Емични и етични перспективи: какви са те и 6 разлики между тях

Емичните и етичните перспективи, приложени към научното познание, ни позволиха да придобием различни възгледи за социалните явления. Неговите предшественици се намират в структуралистката лингвистика, но те са се раздвижили значително към социологията и антропологията, тъй като те позволяват разработването на различни отговори и обяснения на поведението социални.

В уводен начин ще видим по-долу какво представлява и откъде идват етичните и емичните перспективи, както и някои от основните им разлики.

• Свързана статия: "5-те разлики между значимо и значимо"

От лингвистиката до социалното поведение

Понятията „etic“ и „emic“ са неологизми, въведени за първи път от американския лингвист Кенет Пайк, за да се позоват на това как социалното поведение възниква и се разбира. Etic съответства на наставката на думата "phonetic" (което означава фонетичен, на английски), а "emic" съответства на думата "phonemic" (което означава фонетичен, също на английски).

Фонетиката е дял от лингвистиката. който изучава звуците, които произвеждаме, за да общуваме. Като концепция се отнася до звуците на езика, които се основават на таксономия на активните в речта, както и техните ефекти върху околната среда, разбирани като акустични вълни.

Фонемиката от своя страна е друг клон на лингвистиката и се отнася до способността на слушателите не само слушайте, а за да идентифицирате и манипулирате фонемите (минималните фонологични единици, които принадлежат на всяка език). Отнася се до звуците, които са в имплицитно осъзнаване или в неосъзнаване и които помагат на говорещите да идентифицират различни изрази на собствения си език.

Пайк използва тези термини, за да развие две епистемологични перспективи, които биха ни позволили да разберем социалното поведение като аналогия на основните езикови структури. Тоест, опитва се да приложи принципите, чрез които лингвистите са открили фонеми, морфеми и други единици на езика, за да откриете емични единици на поведение социални.

6 разлики между емичните и етичните перспективи

Етичните и емичните перспективи в социалните науки са били полезни при предлагането на различни обяснения за това какво мотивира социалното поведение. С други думи, те са възникнали с намерението да отговорят, например, защо определени човешки групи се държат по специфичен начин, защо си взаимодействат по този начин или как са се организирали по определен начин определен.

Най-общо казано, отговорите на тези въпроси са поели по два пътя. От една страна, има хора, които казват, че мотивите на социалното поведение могат да бъдат разбрани само от обяснението, дадено от самите актьори относно посочените причини. Това би било емична позиция.

И от друга страна, има хора, които казват, че социалните поведения и техните мотиви могат да бъдат обяснени чрез пряко наблюдение на някой отвън. Това би било етична позиция. Според Пайк използването на етична и емична перспектива може да има последствия и важна етична основа, особено когато описанията са преведени в инструментални измервания.

По-долу ще разгледаме накратко пет разлики, които са свързани с това как изследваме и разбираме нашите общества и поведение.

1. Връзка наблюдател-участник

Една емична перспектива търси, че има контекст на взаимодействие, в който се срещат наблюдателят и информаторът и проведе дискусия по определена тема.

От своя страна, етичната перспектива определя и описва социалното поведение, отчитайки главно логиката на актьора-наблюдател. Приоритетизира се структурата, която съществува отвъд съзнанието на актьорите.

2. Мотивът на социалното поведение

Когато бъдете попитани какви са събитията, същностите или взаимоотношенията, една емична перспектива би казала това отговорът е в главите на хората, които участват в тези събития, обекти или взаимоотношения.

От друга страна, когато се изправи пред същия въпрос, етическата перспектива би казала, че отговорът се крие в наблюдаваното поведение на хората, които са главните герои на споменатите събития, образувания или взаимоотношения.

3. Обяснителна валидност на знанията

Emic е перспектива, която работи от гледна точка на актьорите. Събитията от ежедневието, обичаите, навиците, ритуалите и т.н. не се определят от тези, които ги извършват, и това се счита за валидно определение.

Както се разбира във връзка с несъзнателни значения или структури, емията се счита за трудна перспектива за защита от гледна точка на научна строгост.

Etic е перспектива, към която се подхожда от гледна точка на наблюдателя. Тук се обясняват културни събития, обичаи, навици, ежедневие и т.н. въз основа на описание, направено от лицето, което гледа (а не от този, който действа тези събития), и това е обяснението, което се счита валиден.

4. Подобни перспективи

Емичната перспектива е по-близо до субективистката перспектива на знанието, докато етическата перспектива е по-близо до обективистичната парадигма на знанието.

5. свързани методологии

Емичната перспектива се занимава със социалното конструиране на смисъл, с поставяне под въпрос и изследване на емичните цели на поведението. Ето защо пример за методология са описанията, направени въз основа на интервюта със социални актьори.

От своя страна етическата перспектива, която се интересува повече от описанията на външния агент, може да изпълни, например, сравнително изследване между това, което се наблюдава в различни култури.

• Може да се интересувате от: "Културни универсалии: общото за всички общества"

6. Те не винаги са толкова различни

Емичните и етичните перспективи са подходи, които може да не съвпадат, и нещо повече: те често се разбират и използват като напълно изключителни описания.

Кенет Пайк и Марвин Харис (американски антрополог, който възприе и разви теориите на Пайк), проблематизираха това и успяха да дадат пример в кои моменти етичните и емичните погледи съвпадат и в кои моменти се дистанцират един от друг, както и последствията от споменатите съвпадения и разстояния.

Едно от нещата, които хората, интересуващи се от емични и етични перспективи, трябваше да си зададат, е как са свързани умствените системи от вярвания, езикът и самото поведение. С други думи, също така е необходимо да се постави под въпрос дали това, което казваме за това, което правим, дава вярна представа за мотивите за поведението; или ако това, което виждаме, че правим, всъщност е това, което ни дава по-близка представа за мотивите за самото поведение.

Понякога това, което правим, съвпада с това, което казваме за това, което правим, друг път не съвпада. И до голяма степен поради тази причина емичните и етичните перспективи не могат да бъдат рязко разделени, а трябва да се разбират във връзка. Е за подходи, които могат да бъдат полезни и допълващи се за разбиране на нашето социално поведение.

Библиографски справки:

• Харис, М. (1976). История и значение на разграничението емично/етично. Годишен преглед на антропологията. 5: 329-350.