Основните разлики между ценности и принципи, с примери

Изобщо не е необичайно няколко думи в нашия език да се използват така, сякаш са синонимни понятия, въпреки факта, че много пъти има ключови нюанси, които ги разграничават и им придават стойност отличителен.

Ясен пример за това може да се намери в приемането на ценности и принципи, тъй като и двете се позовават на ръководства и евристики, чрез които всяко човешко същество се държи в обществото.

В тази статия ще се задълбочим в разликите между ценностите и принципите, използвайки примери един за друг с цел изясняване на въпрос от голямо значение, за да разберем какво мотивира хората да действат и да се чувстват по определен начин.

• Свързана статия: "10-те вида ценности: принципи, които управляват живота ни"

Разлики между ценности и принципи

Както ценностите, така и принципите обобщават идеални, нематериални концепции, които са тясно свързани с начина, по който се чувстваме и действаме.

Всички ние се крием в нашия вътрешен форум етична система, от която развиваме вътрешно и междуличностно поведение

, основополагащи за разбирането на целите, които изковаваме като адекватни. И въпреки че може да изглежда, че те имат връзка на еквивалентност, истината е, че те са очевидно различни.

По-нататък пристъпваме към дефиниране на всеки един от тях, като предлагаме примери, които улесняват разбирането на техните различия.

Стойности

Ценностите имат дълбок субективен заряд и определят значението, което всеки човек придава на конкретни аспекти от живота и/или техните взаимоотношения с другите. Поради тази причина те са уникални за всеки един. Когато се извършва поведение, което е в съответствие с тях, човекът се чувства удовлетворен; но когато не действат според това, което предлагат, изпитват силен емоционален дискомфорт. Те обикновено са абстрактни елементи, както ще видим по-късно, и могат да бъдат модифицирани през годините.

Ценностите обикновено се придобиват от ранна детска възраст и са пропити с огромни социални и културни конотации, тъй като до голяма степен зависят от контекста, в който човек живее. Образованието, осигурено от двамата родители и образователната система, както и предписанията, които произтичат от религията или правната рамка, могат да окажат влияние върху ценностите, които са окончателно приети като собствен. Във всеки случай не могат да се разбират като универсални и неизменни закони, но зависят от историческия момент и могат да варират.

По-долу правим преглед на най-подходящите, обобщени в общи категории, които включват тези, които често се срещат заедно при едно и също лице.

1. индустрия

Трудолюбието е ценност, която е ориентирана към сферата на работа и отношенията, които се установяват в нея. това предполага желанието за развиване на подходящи умения и способности в избраната професионална област („да бъдеш добър работник“). Хората, които го правят своя крепост, прекарват много време в дейности, които са свързани с тях тъй като смятат, че високата производителност е основата, която изгражда представата, която имат за себе си един и същ.

Тази отдаденост преследва стремежа към съвършенство и е ориентирана към постижения. индустрия предполага мотивация към автономия, но също така се опитва да установи взаимоотношения на взаимен растеж, когато те са печеливши (от икономическа гледна точка и/или за придобиване на влияние).

2. Социализация и сътрудничество

Социализацията е ценност, която предполага специфична мотивация за взаимодействие с други хора и то честно, показвайки лоялност и чувство за сътрудничество. които го държат те се стремят да установят близки взаимоотношения и да ги превърнат в средство за своето лично развитие, използвайки баланса и социалната реципрочност като основни инструменти. Предполага вярата, че „единството е сила“, но стига резултатът от синергиите да резонира в споделена полза.

3. отдаденост и приятелство

Тази ценност включва желанието да се отдадеш на другите, да дадеш приоритет на благосъстоянието на хората около себе си и да гарантираш тяхното щастие. Предполага антагонизма на индивидуализма и застъпва се за насочване на усилията към задоволяване на нуждите на околната среда, извън тези, които са техни собствени.

В това отношение той добавя чувството за алтруизъм и просоциалното, тъй като и двете се стремят да предоставят помощ в ясни ситуации на нужда. Тези, които включват тази ценност в своя репертоар, изпитват трудностите на другите хора от състрадание, поради което емпатията е едно от основните им качества.

Това е ценност, характеризираща се с умишленото търсене на доброта и дружелюбие в социалните отношения, поради което повишава особено силно ролята на приятелството и се застъпва за връзки, в които няма намек за насилие или принуда. Щедростта, както и силното желание да споделиш това, което имаш или каквото знаеш, са най-очевидните признаци, че е част от системата на човешкото същество.

4. откритост и оптимизъм

Тази стойност насърчава отношение на откритост към несигурността на живота, и желание да се учим от трудностите, които бъдещето може да донесе. Това предполага визията за съществуване, фокусирано върху настоящия момент, което търси тишина и спокойствие като основи, чрез които да се изгради стабилност на ума и тялото. Това не предполага покорство пред случайността или обстоятелствата, които са се случили от съдбата, а по-скоро оптимистична позиция за това, което ще се случи.

Тази ценност предполага търсене на положителни емоции и приемане на отрицателните, които се издигат като легитимни преживявания, подвластни на преходността.

5. постоянство

Постоянството е ценност, свързана с борбата за постигане на целите, въпреки пречките, които могат да възникнат с течение на времето, без да се отказвате от усилията. Свързано с чувство за лична отговорност, невиновни, като приемат собствените си действия като зависими от волята.

Този начин да ги разберем дава на човек голямо чувство за контрол върху индивидуалните си обстоятелства. Това вътрешно приписване допринася за поддържане на усилията за развиване на потенциални възможности, а също и за поемане на отговорност за вътрешните преживявания.

Търпението също е ключов компонент на тази ценност, разбирано като способност да отложиш получаването на награди и/или активно да упорстваш в преследването.

6. уважение и баланс

Уважението е ценност, състояща се в защита на достойнството на човек като човешко същество и действие по същия начин по отношение на тази на другите, защитавайки собствения си интегритет и този на другите срещу всеки опит за унижение или деградация. на тази стойност вниманието към разнообразието е включено и съображението, че правата или задълженията са общи за всички поради факта, че съществуват. По този начин ще се търси основен баланс, от който всички ние ще бъдем депозитари на непринудена чест.

• Може да се интересувате от: "12 примера за морал и етика за ежедневието"

Начало

Принципите се свързват директно с ценностите, макар и общо взето се превеждат в много по-оперативни термини от които можем да оценим последствията от собствените си действия.

Например, ако една от ценностите, на които основаваме живота си, е уважението, ние ще изковаме принципи, които са в съответствие с него, като например „отнасяне към хората любезно и честно“; докато ако това е посвещението, което е запазило централна позиция, ще считаме за валидно „да не се упражнява никаква форма на насилие върху другите“.

Както се вижда, те са представени под формата на специфични поведения, които ни позволяват да действаме в съответствие с ценностите, които ни ръководят, като се има предвид, че доколкото се приспособяваме към тях, ще можем да действаме по последователен начин с това, което считаме за важно. Следователно те насочват решенията за това какво смятаме за правилно или грешно, издигайки се като „закони“ които управляват частта от живота, която се разгръща всеки ден и която оказва влияние върху другите.

Принципите се позовават на много по-основни и универсални аспекти от самите ценности. Това са съществени въпроси, които са част от самата природа на човешкото същество и това е в противоречие с казаното по отношение на ценности, съставляват набор от правила, споделяни от всички общества (така че индивидът не ги избира съзнателно).

Нека видим по-долу големите напречни принципи, чиито дълбоки познания са основни за избор на ценности, съответстващи на нашите автентични екзистенциални цели.

1. живот

Правото на живот Това е универсален принцип, споделян от всички организирани човешки общества., до такава степен, че те обикновено обмислят потенциалното му нарушение в правната система, която формулира законите и разпоредбите, които насърчават съвместното съществуване. В такъв случай изрично се посочва, че самият факт на съществуващи гаранции, насочени към запазване на достойнството, физическата или емоционалната цялост; и възможността за достъп до всички възможности за развитие, които времето и мястото позволяват (образование, здраве и т.н.).

Този принцип е с абсолютна сигурност най-елементарният от всички, които ще бъдат описани по-нататък. По един или друг начин останалите се включват в него.

2. доброто и злото

Принципът на доброто и злото е дилема, присъща на човешкото състояние. За него установява кое е правилно и кое не е правилно за конкретно общество в даден момент, и това е сценарият, в който религията традиционно се разгръща (използвайки се от пространството, върху което се изграждат емоциите и поведението).

Също така практическите аспекти на философията, като етиката, са търсили универсално разграничаване на тези противоположности. Така и двете крайности на баланса се срещат във всички култури, само че се обясняват по различен начин.

3. Хуманност

Принципът на хуманността е този, по който човек се отличава от останалите животни населете земята, приписвайки на всеки от тях атрибутите, които го характеризират като член на нейната необятност братство. Предполага имплицитно признаване на това, което го отличава от останалите; въпреки че в същото време приписва условието за абсолютно равенство, принадлежност и асимилация.

Всеки човек е признат за кредитор на способността да разсъждава, правото да търси щастие и способността да изразява своята уникалност в рамките на съвместното съществуване.

4. Свободата

Свободата е универсален принцип, чрез който очаква се всяко човешко същество да може да развие своя максимален потенциал и да изрази своята индивидуалност без натиск или ограничения. Свързва се с възможността да избереш това, което считаш за подходящо за себе си измежду всички възможности на разположение, доколкото правата на други хора, които могат да участват в решение. Свободата е свързана и с отговорността да се поемат грешките, произтичащи от действията.

Човешките общества могат да си запазят изключителния ресурс да лишат даден субект от неговата свобода в момента, в който той извършва действия противоречи на който и да е от принципите, които са описани дотук, като е едно от най-тежките наказания, които могат да бъдат приложени.

5. Равенство

Принципът на равенството се основава на убеждението, че всяко човешко същество, независимо откъде идва, е свое обстоятелства или техните вярвания, показва симетрична връзка по отношение на другите по отношение на правата, които ги защитават, и задълженията, които те са задължителни. Толкова яростно Всеки дискриминационен акт, основан на пол, външен вид, етническа принадлежност, сексуална ориентация, се счита за несправедлив., вяра или здравословно състояние.

Равенството е идеален принцип, към който цялото общество се стреми, въпреки че не винаги е лесно да се постигне. Самите роли, които се приписват на единия или другия въз основа на различни признаци (пол, място на произход, способности и т.н.) ограничават възможностите за развитие след критерии произволен. Борбата за равенство е вечната претенция на човешки групи, които се възприемат като потиснати или наранени.

Библиографски справки:

• Хенри, пр.н.е. (2013). Философията на смисъла и стойността. Вестник за наука и технологии, 3 (6), 593-597.
• Шрьодер Д., Чатфийлд К., Сингх М., Ченелс Р., Хериссон-Кели П. (2019). Рамката на четирите ценности: справедливост, уважение, грижа и честност. В: Equitable Research Partnerships. Springer Briefs in Research and Innovation Governance. Спрингър, Чам.