8 Характеристики на агностичния екзистенциализъм

Добре дошли при ПРОФЕСОР, в днешния урок ще учим характеристиките на агностичния екзистенциализъм, едно от най-важните философски движения на 20 век: екзистенциализъм.

Така екзистенциализмът се фокусира върху изучавайте човешкото същество и при анализирането на човешкото съществуване от понятията за съществуване, свобода, избор, индивид или емоция. И следвайки тази концептуална линия, агностичният екзистенциализъм ще потвърди, че съществуването на бог е без значение в бъдещето на индивида, тъй като не решава проблемите му.

Ако искате да научите повече за агностичния екзистенциализъм, продължете да четете тази статия. Часът започва!

Преди да изучавате характеристиките на агностичния екзистенциализъм, е необходимо да знаете какво е екзистенциализмът като философско течение, затова в ПРОФЕСОР ще ви го обясним.

Този ток възниква в S. XIX с автори като Сьорен Киркегор и Фридрих НицшеВъпреки това едва през Втората световна война то се утвърждава като философско течение. Така травматичните преживявания от двете световни войни (човешки загуби, загуби на ценности, покупателна способност...) правят интелектуалците започват да задават въпроси за човешкото същество, съществуването на съществото, смисъла на живота или за свобода.

Следователно това движение възниква като реакция на рационализъм или емпиризъм и в резултат на историческите промени, които благоприятстваха научните и философски изследвания вземе нов курс, фокусирайки изучаването си върху анализа на битието, на човешкото познание, отстъпване примат на субекта над обекта и се опитва да разреши проблеми като: абсурдността на живота, отношенията Бог-човек, живот и смърт или война.

Трите екзистенциалистки школи

През целия 20 век на екзистенциализъм разделени на три големи школи:

1. атеистичен екзистенциализъм: Поддържа, че Бог не съществува, тъй като е установено, че съществуването предшества същността. Неговите висши представители са Жан Пол Сартри Албер Камю.
2. Агностичен екзистенциализъм: Той потвърждава, че дебатът за съществуването на Бог е неуместен, тъй като този въпрос не решава проблемите на индивида.
3. християнски екзистенциализъм: То потвърждава съществуването на Бог и установява, че той е създателят на всичко, което съществува. Най-видните му представители са Габриел Марсел или Мигел де Унамуно.

Накрая ще проучим двамата основни представители на агностичния екзистенциализъм

Карл Ясперс (1883-1969)

Немски психиатър и философ, принадлежащ към екзистенциалистката школа. Неговите философски трудове включват: Философия (1932), От истината, Философията е за всеки и Философия и Съществуване (1938).

Във всички тях се занимава следващите теми:

• Значението: Това, което е отвъд пространство-времето и което е свързано със свободната воля на индивида, тъй като трансцендентността е, когато човекът е в състояние да анализира и да се изправи срещу своята неограничена свобода = живее истината съществуване.
• индивидуална свобода като истинското преживяване на индивида и автентичното същество.
• Анализът на смисъла на битието и съществуването.
• отразяват върху влиянието на политиката, икономиката и религията в свободата и опита на индивида.
• Критика на религиозните догми, особено на християнството. То не отрича категорично съществуването на божествено същество, но установява, че не можем да знаем дали то наистина съществува.

Морис Мерло Понти, 1906-1961

Философската продукция на Понти се откроява с интереса му към теологияда се, особено подчертавайки две произведения, които бележат еволюция в мисленето му:

• Християнство и негодувание (1935): В тази работа той защитава оригинално християнство и неговите ценности (справедливост, любов и милосърдие).
• Вяра и добра вяра (1947): Има скъсване с християнството и той навлиза в агностичен екзистенциализъм: критикува Църквата и я определя като реакционна институция, подчертава значението на въплъщението на човешката личност (той отрича божественото въплъщение) и потвърждава, че има бог на нещата, но не и бог на нещата мъже.