайки следите, те можеха да се върнат у дома. Изненадани, родителите решили следващия път да ги заведат още по-навътре в гората. Този път Хензел не можеше да събира камъни, затова реши да остави следа с галета. На следващия ден отново ги отведоха в гората и ги оставиха там, докато спят.

Започнали да търсят следата, но за съжаление разбрали, че тя е изчезнала: горските птици ги изяли. Отчаяни и гладни, те започнаха да се скитат. Когато щяха да припаднат, те изведнъж намериха къща от хляб и сладкиши насред гората, със захарни прозорци и пълна със сладкиши. Изгладнели, те се нахвърлиха върху нея. В този момент една възрастна жена отворила вратата на къщата, като любезно ги поканила и им обещала храна и легло. Тази нощ децата вечеряха добре и поискаха да спят на закрито, въпреки че имаше нещо странно в старата жена.

Когато дойде денят, причината беше открита: старата жена всъщност беше вещица, която заключи Хензел и взе Гретел за слугиня, преструвайки се, че угоява детето и след това го изяжда. Въпреки това, и въпреки факта, че първоначално Хензел заблудете вещицата, като се преструвате, че не напълнявате, дойде ден, когато на възрастната жена й писна да чака и изпрати Гретел да провери дали пещта е добре запалена и подготвена, теоретично да омеси хляб, но се преструва, че яде децата.

Момиченцето се престори, че не знае как да го направи, на което вещицата я обиди и продължи да го гледа сама, пъхвайки глава във фурната. Гретел използва момента и бутна вещицата вътре, затваряйки вратата и карайки вещицата да изгори. След това пуснал Хензел и когато се канели да си тръгват, решили да видят дали има нещо полезно в къщата на вещицата. Изненадващо те намериха бижута и скъпоценни камъни с голяма стойност, които взеха, преди да се опитат да се върнат у дома. Накрая един ден успяха да стигнат до дома си и благодарение на скъпоценните камъни на вещицата получиха достатъчно пари, за да живеят щастливо и със семейството си до края на дните си.

Популярна приказка на Братя Грим, която изразява необходимостта от сътрудничество, лоялността и значението на разграничаването на реалността от външния вид, както и подчертаване на полезността на интелигентността и изобретателността за преодоляване на трудности (както от страна на Хензел, когато търси начин да се върне у дома като Гретел, когато се прави на невежа, за да сложи край на вещица. Той също така отразява загубата на надежда (от родителите) и постоянството и запазването на вярата (от децата), въпреки че са изправени пред трудни ситуации.

7. Шестимата слепи мъдреци и слонът

„Имало едно време шестима слепи старци с голямо образование, които никога не били виждали или знаели какво е слон. Тези мъдреци, неспособни да виждат, използваха допир, за да опознаят предметите и съществата на света. Един ден, знаейки, че техният крал притежава едно от тези животни, те смирено го помолили да се срещне с него. Суверенът прие и ги отведе пред животното, към който мъдреците се приближили, за да го разпознаят.

Първият от мъдреците докоснал един от бивните на съществото, заключавайки, че слонът е остър и гладък като копие. Друг докосна опашката му, мислейки, че слонът е като въже. Друго достигна до хобота на слона, което показва, че е като змия. Четвъртият докосна коляното на животното, което показва, че е по-скоро дърво. Пети смятат, че останалите грешат, тъй като пипнали ухото на дебелокожото черво и стигнали до извода, че слонът е като ветрило. Последният мъдрец докосна гърба му, показвайки, че слонът наистина е като здрава и грапава стена.

Шестимата мъдреци започнаха да спорят и да се бият, за да видят кой е прав. На него те се допитаха до друг мъдър човек, който наистина се радваше на дарбата на зрението, и след като се консултираха с него, те разбраха, че всички са отчасти прави, като са познавали само част от същата реалност”.

Тази история от индийски произход ни кара да видим как понякога нещата не са верни или неверни, а могат просто да съществуват перспективи, различни от собствената, които могат да бъдат толкова верни като тези, които защитаваме.

8. Вещицата и сестрата на слънцето

„Имало едно време в една далечна страна един цар и една царица, които имали син на име Иван, ням по рождение. Те също имаха конюшно момче, което от време на време разказваше на момчето красиви истории. Един ден, когато Иван беше вече на дванадесет години, той отиде при конюшнята да му каже друго. Конярят обаче му казал нещо различно от това, което очаквал: казал му, че след малко майка му ще даде роди момиче, което ще стане вещица, която ще погълне бащата, майката и слугите на дворец. Единственият начин Иван да се спаси е да поиска от баща си най-добрия си кон и да избяга накъдето го отведе конят. Обезумял, младежът изтичал при баща си и за първи път проговорил, за да го помоли за кон.

Кралят, щастлив да чуе сина си за първи път, му даде най-добрия си кон. Иван се качи на него и пое към мястото, където го отведе животното. С течение на времето той започна да търси подслон от различни хора, които срещна: две стари жени (които му казаха „не“, тъй като оставаше малко време за живот, дойде времето, след като приключиха с тъкането), мъж на име Вертодуб (който не можеше да му помогне, тъй като щеше да умре веднъж изкорени някои дъбове от земята) и още един, Вертогез, който също не можеше да му помогне, тъй като времето му щеше да дойде, след като преобърне някои планини.

Младежът плакал и плакал с разбито сърце, докато най-накрая стигнал до двореца на сестрата на Слънцето. Тя го посрещна любезно, отнасяйки се с него като със син. Иван живееше в този дворец дни наред, но от време на време плачеше, защото нямаше вест от дома. Сестрата на Слънцето на няколко пъти го попитала каква е причината за сълзите му, на което младежът първоначално отговорил, че е, защото вятърът ги е отвял. раздразнен (нещо, което накара сестрата на Слънцето да нареди на вятъра да спре), но накрая младежът призна за случилото се и го помоли да се върне при У дома. По негово настояване сестрата на Слънцето му разрешила и го нагостила с четка, гребен и две ябълки, способни да подмладят всеки, който ги изяде.

На връщане младият Иван отново видя Вертогез и като видя, че му остава само една планина, която да преобърне и да умре, хвърли храсталака на земята. От него се появиха нови и огромни планини, толкова много, че бяха изгубени от поглед. Вертогез се зарадва. Малко след това и продължил по пътя, Иван заварил Вертодуб на път да изкорени последните три дървета, след което щял да умре. Момъкът извадил гребена и го хвърлил в полето, а от него израснали огромни гори, което направило Въртодуб щастлив и му дало повече работа. Впоследствие Иван Той посегнал на стариците, на които раздал подмладителните ябълки.. Старите жени ги изядоха и отново станаха млади, а в замяна й дадоха носна кърпа, която можеше да създаде езеро, когато се разклати.

Най-накрая Иван се прибра отново. Там сестра му излизаше да го посрещне с обич и го молеше да свири на арфа, докато тя приготвяше храната. Докато правеше това, една малка мишка излезе от скривалището си и му викаше да бяга, тъй като сестра му точи зъбите си, за да го изяде. Младият мъж избяга, оставяйки мишката да свири на арфа, за да отвлече вниманието на сестрата. Скоро сестрата влезе в стаята, готова да погълне Иван, но разбра, че плячката й е избягала.

Тя започна да гони Иван, който, като видя, че я изпреварва, размаха носната си кърпа така, че постави езеро между тях, за да спечели предимство. Вещицата прекоси езерото и продължи да преследва младежа, минавайки близо до Вертодуб. Този, разбирайки какво става, започнал да трупа дъбовете, които изкоренил, докато образували планина, която пречела на вещицата да премине. Въпреки че успя да прегризе дърветата, това даде голямо предимство на Иван. Когато вещицата скъси разстоянието и на практика стигна до младия мъж, те се приближиха до мястото, където беше Вертогез..

Осъзнавайки какво се е случило, Вертогез сграбчи най-високата планина и я преобърна точно по средата на пътеката, която разделяше братята, пречейки на вещицата. Въпреки това тя лека-полека продължи да се сближава с Иван. Малко преди да стигнат до него, и двамата пристигнаха пред вратите на двореца на сестрата на Слънцето. Младежът помолил да му отворят прозореца, което направила сестрата на Слънцето. Вещицата поискала да й предадат брат й, като предложила да ги претеглят на теглилка: ако вещицата тежи повече, ще го изяде, а ако не, Иван ще я убие. Последният прие, като първо се претегли.

Но когато вещицата започна да се изкачва, младежът се възползва от тежестта, за да скочи нагоре с такава сила, че стигна до небето и намери друг дворец на сестрата на Слънцето. Там той ще остане завинаги в безопасност от вещицата, която никога не може да го хване.

Тази приказка от руски Александър Николаевич ни разказва за важността на смирението и вниманието към другите, както и за идеята за възмездието за доброто, което ние причиняваме: старите жени Вертодуб и Вертогеб са тези, които чрез действията си пречат на вещицата да стигне до брат си, давайки й време да стигне до място, където ще бъде с изключение.

Виждаме и социална критика, в който ни се разказва за отношението и уважението към хора с различен социален статус: Иван и сестра му са благородници и докато първият тръгва отнасящ се до хора с различно естество и социално положение и прави нещо за тях, вторият се ограничава до поглъщане и преследване на техните цели.

9. Собственикът на светлината

„В началото на времето не е имало ден и нощ, светът е живял в тъмнина и хората на Варао са зависели от светлината на огъня, за да намерят храна. Един ден баща на семейство с две дъщери получи новината, че има млад мъж, който притежава и притежава светлината. Като знаеше това, той събра дъщерите си и каза на най-голямата да отиде да намери младежа и да му донесе светлината. Момичето тръгна да го търси, но пое по грешен път и стигна до къщата на елена, с който си играеше и след това се върна в дома си. Тъй като най-големият не успя, бащата отправи същата молба към най-малката си дъщеря. Това, след много ходене, най-накрая пристигна в къщата на младия собственик на светлината.

Веднъж там той му казал, че е дошъл да го посрещне и да вземе светлина за баща му, на което младежът отговорил, че я чака и сега тя ще живее при него. Младият мъж вдигна една кутия и я отвори внимателно. Когато го направи, светлината падна върху ръцете и зъбите му, както и върху косата и очите на момичето. След като му го показа, той го прибра. Следващите дни младежът и момичето се забавлявали, играейки си със светлината и станали приятели. Но момичето си спомни, че е дошло да търси светлината за баща си. Младият мъж й го даде, така че момичето и семейството й да видят всичко.

След като се върна, момичето даде светлината в кутията на баща си, който я отвори и я закачи на една от тях дървени трупи поддържаха палафито (къща, построена върху водата, която лежи на земята с дървени трупи и колове) познат. Светлината осветяваше реката и околния терен. Това привлече вниманието на многобройните градове наоколо, голям брой хора се стичат да го наблюдават и отказват да напуснат, тъй като е по-приятно да се живее на светлина.

Дойде момент, в който бащата, уморен от толкова много хора, реши да сложи край на ситуацията: удари кутията и след като я счупи, я хвърли в небето. Светлината излетя и се превърна в Слънце, докато Луната излезе от останките на кутията. Това накара деня и нощта да следват един след друг, но тъй като и двете звезди летяха с висока скорост (продукт на изстрелването на бащата), те бяха прекалено къси. Виждайки това, бащата взел една гигантска костенурка и щом Слънцето достигнало височината на главата му, той я хвърлил по него. като му каза, че е подарък и да го чака. Костенурката се движеше бавно, нещо, което накара Слънцето да я чака. И затова всеки ден Слънцето се движи малко по малко по небесния свод, чакайки костенурката, докато тя осветява света."

Тази малко известна приказка идва от местното население Варао, в делтата на Ориноко. Това е разказ, който обяснява произхода на деня и нощта и ни предлага обяснение относно неговата продължителност.

10. Торбата пълна с истории

„Имало едно време едно момче на име Лом, на което стар слуга разказвал всяка вечер множество истории и приказки, използвайки различна и нова приказка всяка вечер. Лом беше опознал голяма част от тях през годините, с което се хвалеше на приятелите си, въпреки че никога не ги споделяше. Тези истории, които той никога не е разказвал, се трупаха в торба, в стаята му. Минали години и Лом станал пълнолетен, срещнал млада жена, с която се сгодил и за която щял да се жени.

Вечерта преди сватбата старият слуга чул в стаята на Лом странно мърморене, нещо, което го накара да се приближи: бяха историите, натрупани и стиснати в торбата, които бяха бесни. Приказките помолиха слугата да ги пусне, планирайки много различни отмъщения, за да развалят деня на младия мъж: един щеше да стане малък чиито води биха причинили болки в стомаха, друг предложи да се превърне в диня, която ще му причини силно главоболие, а трети обеща да се превърне в змия и ухапете го Изправен пред тези планове, старият слуга прекарал нощта в мисли как да спаси Лом.

Когато настъпил денят, когато Лом се готвел да замине за града на сватбата си, слугата изтичал до коня и хванал юздите, като той го водил. Жаден, Лом им наредил да спрат до един кладенец, който току-що видял, но слугата не спрял и те продължили. След това минали през поле, пълно с дини, и въпреки че Лом отново поискал да спрат, старецът ги накарал да продължат пътя си, без да спират. Веднъж на сватбата слугата постоянно бдеше в търсене на змията, но не можа да я намери.

Когато се свечери, младоженците отидоха в къщата си, която съседите бяха постлали с черги. Старият слуга внезапно влязъл в стаята на двойката, която гневно попитала какво прави там. След като вдигнали килима в стаята обаче, тримата открили отровна змия, която възрастният мъж уловил и изхвърлил през прозореца. Стъписан и уплашен, Лом попитал откъде знае, че е там, на което слугата Той отговори, че това е така, защото те са план за отмъщение за историите, които никога не е споделял.. Оттогава Лом започна да чете историите една по една на жена си, нещо, което щеше да им достави голяма радост, а с годините и на децата им и техните потомци."

Това е приказка от камбоджански произход, която обяснява необходимостта да споделяме това, което знаем и което е специално за нас, с тези, на които държим, защото в противен случай може да застоя и да се загуби завинаги и дори да се обърне срещу нас. Въпреки че историята се отнася до самите истории, те също могат да представляват нещо важно за нас, като нашите емоции и чувства.

11. Овчарят и вълкът

„Имало едно време един овчар, който, като пазел овцете си, много се отегчавал, докато те били на паша. Младият мъж, който прекара почти целия ден сам в компанията на животните, реши да направи нещо за забавление. Той изтича в селото, крещейки, че вълк напада стадото му. Жителите се затичаха готови с мотики и сърпове да му помогнат. Въпреки това, когато стигнаха до пастора, те го попитаха какво се е случило. Той им каза, че си го е измислил от скука, така че тревожната реакция на града му е послужила за забавление.

На следващия ден овчарят отново направи същото нещо, което накара фермерите и жителите на града да дойдат бързо. Пак беше шега. Селяните побеснели и се върнали на работа, овчарят също.

Връщайки се при стадото, овчарят внезапно видя как някои вълци наистина нападнаха овцете. Изненадан и уплашен, той се върнал в селото, като отново викал, че вълците нападат, този път наистина. Жителите на града обаче предположиха, че и те гледат представление и не му обърнаха внимание, като продължиха по задълженията си. Накрая вълците избили всички овце на овчаря, без той да може да направи нещо или да получи помощ.

Друга от басните, приписвани на Езоп, този разказ изразява доста ясна идея или морал: фактът, че непрекъснато лъжете, в крайна сметка ще ви накара да не вярвате на този човекДори в крайна сметка да каже истината. Доверието е нещо много ценно, което струва да се получи и веднъж загубено е много трудно да се възстанови.

12. Грозното патенце

„Имало едно време, в един летен ден, една патица излюпвала седемте си яйца и чакала да ги види излюпени. Техните малки бяха най-красивите и се възхищаваха от другите и дойде ден, когато яйцата започнаха да се отварят. Малко по малко се родиха шест малки патенца, всичките посрещнати с радост от майка си и зрителите.

Последният и най-големият от всички обаче ще отнеме малко повече време, нещо, което ще привлече вниманието на всички (дори новородените му братя). Най-накрая от яйцето се появи щастливо патенце, което обаче беше много грозно в сравнение с останалите и дори не приличаше на пате. Всички му се подиграваха и дори майката го отблъсна и остави настрана, нещо, което щеше да му причини много страдания.

С течение на дните нещата не се подобриха, тъй като той порасна по такъв начин, че тромавият му вид се увеличи, а движенията му бяха бавни и тромави. Подигравки, включително от страна на братята му, и презрението на майка му го накараха най-накрая да реши да избяга от фермата, в която живееше. Първоначално то се скрило в друга близка ферма, но скоро разбрало, че собственикът му иска само да го изяде и избягало и оттам. Малко след това дойде зимата, която горкото пате трябваше да изтърпи само и гладно, но успя да оцелее до пролетта.

Един ден той стигна до езеро, където щеше да види красиви птици, които никога не беше виждал през живота си: те бяха грациозни и тънки лебеди. Въпреки че се съмняваше, че ще го позволят, грозното пате попита дали може да се къпе с тях, на което лебедите отговориха не само да, но в крайна сметка той беше един от тях. Първо си помислил, че се подиграват с грозотата му, но лебедите го накарали да погледне отражението си във водата. Там грозното патенце успя да види, че не е такова, а че през зимата е приключило развитието си и вече е красив лебед. Най-накрая малкото грозно патенце най-после намери място, където беше прието, най-после сред своите и можеше да бъде щастливо до края на дните си."

Добре позната детска приказка от Кристиан Андерсен което ни позволява да помним важността на смирението и добротата, да приемаме различията спрямо другите и да не съдим другите по външния им вид или личните ни предразсъдъци. Той също така отразява усилията и развитието, по такъв начин, че отразява някои трудни начала за бедния лебед, но той успя да порасне красив, голям и силен.

Библиографски справки:

• Алър, М. (2010). Около света в 80 истории. [На линия]. Достъпен в: http://www.educacontic.es/blog/la-vuelta-al-mundo-en-80-cuentos.
• Еймъри, Х. (2000). Популярни приказки по света. Usborne Publishing, САЩ.
• Бакстър, Н. (2004). Около света в осемдесет истории. 2-ро издание. Издания на Delphi.