Защо е важно социокултурното стимулиране?

По много различни поводи, експерти в област на социалната психология Те са защитавали идеята, че човекът е социално същество по природа.

Но какво всъщност означава това твърдение и какви последици може да има върху човешките същества липсата на връзка, която той установява със своята среда?

Нуждите на човека: какви са те?

The Йерархия на потребностите, предложена от Абрахам Маслоу Представен е през 1943 г. като модел с форма на пирамида, където са представени пет вида потребности, които трябва да бъдат задоволени. от човешкото същество, подредени според тяхната сложност и уместност, дадени при постигането на максимално състояние на растеж персонал. На базово ниво са физиологичните нужди (например храна), следвани от нуждите от сигурност (индивидуална защита), нуждите на социално приемане (принадлежност и любов), нужди от самоуважение (оценка на собствения статус) и, вече на по-високо ниво, нужди от самореализация (самоосъществяване).

Първите четири класа нужди се наричат ​​"дефицитни" потребности, тъй като е възможно да бъдат задоволени наведнъж. решен, докато петата е известна като "нужда от съществуване", защото никога не може да бъде напълно удовлетворена, е непрекъснато. Когато индивидът достигне задоволяване на най-основните потребности, интересът му към задоволяване на нуждите от по-високи нива нараства.

Това изместване нагоре по пирамидата се определя като силата на растежа.. Напротив, намаляването на постигането на все по-примитивни нужди се дължи на действието на регресивни сили.

Задоволяването на потребностите

Маслоу разбира, че всяко човешко същество се стреми към задоволяване на потребности от все по-високи нива.Въпреки че признава, че не всички хора искат да завладеят нуждата от себеактуализация, изглежда, че това е по-конкретна цел в зависимост от характеристиките на индивида. Друга важна идея на модела на автора е, че той подчертава връзката между действие (поведение) и желание за постигане на различни нива на потребности. Така неудовлетворените потребности са единствените, които мотивират поведението, а не тези, които вече са консолидирани.

Както се вижда, всички компоненти на пирамидата на потребностите на модела на Маслоу имат тясна връзка по отношение на значителното значение, което средата упражнява върху съществото човек. По този начин, както основните или физиологични елементи, така и тези на сигурността, принадлежността и самочувствието могат да бъдат само стават разбрани и дадени, когато индивидът се развива в обществото (поне психологически адаптивен).

Значение на стимулирането на околната среда при хората

Безброй изследвания показват как развитието на човешкото същество се влияе от биологични или генетични фактори, от фактори на околната среда и от взаимодействието, което възниква между тях. По този начин вътрешното предразположение се модулира от контекста, в който субектът се развива и поражда a много специфична конформация на характеристиките, които проявява, както на когнитивно ниво, така и на емоционално или поведенчески.

Сред факторите на околната среда, които трябва да се вземат предвид като определящи аспекти в детското психологическо развитие, са:

• Връзката на детето с околната среда, емоционалните връзки, установени с референтните фигури, получени от поведенията на обич и грижа, идващи от тях.

• Възприятието за стабилност на рамката, която ви заобикаля (семейство, училище и др.).

И двата аспекта значително влияят върху типа когнитивно и емоционално функциониране, което детето интернализира, качеството на неговото комуникативни умения, в адаптирането към променящата се среда и в отношението им към ученето.

Пример за казаното в предходния параграф е илюстриран от научния опит на доктор Жан Итар с дивото дете на Аверон. Момчето е намерено на 11 години в гората, наблюдаващо поведение, подобно на това на неопитомено животно. След съществена промяна на контекста на момчето, той успя научете определени социални умения, въпреки че е вярно, че напредъкът беше ограничен, тъй като намесата в околната среда се случи на много напреднал етап на развитие.

вторична интерсубективност

По отношение на точката, спомената за емоционалните връзки, също ролята на понятието "вторична интерсубективност" може да се счита за релевантна. Вторичната интерсубективност се отнася до явлението, което се случва при бебета на приблизително една година от живота и това се състои от форма на примитивно символично взаимодействие между него и майката, където се комбинират два вида интенционални действия едновременно: практики (като посочване на обект) и междуличностни (усмивка, физически контакт с другия, между другото).

Дефицитът в постигането на този еволюционен крайъгълен камък се определя от установяването на несигурна емоционална връзка и може да има значителни последици, като например затруднения в изграждане на собствен символичен свят, дефицити в междуличностната комуникация и преднамерено взаимодействие или развитие на стереотипно поведение, подобно на проявяваното в спектъра аутист.

Приносът на екологичните или системните теории

Един от основните приноси в това отношение са предложенията на екологично-системните теории, които защитават уместността на намесата не само в въпросният субект, но също така и в различните социални системи, където той взаимодейства, като семейството, училището и други среди като квартала, групата от връстници, и т.н По същото време, различните системи влияят една на друга и на други едновременно.

От тази системна концепция се разбира, че индивидуалното поведение е резултат от връзката между субекта, околната среда и взаимодействието между двете страни (транзакционност). Следователно системата не е равна на сумата от нейните компоненти; има различна природа. В този смисъл този модел предоставя холистична визия за процеса на човешкото развитие, като се приема, че всички способности на субекта в етапа децата (когнитивни, езикови, физически, социални и емоционални) са взаимосвързани и образуват глобално цяло, което е невъзможно да се сегментира на области специфичен.

Друга характеристика, която предлага това теоретично предложение за детското развитие, е неговата динамика, т.е в който контекстът трябва да бъде адаптиран към нуждите на субекта, за да се улесни процеса съзряване. Семейството, като основна система, в която протича развитието на детето, представя и тези три коментирани особености (холизъм, динамизъм и транзакционност) и трябва да отговаря за предоставянето на детето на безопасен физически и психологически контекст, който гарантира цялостния растеж на детето във всички области на посочено развитие.

Връзка между концепцията за устойчивост и социокултурна депривация

Теорията за устойчивостта възниква от работата, извършена от Джон Боулби, главен автор на Теории за привързаността установен между бебето и афективната референтна фигура. Тази концепция случайно беше възприета от течението на позитивна психология и беше дефинирано като способност да се изправиш пред трудностите по активен, ефективен начин и да бъдеш подсилен от тях. Изследванията показват, че издръжливи хора Те показват по-ниски нива на психопатологични промени, тъй като това явление се превръща в защитен фактор.

По отношение на въпроса за социокултурната депривация, теорията за устойчивостта обяснява, че човекът изложени на среда, която не е много стимулираща и подходяща за развитие (което може да се разбира като a несгоди) може да преодолее това усложнение и да постигне задоволително развитие което му позволява адаптивно да напредва през различните жизнени етапи.

Интервенция в случаи на социално-културна депривация: Компенсаторни образователни програми

Компенсаторните образователни програми имат за цел да намалят образователните ограничения в групите, които присъстват социално-културна и икономическа депривация, която затруднява включването им в обществото като цяло в задоволителен. Крайната му цел е да се постигне положителна връзка между семейството, училището и общността..

Тези програми са разположени в рамките на екологична или системна обяснителна перспектива, следователно те дават приоритет на насочването на своята намеса в контекста на околната среда, в който се извършват. ограничава индивида чрез анализиране и промяна (ако е необходимо) на икономически фактори, предлагайки психообразователни насоки относно уместността на сътрудничеството с района училище, справяне с емоционалните проблеми на учениците и работа за насърчаване на обучението на учители.

В заключение

В целия текст се наблюдава и контрастира колко определящо е качеството и обогатяващата природа на контекст, в който индивидът се развива, за да го улесни или доближи до по-голямо емоционално или психологическо благополучие. Още веднъж, Показано е, че начинът, по който различните фактори са взаимосвързани е много разнообразен., както вътрешни или лични, така и външни или екологични, за да конфигурирате как се произвежда индивидуалното развитие на всяко човешко същество.

Поради тази причина в областта на психологията приписването на определено събитие или психологическо функциониране на една конкретна и изолирана причина не може да бъде правилно.

Библиографски справки:

• Баеза, М. ° С. Образователна интервенция по фундаментални проблеми на социалната дезадаптация. (2001). http://www.um.es/dp-teoria-historia-educacion/programas/educsocial/interv-educ.doc.

• Кано Морено, Дж. (2000). Образователно внимание към специалните нужди, свързани със социокултурния контекст.

• Дел Арко Браво, И. (1998). Към интеркултурно училище. Учителите: обучение и очаквания. Lleida: Educació i món actual.

• Доминго Сеговия, Дж. и Минян Еспигарес, А. (2001). Специални образователни потребности, свързани със социокултурния контекст. Глава 25, в Психопедагогическа енциклопедия на специалните образователни потребности. Малага: Цистерна.

• Grau, C.; Zabala, J.; букети. ° С. Програми за ранна интервенция като компенсаторно обучение: модел на структурирана програма: Bereiter - Engelmann. На разположение тук.

• Мартинез Кол, Дж. ° С. (2001) "Социални потребности и пирамидата на Маслоу", в Пазарната икономика, добродетели и недостатъци.