Шовинизъм: характеристики и причини за това психологическо явление

Нормално е да изпитваме гордост от страната, от която произхождаме, и от нещата, които се намират в нея; плажове, футболни отбори, обичаи, политически системи и др. Но понякога този патриотизъм става краен, което води до неспособност да се видят нещата такива, каквито са в действителност.

Шовинизмът може да се разбира като преувеличена форма на хвалене на родната страна, което идва от ръката на отхвърляне от други нации. Следователно е свързано с ксенофобията. В тази статия ще разгледаме подробно какво представлява този психологически и социологически феномен и ще разгледаме някои от основните му характеристики.

• Свързана статия: "16-те вида дискриминация (и техните причини)"

Какво е шовинизъм?

Както вече видяхме, под шовинизъм се разбира идеята, която някои хора имат, че тяхната страна или нация по някакъв начин превъзхожда другите нации, и те са в състояние да защитят тази идея над всеки повдигнат логически аргумент. Терминът шовинизъм е измислен поради фамилното име на френски войник на име Николас Шовен; Говори се, че този герой е бил верен на Наполеон Бонапарт и родната си Франция по такъв начин, че всички са били вдъхновени от сляпата му преданост към страната му.

шовинизмът е модел на поведение, свързан с краен национализъм, което генерира у хората когнитивно пристрастие, което ги прави невъзможни да разберат абстрактни аспекти, като нюансите и културните различия на всяка страна и т.н. Шовинистично настроените хора остават фокусирани само върху това да виждат нещата такива, каквито искат да бъдат.

Като цяло, този тип поведение и нагласи могат да се разглеждат от публичните фигури в политическата сфера, като форма на промоция и стратегия на кампанията или идеологията на тяхната партия. Фрази като „нашата страна е най-красивата в света“, „имаме най-добрите граждани в света“, „ние сме примерна страна за останалия свят“ Те могат да изглеждат невинни и в много случаи не се използват с намерението да се създаде конфронтация, а се водят до крайните им последствия, те изразяват шовинизъм.

Тези и други идеологически изрази са характерни за шовинистичния дискурс, тъй като са натоварени с идеята, че дадена характеристика или нещо, идващо от страната на произход, е по-добро от това на други държави. Тези ирационални идеи предизвикват разногласия и пораждат вражда между хора от различни националности.

Характеристики на шовинистичната мисъл

Следващият списък съдържа някои от най-типичните характеристики и действия на хора, които демонстрират шовинизъм чрез своите вярвания и нагласи.

1. тунелно мислене

Основната характеристика на шовинистичните хора е, че те имат тесен и твърд стил на мислене и те не могат да видят други перспективи. Те се стремят да демонстрират, че тяхната нация е най-добрата, независимо от мненията и аргументите на трети страни, въз основа на обикновено се основава на предразсъдъци и без да се поставят под въпрос последните или да се осъзнава, че се основава на това те.

2. емоционална привързаност

В този случай емоционалната привързаност е към нацията и всичко свързано с него; хора, спортни отбори, национални компании и др. Тази привързаност означава, че субектът не може и не иска да се освободи от идеята, че всичко, което отговаря на неговата страна, е с по-добро качество от това, което идва от други части на света.

• Може да се интересувате от: "Разумни или емоционални същества сме?"

3. Защита на териториалната

Хората изпитват трудности да напуснат крайната си национална територия, изпитват висока степен на мъка от перспективата да живеят другаде, дори за известно време. Те не са в състояние да си представят, че водят пълноценен живот на територии, различни от родната им страна.

4. Защитават сляпо земляка

Шовинистични субекти нямат проблем да се извинят на всеки, който споделя същото националност от тях, независимо дали другият човек е коректен или не, или е добро човек или не пред чужденци единственото, което има значение е, че имат една и съща националност.

5. Липса на логически разсъждения

Тези хора не основават защитата на страната си на разумни или логични аргументи. Независимо дали мястото, откъдето идват, е в лошо политическо, икономическо, или от какъвто и да е вид, тези факти не биха повлияли на мнението на онези, които нерационално защитават страната си, т.к това е есенциалистка защита, насочен към реалност отвъд материалното.

6. носталгия по миналото

Носталгията по мигове, изживени в миналото, засилва шовинистичното поведение и мислене. Субектът се придържа към нацията си по-скоро по сантиментални причини, отколкото по логика., а това генерира изкривяване на мисълта. Той се стреми да повтаря едни и същи преживявания отново и отново, без да променя твърде много средата.

В допълнение, тази визия за миналото се характеризира с исторически ревизионизъм: погрешно представяне на концепциите и системи от идеи от предишни векове, за да се вмести в собствената си идеология (която съществува само в настояще). И това е идеализирана и заинтересована визия за миналото: обикновено има фиксиране към времената на максимално териториално разширение на това, което се смята за самата нация.

7. Преобладават племенните идеи

Племенните инстинкти са тези, които се отнасят до принадлежност към племе или затворена група. Субектът има нужда да бъде част от определена група хора, които трябва да се съобразяват с изискване да сте от една и съща националност и в някои случаи да принадлежите към определен регион в рамките на нация и проявяват определени етнолингвистични или религиозни характеристики.

8. Надделяват териториалните инстинкти

Териториалните инстинкти се отнасят до нуждата на хората да останат в определено териториално пространство, поради ирационални вярвания за безопасност или субективни ползи. Хората с нетърпение ще защитават мястото, което не искат да напускат, независимо от действителното им положение.

Така при шовинизма границите се защитават заради простия факт на разграничаване на границите на групата с което човек се идентифицира, считайки всичко, което е извън него, враждебно или потенциално враждебно. това.

Причини за това социално отклонение

Основната причина, поради която човек може да има този модел на мислене и поведение, се основава на фалшиво разсъждение, което реагира повече от всичко друго на етноцентрична заблуда (анализ от самата реалност).

Ниското самочувствие и усещането за жертва също могат да мотивират шовинизма, като се има предвид, че тези хора търсят начин да намерят убежище пред лицето на ниското самочувствие. Ако дефектите във функционирането на самото общество имат своите корени във влиянието на други нации, несъвършенствата на групата, с която се идентифицираме, могат да бъдат извинени. Поне пред очите ни.

Субектите, които твърдят без колебание, че биха могли да дадат живота си за своята нация, като цяло са страдали от емоционална депривация по време на развитието на тяхната идентичност, което ги предразполага да припишат защитната роля на дифузната концепция за нация.

От друга страна, сляпото отбраняване на нацията е полезно за тях, за да се почувстват част от стабилна социална група, която предлага защита и стабилност. Така те пренасочват всичките си чувства на празнота и негодувание към „справедлива кауза“, която може да бъде постигната колективно.

Библиографски справки;

• Канаван, М. (1996). Националност и политическа теория. Челтнъм: Едуард Елгар.
• Исак, Б.Х. (2006). Изобретяването на расизма в класическата античност. Princeton University Press.
• Мансбридж, Дж.; Катрин Ф. (2005). Мъжки шовинист, феминист, сексист и сексуален тормоз: различни траектории във феминистката езикова иновация. Американска реч. 80(3): стр. 261.
• Наирн, Т.; Джеймс, П. (2005). Глобална матрица: национализъм, глобализъм и държавен тероризъм. Лондон и Ню Йорк: Pluto Press.
• Джак, Б. (2012). Национализмът и моралната психология на общността. University of Chicago Press.