Атеистите са по-уважителни към вярващите, отколкото обратното

Русо каза, че има няколко вида религия, сред които е "частна" и индивидуална версия на вярата в трансцендентното и божественото, и друго, което е от колективен характер, основано на обществени ритуали, догми и символи споделено. На практика, каза този философ, първият вариант е нежелателен, защото не работи за обединяване на обществата.

Времето отмина, а с него и обществата; сега, за разлика от преди три века, трябва да задоволим нужда, която не е съществувала преди. Тази нова необходимост е да се създаде приобщаваща култура, в която никой не е изоставен поради проблеми, свързани с техните вярвания или липсата на такива. И въпреки че историята на религиите е пълна с жестоки конфликти между вероизповедания, връзката им с атеизма не е била много по-добра.

Днес, всъщност, Изследване показва, че в свят, в който свободата на мисълта и вярата се защитава все повече, атеизмът продължава да бъде стигматизиран.

• Може да се интересувате от: "Можеш ли да си психолог и да вярваш в Бог?"

Уважението на атеистите към вярващите е несподелено

Екип от изследователи от университета в Охайо показа, че атеистите уважават повече вярващите, отколкото обратното, нещо, за което предлагат няколко обяснения.

Изследователският екип, ръководен от Колийн Каугил, използва базирана на икономика игра, за да разбере как личните вярвания на всеки един влияят на начина, по който се идентифицираме с останалите или напротив, ако се дистанцираме от тях. По-конкретно, искахме да видим дали фактът, че сме вярващи или атеисти, ни кара да действаме като даваме висок приоритет на онези, които споделят тези вярвания, или този приоритет не съществува.

За целта е избрано просто упражнение, известно като играта на диктатора, в което човек трябва да реши дали иска да сподели парите си и от колко трябва да се откаже. По този начин се създават двойки, в които единият е атеист, а другият е вярващ, като на един от тях се присвоява роля на домейн, за да могат да решат дали искат да разпределят парична сума.

Резултатът показа, че знаейки вярванията на всеки един, християните разпределят повече пари на останалите Християни, отколкото атеисти, докато атеистите не са се отнасяли към нито едно от колективен, давайки средно една и съща сума на вярващи и невярващи. Това спря да се случва в момента, в който религиозните вярвания на всеки човек, или липсата им, спряха да се разкриват.

• Свързана статия: "Видове религии (и техните различия във вярванията и идеите)"

Стигмата може да стои зад това

Колийн и нейният екип предлагат обяснение защо атеистите са склонни да бъдат повече добри към вярващите, отколкото те получават в замяна от вярващите, поне според това проучване. Това, което може да стои зад този феномен, е стратегия за компенсация от страна на атеистите, за да избегнете получаването на негативни последици, свързани с предразсъдъци и стигма за атеизма като цяло.

И трябва да се има предвид, че от дълго време религията и моралът са практически синоними: етиката възниква от вярата в по-висш ред Казва ни какво трябва да правим. Липсата на вяра в божественото, според тази логика, е заплаха, защото нищо не гарантира, че един атеист няма да отиде да извършваме най-жестоките действия, ако смятаме, че единственото нещо, което ни пречи да се държим лошо, е съюзът ни с един или повече богове.

От друга страна, дори днес има малък контакт с атеизма (днес няма страна, в която мнозинството от населението да е атеистично), така че че е разумно онези, които не вярват в никоя религия, да се страхуват да не получат неблагоприятно отношение, ако предложат и най-малката възможност да бъдат разглеждани като враг.

• Може да се интересувате от: "Колкото по-интелигентен, толкова по-малко религиозен?"

Все още не е постигната пълна интеграция

Това проучване показва, че най-личните вярвания продължават да бъдат нещо, което разделя обществото до точката, в която простият етикет е в състояние да ни накара да се отнасяме към себе си по различен начин. Склонността да се дава привилегировано отношение към онези, които са най-подобни на вас, все още е начин за създаване на ненужно разделение, без да има истинска причина за конфликт.

Така атеистите, осъзнавайки стереотипите, които все още съществуват, правят всичко възможно, за да „компенсират“ останалите, тъй като изхождат от неблагоприятна ситуация. В този смисъл все пак би било необходимо да се извършат разследвания, подобни на тези, за да се види дали нещо подобно се случва с религиозните малцинства в страни, където има висока степен на фанатизъм.