Произходът на писмеността: как е възникнала и каква е била нейната историческа еволюция

В момента пиша пред компютъра си. Следвам, следователно, процес на писане, който за нас е нещо ежедневие и няма нищо изключително или странно в него. Наистина; Ние сме изправени пред тази задача ежедневно, точно както нашите предци са го правили от хилядолетия.

Но знаем ли какъв е произходът на това (изключително) човешко проявление? Къде намираме първите писмени свидетелства? И какво е мотивирало човешкото същество да остави идеите си в писмен вид? Присъединете се към нас в това завладяващо пътешествие към произхода на писмеността, в който ще се опитаме да отговорим на всички тези въпроси.

• Свързана статия: „15-те клона на историята: какво представляват и какво изучават“

Произходът на писмеността: Месопотамия или Египет?

Все още се водят спорове сред специалистите коя е люлката на писмеността. По-конкретно, възможностите са ограничени до две места: Месопотамия и Египет.

„Месопотамия“ е името, дадено на долината, образувана от реките Тигър и Ефрат, и повече или по-малко би съответствало на сегашните държави Иран и Ирак. Гръцката дума за обозначаване на региона,

Месопотамия, буквално означава "между реките". Наистина, в плодородната долина, която се простираше между двете речни течения, важни цивилизации, които дължат част от изключителната си култура на първата стабилни селища.

С появата на селското стопанство човешките групи се установяват окончателно на дадена територия. Месопотамия, със своите плодородни земи, подходящи за обработка и отглеждане на добитък, е едно от най-добрите места за появата на първите популации.

Една от тези цивилизации бяха шумерите, че от IV хилядолетие а. Ц., оставили писмени показания. Тези писания използваха клинописната азбука и бяха направени върху мокри глинени плочки, в които бяха направени разрези с остър химикал или шило. Глината е изсъхнала и по този начин тези писмени прояви са оцелели до наши дни.

Това първо клинописно писмо се състои от пиктограми: това означава, че всеки графизъм съответства на сричка. Едно от най-старите клинописни прояви е плочата Киш, направена около 3500 г. пр.н.е. ° С. върху варовик. Следователно това е три века преди това, което е известно като "палитрата на Нармер", в която са открити първите египетски йероглифи.

Така ще имаме свидетелство, че месопотамската писменост е много по-стара от египетската. Въпреки това през 1998г в Абидос са открити образци на протойероглифна писменост, което наистина би било съвременно с клинописното писмо, което само подхранва спора.

• Може да се интересувате от: "6-те етапа на праисторията"

Чисто административен произход

Писането е родено като практическо решение на необходимостта да се водят записи на стоки и търговски обмен. Първите шумерски документи са описи на продукти, които са от съществено значение в едно изключително земеделско общество. По-късно писмеността се прилага и при кодификацията на законите; добър пример е кодексът на Хамурапи, гравиран с клинопис върху черна базалтова стела, която се съхранява в музея Лувър. Стелата събира първите законодателни записи и се занимава с въпроси като грабеж, изневяра или убийство.

Ще трябва да изчакаме до III хилядолетие пр.н.е. ° С. да се намери първият строго литературен израз: този, известен като Гилгамеш поема, акадският разказ за шумерски мит, който е първият пример за писмена литература в историята.

• Свързана статия: „8-те клона на хуманитарните науки (и какво изучава всеки от тях)“

език и азбука

Необходимо е да се отбележи, че азбуката не е същото като езика. Азбуката е система от символи и изписвания, които служат за изразяване на даден език в писмен вид. Чрез една азбука е възможно да се транскрибират неопределен брой езици. Много ясен пример би била нашата западна азбука; С него можем да пишем на испански, но също и на английски, немски, шведски, френски и т.н.

Следователно, ако се върнем към клинописното писмо, ще разберем, че въпреки факта, че първоначално то е било изключителната система на шумерския език, то по-късно е използвано в много култури. Всъщност клинописът става "официалната" писменост на месопотамските цивилизации. Така акадците (които говореха семитски език), хетите и персите използваха клинописната система, за да преведат своите езици в писмен вид. Това, разбира се, доведе до редица проблеми: често е било необходимо да се променят оригиналните знаци, за да се транскрибират звуци, които не съществуват в шумерския.

Клинописното писмо е едно от най-дълго просъществувалите в историята. Използва се без прекъсване от зората на шумерската цивилизация, през 4-то хилядолетие пр.н.е. C., до първи век от н.е. ° С. По-конкретно последното клинописно писмо, за което има свидетелства, датира от 75 година от нашата ера. По това време тази писменост вече е напълно изместена от гръцката и латинската азбука, за които ще говорим по-късно.

следи, които говорят

Смята се, че род Хомо започва да развива устния език преди около 100 000 години, вероятно въз основа на жестомимична комуникация, която по-късно се консолидира в говорим език.

Поради самата си устна природа е много по-трудно да се датира произхода на речта, отколкото на писмеността. Въпреки това в тази област е постигнат голям напредък; чрез фосилни останки от човешки черепи, палеоневрологията може да изследва най-развитите области на мозъка и по този начин измерва езиковия капацитет на индивида. Писмените останки от своя страна са много по-прецизни, тъй като чрез археологическия контекст и Използвайки техники като датиране с въглерод-14, границите могат да бъдат установени по-точно. хронологичен.

Роулинсън, скалата и клинописните знаци

Първите находки на клинописно писмо се появяват през седемнадесети век, когато Пиетро дела Вале открива през 1621 г. няколко плочки в останките на град Персеполис. По-късно, през 1700 г., Томас Хайд от Оксфордския университет въвежда термина "клинопис", за да се позовава на тази система за писане, като се позовава на клиновидната форма, която символите представят. Но би било необходимо да се изчака до 19 век (по-конкретно 1802 г.), за да бъдат направени първите тълкувания на това писание. През същата година Георг Фридрих Гротефенд (1775-1853) представя първо изследване на Кралското общество в Гьотинген, което по-късно е завършено от автори като Емил Бърнуф.

По-известен е случаят с Хенри Роулинсън, офицер от британската армия, който през 1835 г. се осмелил да стигне до скалата на планините Загрос (Иран), където огромен релеф на цар Дарий I е изсечен в скалата, заобиколен от надписи клинопис. Колосалните размери на произведението (15 метра височина и 25 метра дължина) и трудното му местоположение накараха никой да не посмее да го разгледа. Роулинсън събра смелост и успя да се спусне по скалата и да извади копие на героите. Текстът е написан на три езика: елемски, вавилонски и староперсийски, което улеснява превода, тъй като последният това беше азбучен език и следователно много по-лесен за тълкуване (другите две имаха сричкова структура). Ето защо тези релефи са известни като "персийския камък Розета".

„Оригиналния“ камък Розета

Защо релефите на планината Загрос са известни като „Персийския камък от Розета“? Защото десетилетие преди Роулинсън, през 1822 г., Жан-Франсоа Шамполион, млад френски историк, е открил ключа за дешифрирането на енигматичните египетски йероглифи. Този ключ беше базалтова стела, намерена през 1799 г. близо до Розета по време на кампанията на Наполеон в Египет, който съдържаше текст, написан с йероглифни знаци, демотични и гръцки древен. От последния Шамполион успя да дешифрира другите два. Преди това камъкът от Розета вече е предизвикал огромен интерес в европейските научни среди; Томас Йънг публикува някои от заключенията си през 1818 г., четири години преди пълния превод на Шамполион.

Египетските йероглифи са уникална и много сложна писмена система, тъй като те се състои както от идеограми, така и от фонограми. Първите функционират като буквални транскрипции на обект, но могат да служат и като детерминанти; тоест те определят към кой клас принадлежи дадена дума. От друга страна, фонограмите събират звуци, които могат да бъдат еднобуквени или азбучни (един звук на знак) или двубуквени (два звука). За да усложни още повече нещата, древноегипетският език не е включвал гласни в писмеността си, което е често срещано в архаичните езици. Поради тази причина и за да могат да се произнасят думите, египтолозите се съгласиха те да се четат с буквата "е". Сега разбирате причината, поради която в древен Египет има толкова много думи, които съдържат тази гласна: нефер (красота, красива) или но (У дома).

Древните египетски йероглифи се намират основно в храмове и гробници; тоест на свещени места. Всъщност думата "йероглиф" е съставена от гръцките думи рани (свещен) и глифеин (гравиране, длето). От тази свещена писменост той премина към йератика, която адаптира йероглифите и ги опрости за използване в ежедневни дейности като държавна бюрокрация или сметки. И накрая, последната проява на древноегипетската писменост се намира в демотика, която съответства на късния период и има ясно гръцко влияние.

• Може да се интересувате от: „Индоевропейците: история и характеристики на този праисторически народ“

Финикийската азбука и краят на архаичната писменост

Изключително фонетична и еднобуквена азбука (която все още използваме) то се появява в Халдея около 1500 г. пр.н.е. ° С. Именно финикийците (които са се намирали в днешен Ливан) са изнесли този тип азбука в останалата част на Европа чрез своите търговски пътища. Гърците адаптирали финикийската азбука и въвели нови изписвания за транскрибиране на звуци, които не съществували. Така около 800 г. пр.н.е. ° С. се ражда гръцката азбука, от която произлизат и латиницата, и кирилицата. Първият е този, който все още се използва в нашата западна цивилизация, докато вторият все още се използва в страни като Русия и България.