Смел нов свят, от Олдос Хъксли: резюме, анализ и герои от книгата

Щастлив свят (Смел нов свят) е книга за научна фантастика и социална критика, написана от англичаните Олдос Леонард Хъксли (1894) през 1931 г. и публикувана година по-късно.

Това е една от най-известните дистопии на 20 век. В него Хъксли представя дехуманизиран бъдещ свят, в който обществото е разделено на кастова система, в която индивидите са генетично създадени и променени.

През годините Щастлив свят той продължава да е валиден и дори има все по-голям смисъл. Но защо? Какви са темите, с които се занимава? Нека да разберем какво се крие зад този вечен роман.

Резюме на романа

Този роман описва футуристичен, утопичен, силно регулиран и технологичен свят. Започва с посещение на група ученици в Лондонския център за инкубация и кондициониране. Там директорът на фабриката обяснява на младите хора как е разделено населението, още от неговата инкубация. По този начин, според тяхното генетично състояние, променено преди това, обществото е разделено от Алфа до Епсилон, от по-висша към по-ниска интелигентност.

В тази обиколка учениците научават и как са били нещата преди този нов световен ред, преди война и голяма икономическа криза да са го унищожили.

По-късно, във втората част на книгата, главните герои Бернард Маркс и Ленина (намек за Карл Маркс и Ленин) посещават „дивия резерват“, чиито жители се считат за ретроградни. Там те срещат Джон, който въпреки израстването си сред индианците е заченат от граждани на „Световната държава“ или „Световната държава“, за да може да чете и пише.

Главните герои решават да отведат Йоан, дивата, до „Държавата на света“, където сравнения и да се разкрият негативните точки на привидно перфектно и щастливо общество.

Анализ на романа

Щастлив свят описва утопичен, ироничен и двусмислен свят, където човечеството е постоянно щастливо, където няма войни или бедност и хората са без задръжки, имат добро настроение, здрави са и технологично напреднали.

Иронията на това съвършенство, създадено от „Световната държава“, управляващата структура в този щастлив свят, е приложението на мерки, които премахват семейството, културното многообразие, изкуството, науката, литературата, религията и философия.

Въпросът, на който Олдос Хъксли иска да отговорим с тази утопична дихотомия, е много прост:

Какво ни прави хора?

„Световната държава“ на щастливия свят има за мото: „общност, идентичност, стабилност“. За да постигне този идеал, „Световната държава“ се стреми да стандартизира човешкия продукт и да генерира любов към робството:

За да се избегнат преследването, ликвидацията и други симптоми на социални търкания, положителните аспекти на пропагандата трябва да бъдат толкова ефективни, колкото и отрицателните. Най-важните проекти за Манхатън в бъдеще ще бъдат обширни проучвания, спонсорирани от правителствата относно това, което политиците и учените, които ще се намесят в тях, ще нарекат проблема на щастие; с други думи, проблемът да накараш хората да обичат робството си.

Четирите механизма на "Световната държава"

Световната държава използва модели или модели, за да стандартизира „човешкия продукт“ и по този начин да поддържа утопията. Тези механизми са четири:

1. Кондициониране на бебета

Където се използват усъвършенствани техники за внушение от раждането на индивида като техника на хипнопедия или обучение чрез сън. Чрез което те внушават на населението идеи и знания по време на различните фази на съня.

2. Научна кастова система

Развита е силно напреднала наука за човешките различия, която позволява на лидерите да на правителството да отрежда на всеки индивид точното място в разделена социална и икономическа йерархия На 5 класа:

• Алфите: те са най-интелигентните към тази група принадлежи елитът. Те имат отговорности и са тези, които имат способността да вземат решения.
• Бета: ръководителите принадлежат към тази каста, те са по-малко интелигентни от предишните и основната им функция се свежда до административни задачи.
• Гамите: Те са младшите служители, чиито задачи изискват умения.
• Делтите: служителите на първия принадлежат към тази група.
• Epsilons: Това е долната каста, тя принадлежи на заетите за тежък труд

3. Сома

Сомата е вещество, използвано в "Световната държава", за да се изхвърлят меланхоличните чувства, което няма странични ефекти.

В известен смисъл системата, предложена в книгата, не признава разочарование или негативни емоции. Сома се предлага като незабавно „решение“, лекарство, което пречи на индивида да се сблъска с проблеми по „естествен“ начин.

4. Евгенична система

Този метод се фокусира върху създаването на хора от епруветки, за да се избегнат грешки, като се елиминират нежелани гени с цел „усъвършенстване“ на човешкия вид, тоест той търси стандартизацията на продукта човек. Целта на тази система е да постига непрекъснато доволни индивиди, за които те са генетично конструирани.

Критика към консуматорството

Каква е връзката между потреблението и щастието? Зад този въпрос се крие критиката, която Хъксли отправя през 1932 г. към потребителското общество, която с течение на времето става още по-значима.

Е, в крайна сметка потреблението се превърна в двигател на нашия век с широко разпространеното убеждение, че прекомерното потребление и непрекъснатото получаване на материални блага ще ни направят по-щастливи.

Всичко това изключва любовта, чувствата или нематериалните преживявания, които ни карат да се чувстваме живи, за да дадем В резултат на това хората, които придобиват стоки, са невежи и са по-загрижени за „поддържането“ на системата, отколкото за собственото си удовлетворение. индивидуален.

Елиминиране на индивидуализма

В книгата отношенията и връзките, които характеризират човешкото същество, са напълно унищожени. По същия начин индивидуализмът е динамичен. Тоест лицата от предложеното кастово общество не могат да действат по собствена воля. В това общество мисълта се определя от системата, индивидът е загубил способността и свободата си да разсъждава.

Дехуманизация

На Щастлив свят Машините преобладават над хората, особено те определят тяхното развитие. Именно машините са накарали индивида да загуби характеристиките, които го правят човек.

Щастлив свят или налагането на щастие

Какво възнамерява системата, описана в книгата? Какво всъщност е световната държава?

Това е механизирано, дехуманизирано общество, в което хората вярват, че са свободни, но въпреки това са контролирани и определени от своето „творение“. Това е система, която иска да "гарантира" щастие, с разходни същества. Режим, в който емоциите не се вписват, които се изтласкват с изкуствени вещества. Диктатура, „облечена“ в демокрация. Не е ли тази система като "съвършената диктатура", описана от нейния автор?

Перфектната диктатура би изглеждала като демокрация, но по същество би била затвор без стени, в който затворниците дори не биха мечтали да избягат. По същество това би била система на робство, при която благодарение на консумацията и забавленията робите биха обичали робството.

Основните герои

Бернард Маркс

Той се ражда алфа-плюс с непокътнати интелектуални способности, но поради проблем с инкубацията е по-нисък от нормалното. Това означава, че той е физически изгонен от класа си и презиран от останалите касти. Това отхвърляне и социална дискриминация го правят неподходящ, който отказва да консумира сома и поставя под въпрос системата.

Ленина Кроун

Бета-плюс се ражда и работи в генетичната лаборатория. Тя е момиче, което отговаря на системата, която се приютява в удоволствие.

Джон „дивакът“

Син на граждани на „Държавата на света“, той знае как да чете и пише и е голям почитател на Шекспир, въпреки че е израснал сред коренното население в „Дивия резерват“. Той е персонажът, който създава моста между миналото и бъдещето, между човешкото и научното, между реда и анархията и между стабилността и свободата.

Хенри брод

Олдос Хъксли използва създателя на монтажната система Хенри Форд като бог в своя футуристичен свят, за да критикува това тенденция в днешния свят: „в ерата на напредналите технологии неефективността е грях срещу Духа Свети ".

Биография и творчество на Олдос Хъксли

Той беше английски писател, поет и философ във важно семейство интелектуалци. От много малък той започва да страда от сериозни проблеми, които се отразяват на зрението му.

Хъксли е завършил английска литература в Оксфорд. След като завършва следването си, той прави различни пътувания до Европа като изкуствовед и литературовед.

Първите му творения са книги с поезия, по-късно той започва да пише първите си романи. Едва през 1932 г. той публикува най-известната си творба Щастлив свят.

След това прави пътуване, което ще го отведе на посещение в някои страни от Централна Америка. Това пътуване води до неговата работа Отвъд Мексиканския залив (1934).

По-късно се завръща във Франция, където започва мистичен етап, от който книги като Слепи в Газа (1936).

През 1937 г. той се премества в САЩ, където живее до смъртта си през 1963 г. Сред най-важните творби на автора са:

• Контрапункт (1928)
• Щастлив свят (1932)
• Слепи в Газа (1936)
• Вратите на възприятието (1954)
• Джийнът и богинята (1955)
• Островът (1962)