Увлекателна история на произхода на самбата

Или самба, два основни музикални жанра на бразилската култура, богата и интересна историческа тема, която обединява смесица от влияния.

Ритъмът е резултат от сливането между африкански и бразилски музикални стилове, възникнали в Баия, издигнати в Рио де Жанейро, а не в края на 19 век, където се развива.

Os escravos trouxeram a semente do samba para o Brasil

Като първите прояви, които дариам произхожда от ao samba datam 16 век с чернокожи от Ангола и Конго че чегарам, а не Бразилия като ескравос. Truxeram a semente daquele, че ще се превърне в един от двата най-важни ритъма на нашата страна.

Хм двама най-важни предци на samba foi или lundu, което беше feito nas senzalas. Ето колко прости бяха те, където живеехме по време на ескраватурния период.

Ритъмът се даваше от ритъма, като петите и комите, а не чао или не собствено тяло, защото нямаше барабан или друг музикален инструмент.

ИЛИ Лунду или най-отдалечения предшественик на самба, В крайна сметка бях погълнат от голямата къща - мястото, където той живееше или притежаваше земята и семейството си.

Или в понеделник виждам Африка, по-точно от Ангола, и това беше проява, която смеси танци и песни. С движения на тялото, много подобни на самба, и като ритмична каденция също semelhante, или lundu се счита от редица учени за основното наследство самба.

Други ембрион прави самба за чула, Какво видях за Рио де Жанейро да Баия с хода на група по-смирени хора. Na chula се танцува във формата на рода, импровизира се и се пее в група.

Или samba saiu da Bahia e foi para no Rio de Janeiro

По време на Assinatura da Lei Áurea през 1888 г. много освободени роби ще отидат в столицата на страната, която се намира в Рио де Жанейро, в търсене на възможности за работа. Представете тези хора, стари драскотини, вече свободни, които вдигат ембрионалния ритъм от Бахия до Рио де Жанейро. Foi na casa nova, в столицата на страната, следователно, че самбата се е развила в края на XIX век.

Esse samba that despontou na city е основно градска музикална форма, която главно тяло и глас на ganhou нас хълмове от cariocas сред популяция първоначално по-лишени.

Или оживен и спонтанен ритъм - многократно придружен от пляскане - който се пееше nas festas, в крайна сметка беше включен по-късно в карнавала, който първоначално беше съставен от кордои.

Къде се случиха самбите?

Os sambas обикновено ocorriam nas къщи и terreiros das negra mais velhas, че vinham da Bahia (популярно наричани лели) и контавам с много напитки, храна и музика.

Os sambas - as festas - duravam a noite inteira e eram, em geral, посещаван от boêmios, operários do cais do porto, ex-cativos, capoeiristas, потомци на escravos, доста разнообразна група.

Os sambas tinham, portanto, uma социална функция на взаимодействие между маргинализирани групи Те бяха силно охранявани от полицията, която искаше да държи ситуацията под контрол.

A casa da Tia Ciata foi o berço do samba

Към най-важния дом в региона, който обединява крема самба от неговия герасай, foi a da Леля чиата. Велики имена на Nela passaram като Pixinguinha e Donga.

В къщата на друга важна черна баяна - Тиа Перчилиана от Санто Амаро - някои инструменти идват, за да бъдат представени на групата на самба като или pandeiro, която се използва през 1889 г.

Като важна роля в културата на самба, тези жени от Бахия ще служат за топлина. Това бяха къщи, в които тези, които по определен начин бяха изключени, ще намерят двойките им който служи като Порто-Сегуро, за да се забавлява и ще бъде свързан с други хора с условия подобен. В много бедствия открихме и практиката на candomblé и други религиозни ритуали.

Популяризиране на самба

С градските реформи, които се провеждат в града, това по-бедно население беше емурирано за местно население периферия, по-отдалечена от центъра, и в крайна сметка ще повиши тази култура за новите региони фестивали.

Или самба, независимо от всичко, тя все още се разглежда като култура на „morro“. Политическата конюнктура на момента или самба беше дълбоко маргинализирана дори като много преследване на полицията.

Или самбата официално преминаваше като темпо, което да се вижда с други оли. Хм двама фаторе, които спомогнаха за популяризирането на културата на самба форам ос първи паради на училища по самба в Рио де Жанейро, което се случи не в началото на 30-те години.

O cenário се промени и с участието на Гетулио Варгас, тогавашен президент на републиката, който позволи самба да съществува още от времето на аватарите на нашата земя, тази патриотична яма.

Следователно, от 30-те години насам, самбата преминава към по-голяма общност abrangência, като престава да бъде ограничена до по-малка група хора.

През 2005 г. Юнеско признава самбата като материално наследство на човечеството.

Куем от първите самбисти

Музикантите от първо поколение не са живи за музиката, всички работят основно, за да ви поддържат - или самбата беше просто хоби, малко или нищо не се плащаше.

Фой през 1916 г., който е композиторът Донга се регистрира за първи път в Националната библиотека по самба - за песен Телефон за коса. Тази стъпка беше много важна за легитимиране на музикалния жанр на създателите на песни.

В batucada, по същото време, влязох в голям гравасао де самба около тринадесет години по-късно, през 1929 г., когато или Bando dos Tangarás gravou На Павуна.

Относно оригам направете само самба

Самба беше ума дума от африкански произход използва се за препратки към празненствата, които се случват в най-бедните райони на Рио де Жанейро. Това са анимирани срещи, com homens e mulheres, популярно наричани самби. Samba, за isso, първоначално не е или не е музикален жанр, но се използва за обозначаване на тип събитие.

Първият път, когато думата самба беше използвана официално, втората е записана в нашите записи, беше през 1838 година. Na ocasião или Padre Lopes Gama escreveu no jornal O Carapuceiro ao сравняват различни стилове в музикално отношение: „tão agradável é um samba d’almocreves, като Semiramis, Gaza-barks, или Tancredi“. Отец използва думата самба в този контекст, за да обобщи и да се позовава на поредица танци от африкански произход.

Или първата записана самба foi Телефон за коса, em 1916

Донга (Ernesto dos Santos) записва и регистрира музика в Националната библиотека Телефон за коса, през 1916 г., feita като ваш партньор Мауро де Алмейда.

Пионейро, Донга, който фаза част от турмата на Пиксингуиня, помогна да се промени като общество чрез или самба - foi muito graças à Música Телефон за коса тази или самба премина, за да бъде призната за музикален жанр.

На музика Телефон за коса ficou направи голяма публична коса без карнавал през следващата година.

Първите записи на ритъма на самба бяха доста консервативни: нямаше палми и перкусионни предмети, които се появяваха с честоти по купоните на къщите и terreiros das tias.

Най-важните хора от произхода на самбата

Леля чиата (1854-1924), момиче, родено в Санто Амаро да Пурификасао, е било много важно в историята на самбата. Момиче се премести в Рио де Жанейро на 22-годишна възраст. През 1890 г. Тиа Чиата е родена в Праса XI, която е била известна като Малка Африка за приютяването на много освободени роби. Cozinheira и filha de santo, тя се омъжва като чернокожа бем-наследница (държавен служител) и като голяма къща често отваря врати за гости, които се наслаждават на музика и тържества. Casa da Tia Ciata беше две berços do samba в Бразилия.

Сред първите важни фигури на градската самба в Рио де Жанейро, които посещават къщата на Тиа Чиата, е Хиларио Йовино Ферейра, Синхо, Пиксингуиня, Хейтор дос Празерес и Донга.

Учените казват, че ala das baianas, училища по самба, ще се появят именно като почит към Tia Ciata и първите baianas Вие носите отговорност за проследяване или заразен ритъм от Баия до Рио де Жанейро и за отварянето на повече къщи и тераси, които да ни подслонят. намерен.

Além de Tia Ciata серия от други черни baianas - като Tia Carmem, Tia Perciliana и Tia Amélia - ще отворят къщите си и в крайна сметка ще станат матриарси на самба.

Ноел Роза (1910-1937), бял мъж от Рио де Жанейро, беше двете най-важни имена в първото поколение градска самба в Рио де Жанейро. Подобно на текстовете си, той фаза е своеобразна хроника на своето темпо, с много хумор.

Achamos que você também ще може да похарчи два предмета:

• Най-важните музики от Bossa Nova
• Ноел Роза: най-известната музика