Произход на социологията: историята на тази дисциплина

Въпреки че някои може да смятат, че социологията е нова наука, истината е, че нейният произход датира от много далечни времена.

За да се знае в детайли Как започна да се оформя социологията?, ще направим пътуване до миналото, което ще ни позволи да открием контекста, в който говорим за тази дисциплина, въпреки че логично самият термин, който я дава име.

• Свързана статия: "Основните видове социология"

Какви са корените на социологията?

Когато се говори за произхода на социологията, много хора са склонни да кажат, че тази наука е създадена през Просвещението, тоест в началото на 19 век. Технически е вярно това беше след Френската революция, когато беше консолидирана като академична дисциплина.

Корените му обаче са много по-назад във времето. Всъщност първите индикации за протосоциология изглежда идват от древна Гърция.

Това е времето на велики мислители, някои философи, като напр Платон, но и от историци като Тукидид, Полибий или Херодот. Всички те, в допълнение към други автори, вече са направили наблюдения в своите трудове, които днес биха могли да бъдат причислени към параметрите на социологията. Защото

Следователно произходът на социологията е в древна Гърция. Но това беше само първият подход към тази наука.

За да продължат да се наблюдават индикации за произхода на социологията, е необходимо да се изминат няколко века напред и да се стигне до Средновековието. По това време други мислители от теологичен характер, като Марсилио де Падуа, Томас де Акино или Агустин де Hippo, също правят наблюдения в своите изследвания, които биха имали място в бъдещата наука за социология.

Дори Съвременните методологии, които обикновено се използват днес, като например проучването, могат да бъдат наблюдавани преди много векове, по-специално в така наречената книга "Денят на страшния съд"., произведение, поръчано от английския монарх Уилям Завоевателя (Уилям I) като вид преброяване или регистър на населението на Англия, не по-малко от 1086 г. Това би било още едно от парчетата, които биха съставили произхода на социологията.

• Може да се интересувате от: "5-те разлики между социологията и антропологията"

Ислямските корени на социологията

Друг голям напредък за кристализирането на бъдеща социология се случи благодарение на ислямската култура през Средновековието, по-специално през четиринадесети век. Това е от ръката на Ибн Халдун, арабски интелектуалец, роден в днешен Тунис, който създава своята творба "Muqaddimah", преведено на латински като Prolegomena. Това е компилация от седем тома, в които Ибн Халдун е събрал известната досега универсална история.

Но защо тази работа се смята за част от произхода на социологията? Тъй като не се ограничава само до излагане на събитията, които са се случили в света, но също така прави задълбочен анализ на причините, които са генерирали конфликти от една страна или сплотеност от друга между различни народи, раси или култури, или което е същото, извършва анализ социологически. Ето защо той се смята за един от бащите и пионерите на тази дисциплина, въпреки че все още не е имал това име.

Едно от явленията, които Ибн Халдун изследва в Мукаддима, е това на основните различия между номадски и заседнали култури, сравнявайки много различните начини на живот, загатнати и от двете типологии. Това е само един от примерите, които можем да намерим в тази работа и следователно я прави едно от първите изследвания комплексни социологически изследвания, проведени в историята, не по-малко от 1377 г., несъмнено един от източниците на социологията.

Частта от Muqaddimah, посветена на теми, които бихме считали за социологически, е озаглавена asabiyya., арабски термин, използван за обозначаване на концепции, свързани с племето или клана, тъй като те са общност с определени характеристики. Всъщност днес този термин се свързва с национализма. Интересното в изследването на Ибн Халдун е, че то се задълбочава в причините, които генерират раждането на нови култури или доминиращи цивилизации.

В този смисъл той твърди, че когато се появи нова империя, тя вече крие в себе си зародиша на причините, които в бъдещето ще я накара да бъде унищожена и заменена от друга култура, генерирайки нов цикъл, който се повтаря постоянно. Той говори за народи, които произхождат от периферията на големите империи и които с течение на времето нарастват, за да ги надминат по сила. Целият задълбочен анализ, който служи като пример за разбиране на произхода на социологията.

Епохата на Просвещението

Още в началото на статията предвидихме, че произходът на социологията, вече като консолидирана дисциплина, наистина може да бъде открит в Просвещението. Първият човек, който го наименува, е абат Еманюел-Жозеф Сийес, интелектуалец, който полага основите на идеите, които по-късно ще бъдат в основата на Френската революция. Той въвежда термина, като комбинира латинската дума socius заедно с окончанието -ology, което води до нова дума, означаваща „изучаване на другари“.

Въпреки че абат Сийес въвежда термина през 1780 г., едва през 1838 г., почти 50 години по-късно, когато Огюст Конт предложи точна дефиниция, която поддържа днес, а именно изследване на поведението на човешките общества.. Конт е друг френски интелектуалец, в този случай философ, а също и създател на позитивисткото течение, както и за заслугата за окончателното установяване на произхода на социологията, давайки име и форма на това наука.

Други велики френски мислители от 19 век си сътрудничат с първите социологически изследвания, подхранвайки тази зараждаща се област на знанието. Беше случаят с Анри дьо Сен-Симон, философ позитивист, създател на труда "Социална физиология". Той не само използва тази концепция, но също така нарича новите изследвания социална физика и наука за обществото. Всъщност Сен-Симон беше ревностен защитник на придаването на социологията на подобен статут на вече съществуващите естествени науки.

Друг от брилянтните умове, които популяризираха произхода на социологията, беше Хариет Мартино, британска авторка, която се смята за първата жена социолог в историята. В допълнение към публикуването на огромен брой произведения, тя беше важен сътрудник на гореспоменатия Огюст Конт и всъщност това беше благодарение на че голяма част от нейните томове са преведени на английски, като по този начин се увеличи международният обхват на социологията като нова наука.

Произходът на социологията в останалата част на Европа

Вече проучихме голямото влияние на Просвещението и цяло поколение френски мислители върху произхода на социологията. Сега ще разберем как останалите европейски страни са допринесли за продължаване на популяризирането на тази нова наука. Един от стълбовете, на които се основаваше социологията, беше прогресивната секуларизация, която целият континент преживяваше, и в това движение, Карл Маркс, последовател на Хегел, имаше голямо влияние.

Маркс навлиза още по-дълбоко в дълбочината на изследванията, обхванати от социологията, изучавайки морални и исторически въпроси по начин, който не е бил направен преди. Ето защо автори като Исая Берлин смятат Карл Маркс като един от бащите на социологията, поне на най-модерната версия на тази наука. Във всеки случай, независимо дали е основател или не, той има голям принос за произхода на социологията.

Друг важен съвременен автор на Маркс е Хърбърт Спенсър., английски учен, който доминира в няколко области на знанието, сред които е и социологията. Въпреки че е бил защитник на Ламарк, неговите социологически теории биха били по-скоро в съответствие с постулатите на Дарвин, адаптирани към обществото като цяло, а не към индивида. В този смисъл Спенсър потвърждава, че в природата онези групи, които са най-силни, оцеляват.

Но Емил Дюркем, френски философ, окончателно донесе социологията в университетите, утвърждавайки я като независима от другите наука. Тази задача ще бъде постигната чрез създаване на катедра по социология в университета в Бордо и същевременно създаване на ръководство, това на правилата на социологическия метод, който оттогава нататък ще управлява всички изследвания, създадени около тази област на знания.

Следователно Емил Дюркхайм беше последният голям популяризатор на дълга поредица от автори, които допринесоха за оформят произхода на социологията, като в крайна сметка създават науката, каквато я познаваме днес ден. Въпреки че би имало място за още автори, в тази статия успяхме да се срещнем с някои от най-известните.

Библиографски справки:

• Aron, R., Trevijano, C.G. (2004). Етапите на социологическата мисъл: Монтескьо, Конт, Маркс, Токвил, Дюркем, Парето, Вебер. Технос.
• Ботомор, Т., Нисбет, Р. (2001). История на социологическия анализ. Amorrortu Editores Испания SL.
• Halsey, A.H. (2004). История на социологията във Великобритания: наука, литература и общество. Oxford University Press.
• Джоунс, Р.А. (1983). Новата история на социологията. Годишен преглед на социологията.