9 Характеристики на християнския ЕКЗИСТЕНЦИАЛИЗЪМ

Добре дошъл при ПРОФЕСОР! В днешния урок ще учим характеристиките на християнския екзистенциализъм Който стои като един от три училища (атеистичен, агностичен и християнски екзистенциализъм), които са част от екзистенциализма, едно от най-важните философски движения на 20 век.

Така екзистенциализмът се фокусира върху изучавайте човешкото същество и при анализирането на човешкото съществуване от понятията за съществуване, свобода, избор, индивид или емоция. И следвайки тази концептуална линия, християнският екзистенциализъм ще утвърди съществуване наБог, трансценденталната връзка индивид-Бог и фактът на да не се чувстват безпомощни преди съществуването на божественото същество.

Ако искате да научите повече за християнския екзистенциализъм, продължете да четете този урок. Класът започва!

Преди да изучавате характеристиките на християнския екзистенциализъм, е необходимо да знаете какво екзистенциализъм като философско течение, затова в unPROFESOR ще ви го обясним.

Този ток възниква в S. XIX с автори като

Сьорен Киркегор и Фридрих Ницше, обаче, не беше до Втората световна война когато се утвърди като философско течение. Така травматичните преживявания от двете световни войни (човешки загуби, ценности, покупателна способност...) карат интелектуалците да започнат да осъзнават въпроси за човешкото същество, съществуването на битието, смисъла на живота или свободата.

Следователно това движение възниква като реакция на рационализъм или емпиризъм и в резултат на историческите промени, които благоприятстваха философските изследвания да поемат нова посока. Фокусиране върху анализа на битието, на човешкото познание, предоставянето примат на субекта над обекта и се опитва да разреши проблеми като: абсурдността на живота, отношенията Бог-човек, живот и смърт или война.

В крайна сметка този ток се основава на интензивно търсене на индивида и в анализа на света от собствения поглед на човека в момент на морален упадък на Запад.

екзистенциалистки школи

По същия начин през 20 век, наред с християнския екзистенциализъм, ще се родят още две школи. Това са:

• атеистичен екзистенциализъм: Поддържа, че Бог не съществува, тъй като е установено, че съществуването предшества същността. Неговите висши представители са Жан-Пол Сартр и Албер Камю.
• агностичен екзистенциализъм: Той потвърждава, че дебатът за съществуването на Бог е неуместен, тъй като този въпрос не решава проблемите на индивида.

Основният представител на християнския екзистенциализъм е датският философ киеркегор (1813-1855) и сред творбите му се открояват: Концепцията за мъка, смъртоносната болест и страх и трепет. В тях той разкрива следните идеи:

• Съществуването е единственото нещо, което е реално и следователно проблемите са реални и конкретни (не са нещо абстрактно). Следователно ние трябва да търсим и да постигнем човешко съществуване, защото да съществуваме означава да съществуваме пред Бог и да избягваме екзистенциалната мъка (криза на идентичността).
• Да вярваш в Бог означава да се съмняваш: Когато човек вземе решение, той го взема без сигурност или доказателства. Следователно да вярваш в нещо е а Акт на вяра и свободата, която индивидът има при избора е a скок на вярата.
• Вярата и връзката с Бог трябва да се изживяват лично.
• Бог не може да бъде достигнат по рационален начин (фидеизъм), това е нещо, което надхвърля рационалността.
• Вярата не означава, че човек трябва да приеме за валидни всички откровения на Библията и на Църквата, тъй като индивидът може да се съмнява и от свободата си.