Исторически контекст на РОМАНСКОТО изкуство

Романското изкуство се откроява като първото обединено изкуство на западния християнски свят, развива се между 11-ти и 12-ти век, въпреки че в някои области се простира до средата на 13-ти век. Исторически момент, който попада в рамките на Средновековието, термин, създаден през 17-ти век, за да се позовава на време на мрак, настъпило след падането на империята Западните римски времена и 12-ти век, високото средновековие и момент на повече блясък, който би съответствал на късното средновековие и който има своето свързващо вещество в романския стил културни.

В unProfesor ще открием исторически контекст на романското изкуство за да разберете кога се е появил този нов артистичен израз.

Зад на падането на западната римска империя през 476 г. започва а упадъчна епоха и липса на религиозно и политическо единство в резултат на миграцията на варварските народи и заселването им в Европа на запад, докато на изток Византийската империя действа като бариера, укрепена по време на управлението на император Юстиниан (482-565). Нестабилността е била константа през тези векове, като окупацията на Иберийския полуостров от

мюсюлмани през 711г появата на нова култура. Сблъскващи се цивилизации, но и в контакт и със забележителен културен обмен

По същия начин окупацията на Иберийския полуостров от мюсюлманите от 711 г. означава навлизането на в контакт на много различни цивилизации което с течение на времето ще доведе до плодотворен културен синтез.

в онзи свят, знанието за класическия свят се поддържа благодарение на монашеските ордени, като Църквата е пропагандатор на изкуството и културата. Религиозно изкуство, което в случая на романския, също в аристокрацията на друг от неговите поддръжници. По този начин изкуството служи за индоктриниране на по-ниските и неграмотни класи и показва силата на управляващите класи, духовенството и аристокрацията.

За да разберем по-добре историческия контекст на романското изкуство, трябва да знаем, че през 10-ти до 12-ти век сме свидетели на следните явления:

• The преодоляване на терора от 1000 г Без да изпитат ужасните божествени наказания, които бяха пророкувани, те отприщиха вълна от благодарност, която се материализира в желание за духовно обновление. След блясъка, преживян във Франция на Карл Велики, Европа е опустошена от поредица от епидемии, глад и нашествия от нормани, унгарци и мюсюлмани Ситуация на конфликт, бедствия и несигурност, в която пророчество за пристигането на Апокалипсиса през годината 1000. Страхът се разпространи из цяла Европа, но тъй като този обявен край на света не се състоя, нито се случи нещо след 1033 г., чувството на благодарност и съжаление отстъпи. Желание за благодарност и прослава на Бога, изразено в множество колективни актове на вяра и в изграждането на религиозни сгради: храмове и манастири. Някои сгради, в които видението на Страшния съд ще стане една от най-повтаряните сцени и в много случаи главни герои в портиците за достъп.
• Църквата е на прага на теоцентрично общество, притежаващо част от ресурсите продуктивни и подкрепящи явления като поклонения, кръстоносни походи или основаване на ордени монашески.
• The монашески ордени стават центрове на духовността и културни, артистични и икономически центрове. Те са отговорни за разпространението на този артистичен стил. Един от най-известните ордени беше бенедиктинският, главният герой на това желание за обновление и обединение. Този орден е вдъхновен от Бенедикт от Нурсия и ще има за свой център манастира Клюни, основан в началото на 10 век. Основните елементи на романското изкуство ще бъдат отразени в Клюни и оттам ще стане известен този нов архитектурен стил.
• Cluny също насърчава поклоннически пътувания и ще превърне новия архитектурен стил в проява на неговото влияние. Така се събужда интересът към поклонническите пътувания до светите места, от Светите земи до Рим или Сантяго де Компостела, за да се посетят светите мощи. Поклонническите маршрути помогнаха за интернационализирането на романския стил, в допълнение към насърчаването на търговията и културното обогатяване. Благодарение на поклонническите пътища и военните експедиции за освобождаване на Светите земи, влиянието на изкуството от Изтока достига и до Запада, особено византийското изкуство.
• А подобряване на икономическата ситуация благодарение на оптимизацията на средствата за производство и време на политическа стабилност.
• Засилва се властта на аристокрацията като контролира средствата за производство благодарение на военната си мощ и контрола върху по-ниските класи. Феодализмът установява много йерархично класово общество, в което се поддържа връзка на зависимост и робство на хората с висшите класи.
• Също започва процесът на урбанизация благодарение на увеличаването на търговския обмен и бягството на селското население към старите градове като начин за бягство от жестокия натиск на феодалите.
• Той Феодализъм е друг от факторите, които определят историческия контекст на романската, тъй като тя е била системата политически, социални и икономически, които преобладават през голяма част от Средновековието, тоест от века IX до XV. Тази система се характеризира с организиране на обществото според васалните отношения между феодала и неговите васали.
• Кръстоносните походи, което започва в края на 11-ти век, също представлява друга от характеристиките на романския период. Тези експедиции, до четири, са организирани от християнските кралства в Западна Европа. Първият туко кръстоносен поход се провежда през 1095 г. и е свикан от папа Урбан II. Сградата на Божи гроб в Йерусалим, от римски произход, е реформирана от кръстоносците в средата на 12 век, и е модел за много от църквите, издигнати на Запад, особено тези, свързани с военни ордени .

Сред историческите събития, белязали появата и съставляващи историческия контекст на романиката, се открояват следните:

Кръстоносните походи

Кръстоносните походи започват през 1095 г. и представляват военни кампании на западноевропейски войници с цел превземете Ерусалим и Светите земи от ръцете на мюсюлманите. Вторият кръстоносен поход (1145-1148), организиран от папата и европейските благородници, имаше за цел да завладее отново град Едеса, докато третият (1189-1192) представлява Кръстоносен поход на кралете за отвоюване на Светите земи от Саладин, владетели на ислямския свят, султан на Египет и Сирия.

поклонническите пътувания

Кръстоносните походи означават голямо художествено и културно обогатяване чрез засилване на контактите на християните с други култури и опознаване на стилове като византийския. Интерес към свети места като Йерусалим или Витлеем или места, където мощите на светци са били почитани като Сантяго де Компостела са началото на поклонническите пътувания и изграждането на църкви и сгради религиозен.

Основаването на монашески ордени

Първите романски конструкции са извършени в Северна Италия и Франция, разпространявайки се оттам в останалата част на Европа. Излюпване и разширение, което дойде ръка за ръка с разширяването на религиозните ордени като напр Клюни (910) или цистерциански (1098) и изграждането на техните манастири и църкви. Така църквата, благородниците, кралете и манастирите насърчават изграждането на велики произведения, изправени пред анонимни занаятчии и художници.

Изключително религиозно изкуство, направено за слава на Бог и за насърчаване на ценностите на новото феодално общество. Християнско и войнствено общество, което насърчава реформа, Григорианска реформа (1073 г.), които се опитват да изкоренят моралната разпуснатост на духовенството и да построят нови сгради, следвайки нов строителен стил.

За да знаете История на романското изкуство важно е да знаем техния външен вид и разделяне. И това е романското изкуство произходът му е във Франция и Англия, развиваща се експоненциално в първата от страните. Така Франция става център на а изключително религиозно изкуство.

Според специалистите романският стил може да бъде разделен на три периода:

• Първи романски или протроромански (края на 10 век – последната третина на 11 век)
• Пълен романски стил (последната третина на XI в. – половината на XII в.).
• Късна романика или късна романика (половината на 12 век – половината на 13 век).